بيٿل جي روحاني معني ڇا آهي؟

بيٿل جي روحاني معني ڇا آهي؟
John Burns

بيٿل جي روحاني معنيٰ روحاني بيداريءَ جي جاءِ ۽ خدا سان واسطو رکي ٿي. بيٿل هڪ عبراني لفظ آهي جنهن جو مطلب آهي "خدا جو گھر"، ۽ اهو يهوديزم، عيسائيت ۽ اسلام ۾ اهم روحاني اهميت رکي ٿو.

بيٿل جي روحاني معنيٰ هڪ مقدس جاءِ سان جڙيل آهي جتي ماڻهو خدا سان ملي سگهن ٿا ۽ پنهنجي زندگين لاءِ هدايت ۽ هدايت حاصل ڪري سگهن ٿا.

بيٿل هڪ نمايان مقام آهي جنهن جو ذڪر بائبل ۾ ڪيو ويو آهي، جنهن کي شروعات ۾ پراڻي عهد نامي ۾ لوز سڏيو ويو.

اها هڪ اهميت واري جاءِ هئي جتي ڪيتريون ئي بائبلي ڪهاڻيون واقع ٿيون، جن ۾ جيڪب جو آسمان ڏانهن هڪ ڏاڪڻ جو خواب به شامل آهي، جتي هن ملائڪن کي هيٺ لٿو ۽ چڙهندي ڏٺو.

اڄ به، بيٿل مختلف عقيدن جي ماڻهن لاءِ روحاني تجديد ۽ تبديليءَ جي هڪ طاقتور علامت رهي ٿو.

بيٿل هڪ مقدس جڳهه آهي جتي ماڻهو روحاني طور خدا سان ڳنڍجي سگهن ٿا، اهو روحاني بيداري، هدايت ۽ هدايت جي علامت آهي. يهوديت، عيسائيت، ۽ اسلام ۾ اهم آهي بيٿل روحاني تجديد ۽ تبديلي جي علامت آهي

بيٿل جي روحاني معنيٰ ان لاڳاپي کي ظاهر ڪري ٿي جيڪو ماڻهو خدا سان ڪري سگهي ٿو. گهڻو ڪري، ماڻهو پنهنجن جانن ۾ بي حسي ۽ خاليگي جو احساس محسوس ڪن ٿا جيڪو روحاني بيداري ۽ تبديلي سان پورو ٿي سگهي ٿو.

بيٿل هن روحاني ڪنيڪشن جي علامت آهي ۽ هڪ ياد ڏياريندڙ طور ڪم ڪري ٿو ته ايمان ماڻهن کي مهيا ڪري سگهي ٿوهڪ خاندان وڌائڻ. جيڪڏهن توهان ڪڏهن به ڪنيٽيڪٽ ۾ آهيو، ته ضرور روڪيو ۽ هن تاريخي ننڍڙي شهر کي ڏسو!

بيٿل معنيٰ انگريزي ۾

بيٿل جو نالو عبراني لفظ בֵּית אֵל (beyt) مان ورتل آهي. ʾēl)، معنيٰ ”خدا جو گھر“.[1] يروشلم جو شهر به بائبل جي عبراني ۾ بيت ايل سڏيو ويندو آهي. تنخ ۾، اهو هڪ وڏو ڪنعاني شهر هو ۽ اسرائيل جي بادشاهت جي مکيه شهرن مان هڪ هو.

اهو پهريون ڀيرو پيدائش ۾ ظاهر ٿئي ٿو ته انهن هنڌن مان هڪ آهي جتي يعقوب پنهنجي پڊان-آرام جي سفر دوران رات گذاريو هو. 2][3] بعد ۾، اها جاءِ جيڪبس لاءِ چڱيءَ طرح هئي ۽ سندس اولاد لاءِ گڏ ٿيڻ جي جاءِ هئي. [4][5] بائبل جي روايت ۾ چيو ويو آهي ته جڏهن راحيل ٻار جي ڄمڻ دوران مري ويو، [6] هن کي افرات (عبراني: אֶפְרָת) جي رستي تي دفن ڪيو ويو، جيڪو ان وقت بيٿلحم جي نالي سان مشهور هو؛ [7][8] هن جي قبر آهي. پٿر جي ڍانچي جي هيٺان جنهن جي سڃاڻپ قرون وسطي واري زماني کان وٺي بيٿلحم جي ٻاهران راحيل جي مقبري سان ڪئي وئي آهي.

