မာတိကာ
ဗေသလ၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအဓိပ္ပာယ်သည် ဝိညာဉ်ရေးနိုးကြားမှုနှင့် ဘုရားသခင်နှင့်ချိတ်ဆက်ရာနေရာကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဗေသလသည် “ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသော ဟေဗြဲစကားလုံးဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ဂျူးဘာသာ၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် အစ္စလာမ်ဘာသာတို့တွင် အရေးပါသောဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အရေးပါမှုရှိသည်။
ဗေသလ၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအဓိပ္ပာယ်မှာ လူတစ်ဦးချင်းစီသည် ဘုရားသခင်နှင့်တွေ့ဆုံနိုင်ပြီး ၎င်းတို့၏ဘဝအတွက် လမ်းညွှန်မှုနှင့် လမ်းညွှန်မှုခံယူနိုင်သည့် မြင့်မြတ်သောနေရာနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။
ဗေသလသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင်ဖော်ပြထားသော ထင်ရှားသောနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် Luz ဟုခေါ်သည်။
ထိုနေရာသည် ကောင်းကင်တမန်များ ဆင်းသက်လာသည်ကို မြင်သော ယာကုပ်၏ လှေကားထစ်တစ်ခု၏ အိပ်မက်အပါအဝင် ကျမ်းစာပုံပြင်များစွာ ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့် အရေးပါသည့်နေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။
ယနေ့တိုင်ပင်၊ ဗေသလသည် ယုံကြည်ချက်အမျိုးမျိုးရှိသူများ၏ ဝိညာဉ်ရေးအသစ်ပြန်လည်ဆန်းသစ်ခြင်းနှင့် အသွင်ကူးပြောင်းခြင်းဆိုင်ရာ တန်ခိုးကြီးသောသင်္ကေတတစ်ခုအဖြစ်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။
ဗေသလသည် လူတို့ဘုရားသခင်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးအရဆက်သွယ်နိုင်သည့် မြင့်မြတ်သောနေရာဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ဝိညာဉ်ရေးနိုးကြားမှု၊ လမ်းညွှန်မှု၊ လမ်းညွှန်မှုတို့ကို ကိုယ်စားပြုသောနေရာဖြစ်သည်။ ဂျူးဘာသာ၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် အစ္စလမ်ဘာသာတွင် အရေးပါသော ဗေသလသည် ဝိညာဉ်ရေးရာ ပြန်လည်ဆန်းသစ်ခြင်းနှင့် အသွင်ကူးပြောင်းခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်ဗေသလ၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအဓိပ္ပာယ်သည် လူတစ်ဦးချင်းစီတွင် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်စပ်မှုရှိနိုင်ကြောင်း ရောင်ပြန်ဟပ်သည်။ မကြာခဏဆိုသလို၊ လူတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးနိုးကြားမှုနှင့် အသွင်ပြောင်းခြင်းဖြင့် ပြီးမြောက်နိုင်သည့် ၎င်းတို့၏ဘ၀တွင် လမ်းညွှန်မှုကင်းမဲ့မှုနှင့် လွတ်ကင်းမှုတို့ကို ခံစားရသည်။
ဗေသလသည် ဤဝိညာဏချိတ်ဆက်မှုကို ကိုယ်စားပြုပြီး လူတစ်ဦးချင်းစီကို ယုံကြည်ခြင်းက ပေးစွမ်းနိုင်ကြောင်း သတိပေးချက်တစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်။မိသားစုကို ပြုစုပျိုးထောင်ပါ။ သင် Connecticut တွင်ရောက်ဖူးပါက၊ ဤသမိုင်းဝင်မြို့ငယ်လေးကို လာကြည့်ရန်သေချာစေပါ။