[9][10] بيٿل جو ذڪر پيدائش ۾ ڪيترائي ڀيرا آيو آهي. اهو پهريون نالو لابن جو آهي، جيڪو پنهنجي ڌيءَ ليه سان شادي ڪرڻ جي جيڪب جي حق کي چيلينج ڪري ٿو: [11] [12] ”هاڻي جيڪڏهن تون منهنجي مالڪ سان مهربان ۽ سچي سلوڪ ڪندين، مون کي ٻڌاءِ؛ ۽ جيڪڏھن نه، مون کي ٻڌاءِ ته مان ساڄي ھٿ يا کاٻي طرف مُڙان“.

بعد ۾، يعقوب پدن-آرام ڇڏڻ کان اڳ واعدو ڪيو:[13] ”جيڪڏھن خدا مون سان گڏ ھوندو. ۽ مون کي اھڙيءَ طرح سنڀاليندو جيئن مان وڃان ٿو، ۽ مون کي ماني ۽ ڪپڙا ڏيندوجنهن کان پوءِ هن بيٿل ۾ هڪ پٿر جو ٿلهو قائم ڪيو، [14] [15] چيو ته: ”هي پٿر جيڪو مون ٿنڀن لاءِ قائم ڪيو آهي اهو خدا جو گهر هوندو“.[16] مصر جي قيد مان وطن واپس اچڻ کان پوءِ،[17][18]، جوشوا بيٿل ۾ هڪ قربان گاهه ٺاهي:[19]”۽ جوشوا سڀني ماڻهن کي چيو... ڏس هي پٿر اسان جي خدا جو شاهد هوندو“.

بيٿل جو خدا

جڏهن ابراهيم پوڙهو هو ۽ سالن ۾ ترقي يافته هو، هن ڪنعان جي سرزمين ڏانهن هڪ حج ڪيو ۽ شڪم ۾ بلوط جي باغ جي ويجهو آباد ٿيو. جڏهن هو هتي رهندو هو ته سندس ڀائٽيو لوط مال جي وڪري مان تمام گهڻو مالدار ٿي ويو. ابراھيم ۽ لوط جا ٻچا اڪثر بحث ڪندا رھيا، تنھنڪري ابراھيم لوط کي صلاح ڏني ته ھو زمين جو ڪو ٽڪرو چونڊي جيڪو گھري ۽ باقي ابراھيم وٺي.

لوط اردن جي وادي کي چونڊيو ڇاڪاڻ ته اھو زوار تائين ھر طرف پاڻي ڀريو ھو. جڏهن ته ابرام ڪنعان ۾ رهيو. هڪ ڏينهن، ابرام هڪ خواب ڏٺو هو ته هن کي پنهنجي ملڪ کي ڇڏي ڏيو ۽ هڪ نئين ملڪ ڏانهن وڃو جيڪو خدا کيس ڏيکاريندو. تنهن ڪري ابرام پنهنجي زال سارئي، پنهنجي ڀائٽي لوط ۽ انهن جي سموري سامان سان گڏ سفر تي روانو ٿيو.

اهي بيٿل ۾ روانا ٿيا جتي هنن خدا جي عبادت ڪرڻ لاءِ هڪ قربان گاهه ٺاهي. ابرام وري ڏکڻ طرف ھبرون جي ڀرسان رھڻ لاءِ جاري رھيو. بيٿل جو خدا ايل-بيٿل جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، جنهن جو مطلب آهي "خدا جي گھر جو خدا."

هن کي "معاهد جو خدا" پڻ سڏيو ويندو آهي ڇاڪاڻ ته اهو هتي بيٿل ۾ هو ته خدا هڪ عهد ڪيو هو. ابرام سان (بعد ۾ نالو ابراھيم رکيو ويو). هن عهد ۾،خدا واعدو ڪيو ته ابرام جي اولاد کي هڪ عظيم قوم بڻائي ۽ کين ڪنعان جي ملڪ ڏي. ايل-بيٿل جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو جيوووا يا يهواه.

اهو ان ڪري جو جڏهن يعقوب (اسرائيل جو ٻيو نالو) عيسو کان ڀڄي ويو، هو بيٿل ۾ هڪ پٿر جي ٿانو تي سمهيو ۽ خواب ڏٺو ته ملائڪن جي وڃڻ جا آهن. آسمان ۽ زمين جي وچ ۾ هڪ ڏاڪڻ مٿي ۽ هيٺ. هن خواب ۾، خداوند يعقوب سان ڳالهائيندي چيو ته "مان رب آهيان، توهان جي پيء ابراهيم ۽ اسحاق جو خدا؛ مان توکي ۽ تنهنجي اولاد کي اها زمين ڏيندس جنهن تي تون بيٺو آهين“ (پيدائش 28:13). 3

جيڪب بيٿل صحيفيت

پيدائش جي ڪتاب ۾، اسان جيڪب نالي هڪ شخص بابت پڙهيو آهي جيڪو ڪنعان جي ملڪ ۾ رهندو هو. هڪ رات، جيئن هو سمهي رهيو هو، جيڪب کي هڪ خواب ڏٺو، جنهن ۾ هن هڪ ڏاڪڻ ڏٺو، جيڪا زمين کان آسمان تائين پکڙيل هئي. هن خواب ۾، خدا جيڪب سان ڳالهايو ۽ کيس ٻڌايو ته هو هميشه ساڻس گڏ هوندو.

جڏهن جيڪب جاڳيو، هن محسوس ڪيو ته رب هن سان سچو هو ۽ هن کي برڪت ڏني. بيٿل ۾ جيڪب جي ڪهاڻي اهم آهي ڇاڪاڻ ته اهو اسان کي ڏيکاري ٿو ته خدا هميشه اسان سان گڏ آهي، جيتوڻيڪ جڏهن اسان ان کي محسوس نه ڪندا آهيون. اهو پڻ اسان کي سيکاري ٿو ته جڏهن اسان خدا جي هدايت ڳوليندا آهيون، هو اسان کي گهڻو ڪري برڪت ڏيندو. هي ڪهاڻي هڪ ياد ڏياريندڙ آهي ته اسان جي ايمان جي سفر تي ڪڏهن به نه هارايو، جيتوڻيڪ شيون سخت ٿي وڃن.

نتيجو

پوسٽ عبراني لفظ "بيٿل" جي معني تي بحث ڪندي شروع ٿئي ٿو، جيڪو ڪري سگهي ٿو ترجمو ڪيو وڃي معنيٰ ”خدا جو گھر“. اهو هلي ٿوچوڻ لاءِ ته بيٿل اصل ۾ هڪ جڳهه هئي جتي ڪافر پنهنجن ديوين ۽ ديوتائن جي پوڄا ڪندا هئا، پر اهو آخرڪار هڪ سچي خدا سان لاڳاپيل ٿيو. مصنف جو چوڻ آهي ته بيٿل جي روحاني معنيٰ هڪ اهڙي جاءِ آهي جتي اسين وڃي سگهون ٿا خدا جي حضور کي ڳولڻ ۽ سندس رهنمائي حاصل ڪرڻ لاءِ.

مقصد، هدايت ۽ اميد.

بيٿل جي روحاني معنيٰ ڇا آهي

11 مقدس ميدان
اصطلاح تعريف
بيٿل هڪ عبراني لفظ جنهن جي معنيٰ آهي ”خدا جو گھر،“ اڪثر ڪري بائبل ۾ ڪنهن مقدس جاءِ يا مقبري ڏانهن اشارو ڪيو ويندو آهي.
روحاني معني ڪنهن تصور جي اونهي، غير جسماني اهميت، اڪثر ڪري خدائي يا اعليٰ طاقت سان تعلق جي نمائندگي ڪري ٿي.
جيڪب جو خواب هڪ بائبلاتي واقعو جنهن ۾ جيڪب، ابراهيم جو پوٽو، هڪ ڏاڪڻ جو خواب ڏٺو آهي جيڪو آسمان ۽ زمين کي ڳنڍيندي هڪ جاءِ تي جنهن جو نالو هو بعد ۾ بيٿل رکي ٿو (پيدائش 28:10-19).
House of God خدا ۽ سندس ماڻهن جي وچ ۾ روحاني لاڳاپي جي علامتي نمائندگي، اڪثر ڪري جسماني مقام جهڙوڪ مندر يا چرچ جي نمائندگي ڪري ٿو. خدا جو اهو عقيدو آهي ته خدا موجود آهي ۽ ماڻهن ۽ برادرين جي زندگين ۾ سرگرم آهي، اڪثر ڪري دعا، عبادت، ۽ خوف يا عجب جي احساس ذريعي تجربو ڪيو ويندو آهي.
هڪ مقام جيڪو مقدس يا روحاني طور تي اهم سمجهيو وڃي ٿو ان جي خدا سان تعلق يا خدائي واقعي جي ڪري. جيڪب جي خواب ۽ خدا سان ملڻ جي ڪري بيٿل کي اڪثر ڪري مقدس ميدان طور ڏٺو ويندو آهي.
روحاني واڌارو خدا سان تعلق کي مضبوط ڪرڻ ۽ روحاني حقيقتن کي سمجهڻ جو عمل، اڪثر ڪري ذاتي تبديلي ۽ پوکي شامل آهنفضيلت جهڙوڪ پيار، عاجزي ۽ ايمان.
خدا جي ملاقات خدا يا خدا جو هڪ ذاتي تجربو جيڪو اڪثر ڪري روحاني ترقي، ايمان وڌائي، يا هڪ خدائي سڏ جو احساس. بيٿل ۾ جيڪب جو خواب هڪ خدائي ملاقات جو هڪ مثال آهي.
Covenant خدا ۽ سندس ماڻهن جي وچ ۾ هڪ پختو معاهدو، اڪثر ڪري ٻنهي طرفن جا واعدا ۽ واعدا شامل آهن. بيٿل جي واقعن کي خدا ۽ ابراھيم جي اولاد جي وچ ۾ وڏي عهد جي حصي طور ڏٺو وڃي ٿو. فردن ۽ برادرين تي قدر، اڪثر ڪري نسلن ذريعي گذري ويا. بيٿل جي روحاني معنيٰ بائبل جي سرپرستن ۽ اسرائيل جي ماڻھن جي وڏي روحاني ورثي جو حصو آھي.