Bethel အင်္ဂလိပ်လိုအဓိပ္ပာယ်
ဗေသလအမည်သည် ဟေဗြဲစကားလုံး בֵּית אֵl (beyt ʾēl) အဓိပ္ပါယ်မှာ “ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်” ဖြစ်သည်။ ယေရုရှလင်မြို့ကို သမ္မာကျမ်းစာ ဟေဗြဲဘာသာဖြင့် ဗေသလဟုလည်း ခေါ်တွင်သည်။ Tanakh တွင်၊ ၎င်းသည် ခါနနိလူတို့၏အဓိကမြို့တစ်မြို့ဖြစ်ပြီး အစ္စရေးနိုင်ငံ၏အဓိကမြို့များထဲမှတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။
၎င်းသည် Paddan-Aram သို့ ယာကုပ်၏ခရီးတွင် ယာကုပ်တစ်ညလုံးတည်းခိုခဲ့သည့် ကမ္ဘာဦးကျမ်းတွင် ပထမဆုံးပေါ်လာသည်။ 2][3] နောက်ပိုင်းတွင်၊ ၎င်းသည် ယာကုပ်အတွက် ကောင်းမွန်သောနေရာဖြစ်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏သားစဉ်မြေးဆက်များအတွက် စုစည်းရာနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ရာခေလသည် ကလေးမီးဖွားစဉ် သေဆုံးသောအခါ၊ [6] သူ့ကို Efrat (Hebrew: אֶפְרָת) ဟုခေါ်သော ထိုအချိန်က ဗက်လင်ဟင်မ်ဟု သိကြသော၊ အလယ်ခေတ်ကာလကတည်းက ဗက်သလီဟင်မြို့အပြင်ဘက်ရှိ Rachel's ဂူသင်္ချိုင်းကို ဖော်ထုတ်ထားသည့် ကျောက်တုံးတည်ဆောက်ပုံအောက်တွင်။
[9][10] ဗေသလကို ကမ္ဘာဦးကျမ်းတွင် အကြိမ်များစွာ ဖော်ပြထားပါသည်။ ယာကုပ်၏သမီးလေအာကို လက်ထပ်ခွင့်ကို စိန်ခေါ်သူ လာဗန်အမည်ဖြင့် ပထမဦးစွာ အမည်ပေးထားသည်။[11][12] “ငါ့သခင်ကို ကြင်ကြင်နာနာနဲ့ အမှန်တကယ်ဆက်ဆံရင် ငါ့ကိုပြောပါ။ မဟုတ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်အား လက်ယာဘက်သို့ဖြစ်စေ၊ လက်ဝဲဘက်သို့ လှည့်စေလော့။ ငါသွားသောလမ်း၌ ငါ့ကိုစောင့်ရှောက်၍၊ စားစရာအဝတ်ကို ပေးမည်။ဝတ်ရန်” ပြီးနောက် ဗေသလတွင် ကျောက်စာတိုင်တစ်ခုကို စိုက်ထူလိုက်ရာ၊ [14][15] “တိုင်အတွက် ငါတည်ထားသော ဤကျောက်သည် ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်ဖြစ်လိမ့်မည်” ဟုဆို၏။ [17][18]၊ ဗေသလ၏ဘုရားသခင်
အာဗြဟံသည် အသက်ကြီး၍ အသက်ကြီးသောအခါ၊ သူ့တူ လောတသည် ဤနေရာတွင် နေထိုင်စဉ် မွေးမြူရေးလုပ်ငန်းဖြင့် အလွန်ချမ်းသာလာခဲ့သည်။ အာဗြဟံနှင့် လောတ၏ နွားကျောင်းသားတို့သည် မကြာခဏ ငြင်းခုံကြသောကြောင့် အာဗြဟံသည် လောတသည် မိမိအလိုရှိသော မြေကွက်ကို ရွေးကာ ကျန်ကြွင်းသမျှကို အာဗြဟံယူရန် အကြံပြုခဲ့သည်။
ဇောရမြို့အထိ နေရာတိုင်းတွင် ရေကောင်းစွာရသောကြောင့် ယော်ဒန်မြစ်ကို လောတရွေးချယ်ခဲ့သည်။ အာဗြံသည် ခါနန်ပြည်၌နေစဉ်၊ တစ်နေ့တွင်၊ အာဗြံသည် မိမိနိုင်ငံမှထွက်ခွာပြီး ဘုရားသခင်ပြသမည့်ပြည်သစ်သို့သွားရန် ရူပါရုံတစ်ခုရှိခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် အာဗြံသည် မယားစာရဲ၊ သူ၏တူလောတနှင့် ဥစ္စာပစ္စည်းများ အားလုံးကို ခရီးထွက်ခဲ့သည်။
ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ရန် ယဇ်ပလ္လင်တည်ရာ ဗေသလတွင် ရပ်သွားကြသည်။ အာဗြံသည် တောင်ဘက်သို့ ဆက်၍ ဟေဗြုန်မြို့အနီး၌ နေလေ၏။ ဗေသလ၏ဘုရားကို အဲလ်ဗေသလဟု လူသိများပြီး “ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်၏ဘုရား” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသော
ဘုရားသခင်သည် ပဋိညာဉ်ပြုထားသော ဗေသလတွင်ရှိသောကြောင့် ၎င်းကို “ပဋိညာဉ်၏ဘုရား” ဟုလည်းခေါ်ဆိုကြသည်။ အာဗြံနှင့် (နောက်ပိုင်းတွင် အာဗြဟံအမည်ပြောင်း)။ ဤပဋိညာဉ်၊အာဗြံ၏သားမြေးများကို လူမျိုးကြီးဖြစ်စေပြီး ခါနာန်ပြည်ကို ပေးမည်ဟု ဘုရားသခင်ကတိပြုခဲ့သည်။ အဲလ်ဗေသလကို ယေဟောဝါ သို့မဟုတ် ယေဟောဝါ၏ အမည်များထဲမှ တစ်ခုအဖြစ် လူသိများသည်။
၎င်းမှာ ယာကုပ် (အစ္စရေးအမည်တမျိုး) သည် ဧသောမှ ထွက်ပြေးသောအခါ ဗေသလတွင် ကျောက်ခေါင်းအုံးပေါ်တွင် အိပ်ပြီး ကောင်းကင်တမန်များ သွားမည့်အကြောင်း အိပ်မက်မက်သောကြောင့်၊ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကြားရှိ လှေကားထစ်တစ်ခု။ ဤအိပ်မက်တွင်၊ ယေဟောဝါသည် ယာကုပ်အား မိန့်တော်မူသည်– “ငါသည် သင်၏အဘအာဗြဟံနှင့် ဣဇာက်တို့၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားဖြစ်၏။ သင်နှင့်သင်၏သားမြေးတို့ကို လိမ်လည်သောပြည်ကို ငါပေးမည်။” (ကမ္ဘာဦး ၂၈:၁၃)။
ယာကုပ်သည် ဗေသလကျမ်းစာ
ကမ္ဘာဦးကျမ်းတွင် ခါနာန်ပြည်၌နေထိုင်သော ယာကုပ်အမည်ရှိသူတစ်ဦးအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရပါသည်။ တစ်ညတွင် သူအိပ်ပျော်နေစဉ် ယာကုပ်သည် မြေကြီးမှ ကောင်းကင်သို့ ဆန့်တန်းထားသော လှေကားတစ်ခုကို မြင်မက်ခဲ့သည်။ ဤအိပ်မက်တွင် ဘုရားသခင်သည် ယာကုပ်အား မိန့်တော်မူပြီး သူနှင့်အတူ အမြဲရှိနေမည်ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။
ယာကုပ်နိုးလာသောအခါတွင်၊ သခင်သည် သူ၌သစ္စာရှိတော်မူကြောင်းကို သိမြင်၍ ကောင်းကြီးပေးတော်မူ၏။ ဗေသလရှိ ယာကုပ်၏ဇာတ်လမ်းသည် ကျွန်ုပ်တို့မသိလိုက်သည့်တိုင် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ အမြဲရှိနေကြောင်း ပြသသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ လမ်းညွှန်မှုကို ရှာသောအခါ၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ကြွယ်ဝစွာ ကောင်းချီးပေးမည်ကိုလည်း သွန်သင်ပေးပါသည်။ ဤဇာတ်လမ်းသည် အခက်အခဲများကြုံလာသောအခါ၌ပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းခရီးကို ဘယ်တော့မှအရှုံးမပေးမိစေရန် သတိပေးချက်ဖြစ်သည်။
နိဂုံးချုပ်
ဤပို့စ်သည် ဟေဗြဲစကားလုံး “ဗေသလ” ၏အဓိပ္ပာယ်ကို ဆွေးနွေးခြင်းဖြင့် အစပြုပါသည်။ “ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ပေါ်သွားသည်ဗေသလသည် မူလက အယူမှားသူများ ၎င်းတို့၏နတ်ဘုရားများနှင့် နတ်သမီးများကို ကိုးကွယ်ရာနေရာဖြစ်သော်လည်း နောက်ဆုံးတွင် စစ်မှန်သောဘုရားသခင်တစ်ဆူတည်းနှင့် ဆက်စပ်မှုရှိလာသည်။ ဗေသလ၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအဓိပ္ပာယ်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ထံတော်သို့သွား၍ ကိုယ်တော်၏လမ်းညွှန်မှုကိုခံယူရန်နေရာတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း စာရေးသူကအကြံပြုပါသည်။