بيٿل جي روحاني معنيٰ

15>بيٿل لفظ ڇا آھي مطلب؟

لفظ بيٿل عبراني لفظ בֵּית אֵל (beit el) مان ورتل آهي، جنهن جي معنيٰ آهي ”خدا جو گھر“. بائبل ۾، بيٿل يھوداہ جي ڏاکڻي سلطنت ۾ ھڪڙو شھر ھو. اهو جبل موريا جي پيرن ۾ واقع هو، اردن نديءَ جي اولهه ڪناري تي.

هن شهر جو ذڪر پهريون ڀيرو پيدائش 12:8 ۾ ڪيو ويو آهي جڏهن ابراهيم مصر ڇڏڻ کان پوءِ اتي آباد ٿيو هو. بيٿل اصل ۾ هڪ ڪنعاني شهر هو، ۽ بعد ۾ اسرائيلي عبادت جو هڪ اهم مرڪز بڻجي ويو. بني اسرائيلن اتي خدا جي عزت ڪرڻ لاء هڪ حرم تعمير ڪيو، ۽ اهو”هاؤس آف گڊ“ جي نالي سان مشهور ٿيو.

شهر بني اسرائيل جي تاريخ ۾ هڪ اهم ڪردار ادا ڪندو رهيو، جيتوڻيڪ قوم ٻن بادشاهن ۾ ورهائجي وئي. بائبلاتي دور ۾، بيٿل عبادت ۽ مذهبي زيارت سان لاڳاپيل هو. اڄ، اهو اڃا تائين عيسائين ۽ يهودين طرفان هڪ مقدس ماڳ سمجهيو ويندو آهي.

جيڪب هن جڳهه جو نالو بيٿل ڇو رکيو؟

بيٿل نالي جو مطلب آهي ”خدا جو گھر“ عبراني ۾. امڪان اهو آهي ته جيڪب ان جڳهه جو نالو بيٿل رکيو آهي ڇاڪاڻ ته هن جي اتي خدا سان ملاقات ٿي هئي. پيدائش 28:11-19 ۾، اسان پڙهون ٿا ته يعقوب آسمان ڏانهن هڪ ڏاڪڻ جو خواب ڏٺو ۽ ملائڪن کي ان تي مٿي ۽ هيٺ ٿيندي ڏٺو.

جڏهن هو جاڳيو، هو ڊڄي ويو ۽ چيو ته، "بيشڪ خداوند خدا ۾ آهي. هي جڳهه، ۽ مون کي اها خبر نه هئي. هن کي ان جاءِ تي اڪيلو رهڻ کان به ڊپ هو، تنهن ڪري هن هڪ پٿر کي ٿنڀ جي حيثيت ۾ رکيو ۽ ان تي تيل وجهي ان کي خدا جي لاءِ وقف ڪيو. پوءِ ھن واعدو ڪيو تہ ”جيڪڏھن خدا مون سان گڏ ھوندو ۽ مون کي اھڙيءَ طرح سنڀاليندو، جيئن مان وڃان، ۽ مون کي کائڻ لاءِ ماني ۽ ڪپڙا ۽ ڪپڙا ڏيندو، تہ جيئن آءٌ پنھنجي پيءُ جي گھر وري سلامتيءَ سان اچي ويس. پوءِ رب منهنجو خدا ٿيندو،“ (پيدائش 28:20-22).

هن ڪهاڻي مان، اسان ڏسون ٿا ته جيڪب ان جڳهه جو نالو بيٿل رکيو ڇاڪاڻ ته هن اتي خدا جي موجودگيءَ جو تجربو ڪيو. بيٿل پڻ هو جتي ابراهيم چيڊورلاومر جي فوج کي شڪست ڏيڻ کان پوء هڪ قربان گاہ تعمير ڪيو (پيدائش 14:18). تنهن ڪري ممڪن آهي ته جيڪب پنهنجي اباڻي ابراھيم سان تعلق رکڻ جي ڪري ھن جڳھ کي بيٿل جو نالو ڏنو ھو.

بائبل ۾ بيٿل جو نالو ڪنهن رکيو؟

بيٿل جو نالو عبراني لفظ ”خدا جو گھر“ مان نڪتل آهي. نالو بائيبل ۾ ڪيترن ئي مختلف هنڌن جي حوالي سان ظاهر ٿئي ٿو، جن ۾ ڪنعان ۾ هڪ شهر ۽ جيڪب پاران تعمير ڪيل قربان گاهه شامل آهن. بائيبل ۾ بيٿل جو پهريون ذڪر پيدائش 12:8 ۾ آهي جڏهن ابراهيم پنهنجي خاندان کي علائقي ڏانهن منتقل ڪيو ۽ اتي هڪ قربان گاہ ٺاهي.

ان جو ذڪر بعد ۾ ڪيترائي ڀيرا جيڪب جي حوالي سان ڪيو ويو آهي، جيڪو پڻ هڪ قربان گاهه تعمير ڪري ٿو. بيٿل (پيدائش 28:19، 35:1-15). يھودين جي روايتن موجب، اھو ھن ٻئي بيٿل تي ھو ته جيڪب پنھنجي مشهور خواب ڏٺو ھو ھڪڙي ڏاڪڻ جو آسمان ڏانھن پھچي (پيدائش 28: 10-22). ججز جي ڪتاب ۾، اسان پڙهون ٿا ته ڪيئن بني اسرائيلن بيٿل ۽ هڪ ٻئي ويجھي مزار تي عبادت ڪئي جنهن کي ڊان سڏيو ويندو آهي (ججز 18:30).

بعد ۾، بادشاهن جي دور ۾، بيٿل بت سان لاڳاپيل ٿيو. پوڄا ۽ ان کي پڻ نالو ڏنو ويو "بيٿون" - مطلب ته "وينٽي جو گھر" يا "بتن جو گھر" (Hosea 4: 15؛ 10: 5). ان جي چٽيل تاريخ جي باوجود، بيٿل اڄ به عيسائين ۽ يهودين ٻنهي لاءِ هڪ اهم جڳهه آهي. عيسائين لاءِ، اهو جيڪب جي خواب جي ماڳ ۽ هڪ هنڌ جي حيثيت سان اهم آهي جتي يسوع اڪثر تبليغ ڪندو هو (لوقا 4:31-37).

۽ يهودين لاءِ، اهو چئن مقدس شهرن مان هڪ آهي - يروشلم سان گڏ، Hebron, and Tiberias – جتي انھن کي دعا ڪرڻ جي اجازت آھي.

ويڊيو ڏسو: بيٿل جو روحاني مطلب ڇا آھي؟

ڇاڇا بيٿل جي روحاني معنيٰ آهي؟

ڏسو_ پڻ: نالو ٽريوس جي روحاني معني ڇا آهي؟

عبراني ۾ بيٿل جي معنيٰ

عبراني ۾ لفظ ”بيٿل“ جي معنيٰ آهي ”خدا جو گھر“. اھو ھڪڙو نالو آھي جيڪو ھڪڙي جسماني جڳھ لاء استعمال ڪيو ويو آھي - يروشلم ۾ قديم اسرائيلي مندر جي ماڳ - ۽ خدا جي موجودگي جي روحاني تصور لاء. بائيبل ۾، بيٿل جو ذڪر پهريون ڀيرو ان جاءِ جي طور تي ڪيو ويو آهي جتي جيڪب سمهيو هو ۽ آسمان ڏانهن هڪ ڏاڪڻ جو خواب ڏٺو (پيدائش 28:10-19). هن جي تجربي جي اعزاز ۾ مقام (پيدائش 35: 1-15). صدين تائين، بيٿل بني اسرائيلن لاء هڪ اهم مذهبي مرڪز رهيو. اهو آخرڪار بابلين طرفان تباهه ڪيو ويو پر جلاوطني مان واپسي کانپوءِ ٻيهر تعمير ڪيو ويو (2 ڪنگز 23: 1-25).