ရည်ရွယ်ချက်၊ ဦးတည်ချက်နှင့် မျှော်လင့်ချက်။
ဗေသလ၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအဓိပ္ပာယ်ကား အဘယ်နည်း
| အသုံးအနှုန်း | အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက် |
|---|---|
| ဗေသလ | “ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသော ဟေဗြဲစကားလုံးသည် သမ္မာကျမ်းစာရှိ မြင့်မြတ်သောနေရာ သို့မဟုတ် သန့်ရှင်းရာဌာနတော်ကို ရည်ညွှန်းလေ့ရှိသည်။ |
| ဝိညာဉ်ရေးရာအဓိပ္ပါယ် | အယူအဆတစ်ခု၏ နက်နဲသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမဟုတ်သော အရေးပါမှုသည် မြင့်မြတ်သော သို့မဟုတ် မြင့်မားသောတန်ခိုးနှင့် ဆက်စပ်မှုကို ကိုယ်စားပြုလေ့ရှိသည်။ |
| ယာကုပ်၏အိပ်မက် | အာဗြဟံ၏မြေး ယာကုပ်သည် နောက်ပိုင်းတွင် ဗေသလအမည်ဖြင့် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကို ဆက်သွယ်ထားသည့် လှေကားထစ်တစ်ခု အိပ်မက်မက်ခဲ့သည့် ကျမ်းစာဖြစ်ရပ်တစ်ခု (ကမ္ဘာဦး ၂၈:၁၀-၁၉)။ |
| ဘုရားသခင်၏အိမ်တော် | ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏လူမျိုးအကြား ဝိညာဉ်ရေးဆက်သွယ်မှု၏ သင်္ကေတဖြစ်သော ကိုယ်စားပြုမှုဖြစ်ပြီး ဗိမာန်တော် သို့မဟုတ် ဘုရားကျောင်းကဲ့သို့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာတည်နေရာအားဖြင့် ကိုယ်စားပြုလေ့ရှိသည်။ |
| ရောက်ရှိခြင်း ဘုရားသခင်၏ | ဘုရားသခင်သည် တစ်ဦးချင်းစီနှင့် အသိုက်အဝန်းများ၏ အသက်တာတွင် တက်ကြွလျက် ရှိနေကြောင်း ယုံကြည်ခြင်း၊ မကြာခဏ ဆုတောင်းခြင်း၊ ဝတ်ပြုခြင်းနှင့် အံ့သြခြင်း သို့မဟုတ် အံ့သြခြင်းတို့ဖြင့် တွေ့ကြုံခံစားရလေ့ရှိသည်။ |
| Holy Ground | ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်မှု သို့မဟုတ် မြင့်မြတ်သောဖြစ်ရပ်ကြောင့် မြင့်မြတ်သော သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ရေးအရ အရေးပါသည်ဟု ယူဆသည့် နေရာတစ်ခု။ ဗေသလသည် ယာကုပ်၏အိပ်မက်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်နှင့်တွေ့ဆုံခြင်းကြောင့် သန့်ရှင်းသောမြေအဖြစ် မကြာခဏမြင်တွေ့ရသည်။ |
| ဝိညာဉ်ရေးကြီးထွားမှု | ဘုရားသခင်နှင့် လူတစ်ဦး၏ဆက်ဆံရေးကို နက်ရှိုင်းစေခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာအမှန်တရားများကို နားလည်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်၊ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုနှင့် စိုက်ပျိုးမှုတို့ ပါဝင်လေ့ရှိသည်။မေတ္တာ၊ နှိမ့်ချမှုနှင့် ယုံကြည်ခြင်းစသည့် သီလများ။ |
| ဘုရားသခင့်တွေ့ဆုံခြင်း | ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အတွေ့အကြုံတစ်ခု သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ရေးတိုးတက်မှု၊ ယုံကြည်ခြင်းတိုးပွားခြင်း သို့မဟုတ် တိုးမြင့်လာစေရန် ဦးတည်ပေးလေ့ရှိသော ဘုရား၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံတစ်ခု၊ မြတ်စွာဘုရား၏ ခေါ်ဆိုမှုကို အကောင်အထည်ဖော်ခြင်း။ ဗေသလတွင် ယာကုပ်၏အိပ်မက်သည် မြင့်မြတ်သောတွေ့ဆုံမှုတစ်ခု၏ စံနမူနာတစ်ခုဖြစ်သည်။ |