اڄ به، بيٿل اڃا تائين يهودين ۽ عيسائي حاجين لاءِ هڪ اهم ماڳ آهي. ڪيترائي ماڻهو بيٿل جو دورو ڪرڻ لاءِ دعا ۽ عبادت ڪرڻ جي جاءِ تي جتي جيڪب سندس خواب ڏٺو هو. ٻيا هن مقدس جڳهه جي تاريخ ۽ معنيٰ بابت وڌيڪ سکڻ لاءِ ايندا آهن.

ڇا ٿيو بيٿل ۾ بائبل ۾

بيٿل جي ڪهاڻي جينيسس 28 ۾ شروع ٿئي ٿي جڏهن جيڪب پنهنجي ڀاءُ ايسو کان ڀڄي ويو. هو لوز (بعد ۾ بيٿل) نالي هڪ جڳهه تي پهچندو آهي، جتي هو آسمان ڏانهن هڪ ڏاڪڻ جو خواب ڏسندو آهي جنهن تي فرشتا مٿي ۽ هيٺ ويندا آهن. ٻئي ڏينهن صبح جو، هو هڪ پٿر کي تيل سان مسح ڪري ٿو ۽ ان کي ٿنڀن جي طور تي قائم ڪري ٿو، خدا سان واعدو ڪيو ته جيڪڏهن هو هن جي حفاظت ڪندو ۽ برڪت ڪندو، پوء يعقوب عبادت ڪندو.صرف هن کي.

خدا يعقوب جو نالو بدلائي بني اسرائيل رکيو، ۽ اها جاءِ بيٿل جي نالي سان مشهور ٿي (پيدائش 28:19-22). مصر مان نڪرڻ جي وقت تائين تيزيء سان اڳتي وڌو. جيئن ئي موسيٰ ماڻهن کي واعدو ڪيل ملڪ ڏانهن وٺي وڃي رهيو آهي، اهي جبل سينا ​​تي خيمه ڪن ٿا جتي خدا انهن کي پنهنجو قانون ڏئي ٿو.

پر جڏهن اهي ڪنعان ڏانهن سفر ڪن ٿا، ماڻهو بي صبر ٿي وڃن ٿا ۽ پاڻ کي پوڄڻ لاءِ هڪ سون جي گابي جو بت ٺاهي ٿو. خدا جي بدران (خروج 32). جواب ۾، خدا موسي کي ٻڌائي ٿو ته هو انهن سان گڏ زمين ۾ نه ويندا. ان جي بدران، سندس فرشتو انهن جي اڳواڻي ڪندو (خروج 33: 2-3). جڏھن ھو ڪنعاني علائقي ۾ بيٿل پھچن ٿا، تڏھن ڪي ماڻھو مصر ڏانھن موٽڻ چاھين ٿا، ڇاڪاڻ⁠تہ اھي ڊڄن ٿا تہ ڇا ٿي سگھي ٿو.

پر يشوع ۽ ڪيلب سڀني کي خدا تي ڀروسو ڪرڻ ۽ قائم رھڻ جي تلقين ڪن ٿا، تنھنڪري اھي اتي خيما ڪن ٿا. بيٿل جي ويجهو (نمبر 13-14). اهو آهي جڏهن اهي هتي ڪئمپون آهن ته جوشوا ٻن ماڻهن جي باري ۾ ٻڌن ٿا- هڪ جو نالو Achan ۽ هڪ جو نالو اليشيب آهي- جن يريڪو مان شيون چوري ڪيون آهن جيڪي خدا جي هدايتن جي مطابق تباهه ٿيڻ وارا هئا (جوشوا 7: 1-5). اچان پنهنجي گناهه جو اقرار ڪري ٿو جڏهن سامهون اچي ٿو، ۽ هن کي نافرماني جي لاء پنهنجي خاندان سان گڏ سنگسار ڪيو ويو آهي (جوشوا 7: 24-26).

اهو عمل آخرڪار يريڪو تي اسرائيل لاء فتح آڻيندو آهي. کنعان ۾ اسرائيل جي وقت دوران بيٿل هڪ اهم مذهبي مرڪز بڻجي ويو. اهو هتي آهي ته ڊيبورا هڪ کجيء جي وڻ هيٺ ڪيسن جو فيصلو ڪري ٿو (ججز 4: 5)، سموئيل وڏي ٿي وڃي ٿو خدمت ڪندي.مندر (1 سموئيل 1-3)، يروبام پوڄا لاءِ سون جي ٻڪريون قائم ڪري ٿو (1 بادشاهن 12: 28-29)، اموس بت پرستي جي خلاف تبليغ ڪري ٿو (اموس 3: 13-15؛ 5: 4-7؛ 7: 10-17) ، يونس اتي توبه ڪرڻ جي تبليغ ڪرڻ کان بچڻ جي ناڪام ڪوشش ڪري ٿو (يونا 1: 1-3؛ 3: 2-5).

جيڪب جو بيٿل تجربو

پيدائش ۾، اسان پڙهو ٿا ته ڪيئن جيڪب پنهنجو گهر ڇڏي بيٿل ڏانهن ويو. اتي، هن هڪ خواب ڏٺو جنهن ۾ خدا هن سان ڳالهايو ۽ هميشه ساڻس گڏ رهڻ جو واعدو ڪيو. جڏهن هو جاڳيو ته هو خوشيءَ ۽ شڪرگذاريءَ سان ڀرجي ويو.

هن تجربي جي يادگار طور هڪ پٿر جو ستون قائم ڪيو ۽ هميشه خدا جي خدمت ڪرڻ جو عزم ڪيو. اسان جي زندگي جي دوران، اسان کي تجربو ٿيندو جيڪو اسان کي هميشه لاء تبديل ڪري ٿو. جيڪب وانگر، اهي تجربا ڪٿي به ٿي سگهن ٿا - اسان جي گهرن ۾، ڪم تي، يا موڪلن تي به.

۽ جيئن بيٿل ۾ جيڪب جي تجربي سندس زندگي هميشه لاءِ بدلائي ڇڏي، تيئن اسان جا پنهنجا تجربا به اسان جي زندگيءَ کي بدلائي سگهن ٿا. جيڪڏهن توهان ڪڏهن به بيٿل قسم جو تجربو نه ڪيو آهي، غور ڪريو ته اهو ڇا وٺي سگھي ٿو. سڀ کان پهريان، توهان کي ان خيال لاءِ کليل رهڻ جي ضرورت آهي ته خدا توهان سان بلڪل حقيقي انداز ۾ ڳالهائي سگهي ٿو.

توهان کي پڻ پنهنجي آرام واري علائقي مان نڪرڻ لاءِ تيار ٿيڻو پوندو - آخرڪار، بيٿل شايد هو ڪٿي نه ته جيڪب پهريون ڀيرو آرام سان محسوس ڪيو! آخرڪار، توهان کي پنهنجي زندگي ۾ ڪجهه تبديليون ڪرڻ لاء تيار ٿيڻ جي ضرورت آهي ان جي بنياد تي جيڪي خدا توهان کي چوي ٿو. جيڪڏهن توهان زندگي بدلائڻ واري تجربي جي امڪان لاءِ کليل آهيو جيئن جيڪب بيٿل ۾ ڪيو،پوءِ پنھنجيون اکيون ۽ ڪن موقعن لاءِ کليل رکو. اهي تڏهن اچن ٿيون جڏهن توهان انهن جي گهٽ ۾ گهٽ اميد رکو ٿا!

بيٿل تي تبصرو

بيٿل Connecticut ۾ هڪ ننڍڙو شهر آهي جنهن جي آبادي صرف 18,000 ماڻهن کان مٿي آهي. ڳوٺ ٻن ڪاليجن جو گھر آھي، بيٿل يونيورسٽي ۽ ويسٽرن ڪنيڪٽيڪٽ اسٽيٽ يونيورسٽي. بيٿل پڻ جديد دور جي سرڪس جي جنم ڀومي آهي، پي ٽي جي مهرباني. برنم جيڪو هتي 1810ع ۾ ڄائو هو.

ڏسو_ پڻ: گھر ۾ ماؤس جي روحاني معني

انهن ڏينهن بيٿل ۾ گهڻو ڪجهه ناهي رهيو، پر اهو اڃا تائين رهڻ لاءِ هڪ سٺي جڳهه آهي. اسڪول سٺا آهن ۽ هتي تمام گهڻي تاريخ آهي. جيڪڏھن توھان پنھنجي خاندان جي پرورش ڪرڻ لاءِ خاموش جڳھ ڳولي رھيا آھيو، بيٿل توھان لاءِ مناسب جڳھ ٿي سگھي ٿو.

بيٿيل کي اڄڪلھ ڇا چئجي ٿو

بيٿل ھڪڙو ننڍڙو شھر آھي جيڪو ھن رياست ۾ واقع آھي. ڪنيٽيڪٽ. اهو رياست جي اولهندي حصي ۾، نيو يارڪ سان سرحد جي ويجهو واقع آهي. هن شهر جو بنياد 1662ع ۾ Puritans رکيو ويو هو، جيڪي انگلينڊ ۾ مذهبي جبر کان بچڻ لاءِ ڳولي رهيا هئا.

بيٿل جو نالو عبراني لفظ ”خدا جو گھر“ مان ورتل آهي. اڄ، بيٿل هڪ ترقي پذير ڪميونٽي آهي جنهن جي آبادي صرف 18,000 ماڻهن کان مٿي آهي. شهر ڪيترن ئي ڪاروبار ۽ صنعتن جو گهر آهي، انهي سان گڏ ڪيترائي اسڪول ۽ تنظيمون.

بيٿل جا رهاڪو پنهنجي دوستانه طبيعت ۽ ننڍڙي شهر جي دلڪش لاءِ سڃاتا وڃن ٿا. جڏهن ته بيٿل تقريباً چار صديون اڳ قائم ٿيڻ کان وٺي ڪافي تبديل ٿي چڪو آهي، اهو رهڻ لاءِ هڪ شاندار جڳهه رهي ٿو.




John Burns
John Burns
Jeremy Cruz ھڪڙو مشھور روحاني عمل ڪندڙ، ليکڪ، ۽ استاد آھي جيڪو ماڻھن کي روحاني علم ۽ وسيلن تائين رسائي ۾ مدد ڏيڻ لاء وقف آھي جيئن اھي پنھنجي روحاني سفر تي شروع ڪن. روحانيت لاء دل جي جذبي سان، جريمي مقصد ٻين کي متاثر ڪرڻ ۽ هدايت ڪرڻ جو مقصد آهي انهن جي اندروني امن ۽ الائي ڪنيڪشن کي ڳولڻ لاء.مختلف روحاني روايتن ۽ عملن ۾ وسيع تجربو سان، جريمي پنهنجي لکڻين ۾ هڪ منفرد نقطه نظر ۽ بصيرت آڻيندو آهي. هو قديم حڪمت کي جديد ٽيڪنالاجي سان گڏ ڪرڻ جي طاقت تي يقين رکي ٿو ته جيئن روحانيت ڏانهن هڪ جامع انداز پيدا ٿئي.Jeremy's blog, Access Spiritual Knowledge and Resources، هڪ جامع پليٽ فارم جي طور تي ڪم ڪري ٿو جتي پڙهندڙ قيمتي معلومات، رهنمائي ۽ اوزار ڳولي سگهن ٿا انهن جي روحاني ترقي کي وڌائڻ لاءِ. مختلف مراقبي جي ٽيڪنڪ کي ڳولڻ کان وٺي توانائي جي شفا ۽ غير معمولي ترقي جي دائري ۾ داخل ٿيڻ تائين، جريمي پنهنجي پڙهندڙن جي مختلف ضرورتن کي پورو ڪرڻ لاء تيار ڪيل موضوعن جي وسيع رينج کي ڍڪيندو آهي.هڪ رحمدل ۽ جذباتي فرد جي حيثيت سان، جريمي انهن چئلينجن ۽ رڪاوٽن کي سمجهي ٿو جيڪي روحاني رستي تي پيدا ٿي سگهن ٿيون. هن جي بلاگ ۽ تعليمات ذريعي، هن جو مقصد ماڻهن جي حمايت ۽ بااختيار بڻائڻ آهي، انهن جي مدد سان انهن جي روحاني سفر ذريعي آساني ۽ فضل سان.هن جي لکڻين کان علاوه، جريمي هڪ گهربل اسپيڪر ۽ ورڪشاپ سهولتڪار آهي، پنهنجي حڪمت ۽ شيئرنگسڄي دنيا جي سامعين سان بصيرت. هن جي گرم ۽ مشغول موجودگي ماڻهن لاء هڪ پرورش واري ماحول پيدا ڪري ٿي، سکڻ، وڌڻ، ۽ انهن جي اندروني خود سان ڳنڍڻ لاء.جريمي کروز هڪ متحرڪ ۽ مددگار روحاني برادري ٺاهڻ لاء وقف آهي، هڪ روحاني ڳولا تي ماڻهن جي وچ ۾ اتحاد ۽ باهمي تعلق جي احساس کي وڌائڻ. هن جو بلاگ روشني جي روشني جي طور تي ڪم ڪري ٿو، پڙهندڙن کي انهن جي پنهنجي روحاني جاڳرتا ڏانهن رهنمائي ڪري ٿو ۽ انهن کي لازمي اوزار ۽ وسيلن سان مهيا ڪري ٿو ته جيئن روحانيت جي هميشه ترقي يافته نظارن کي نيوڻ لاء.