| ပဋိညာဉ် | နှစ်ဖက်စလုံးမှ ကတိများနှင့် ကတိကဝတ်များပါဝင်လေ့ရှိသော ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏လူမျိုးကြား လေးနက်သောသဘောတူညီချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဗေသလရှိအဖြစ်အပျက်များကို ဘုရားသခင်နှင့် အာဗြဟံ၏သားမြေးများကြား ကြီးမားသောပဋိညာဉ်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။ |
| ဝိညာဉ်ရေးအမွေအနှစ် | ဝိညာဉ်ရေးရာအတွေ့အကြုံများ၊ သွန်သင်ချက်များ၊ နှင့် လူတစ်ဦးချင်းနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းအပေါ် တန်ဖိုးထားမှုများ၊ မျိုးဆက်များတစ်လျှောက် မကြာခဏ ဆင်းသက်လာကြသည်။ ဗေသလ၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအဓိပ္ပာယ်မှာ သမ္မာကျမ်းစာဘိုးဘေးများနှင့် ဣသရေလလူမျိုးတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးအမွေ၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ ဘာလဲ? ဗေသလ ဟူသော စကားလုံးသည် ဟေဗြဲစကားလုံး בֵּית אֵl (beit el) မှဆင်းသက်လာပြီး “ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဗေသလသည် ယုဒနိုင်ငံတောင်ပိုင်းရှိ မြို့တစ်မြို့ဖြစ်သည်။ ဂျော်ဒန်မြစ်အနောက်ဘက်ကမ်းရှိ မောရိယတောင်ခြေရင်းတွင် တည်ရှိသည်။ အာဗြဟံသည် အီဂျစ်မှထွက်ခွာပြီးနောက် ထိုမြို့ကို ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁၂:၈ တွင် ဦးစွာဖော်ပြခဲ့သည်။ ဗေသလသည် မူလက ခါနာန်မြို့ဖြစ်ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ဣသရေလလူမျိုး၏ဝတ်ပြုရေးအတွက် အရေးကြီးသောဗဟိုချက်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဣသရေလလူတို့သည် ထိုအရပ်၌ သန့်ရှင်းရာဌာနတော်ကို ဆောက်၍၊“ဘုရားသခင့်အိမ်တော်” ဟုလူသိများလာခဲ့သည်။ နိုင်ငံနှစ်နိုင်ငံကွဲသွားပြီးနောက်တွင်ပင် အဆိုပါမြို့သည် အစ္စရေးသမိုင်းတွင် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ဆက်လက်ပါဝင်ခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာခေတ်တွင် ဗေသလသည် ဝတ်ပြုရေးနှင့် ဘာသာရေးဘုရားဖူးခရီးစဉ်များနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ ယနေ့တွင်၊ ၎င်းကို ခရစ်ယာန်များနှင့် ဂျူးလူမျိုးများက သန့်ရှင်းသောနေရာအဖြစ် သတ်မှတ်ဆဲဖြစ်သည်။ ယာကုပ်သည် ဗေသလအရပ်ကို အဘယ်ကြောင့် အမည်ပေးခဲ့သနည်း။ဗေသလအမည်သည် ဟေဗြဲဘာသာဖြင့် “ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ယာကုပ်သည် ထိုနေရာ၌ ဘုရားသခင်နှင့်တွေ့ဆုံခဲ့သောကြောင့် ဗေသလနေရာကို ယာကုပ်အမည်ပေးခဲ့ခြင်းဖြစ်ဖွယ်ရှိသည်။ ကမ္ဘာဦး 28:11-19 တွင်၊ ယာကုပ်သည် ကောင်းကင်လှေကားထစ်ကို အိပ်မက်မက်ပြီး ထိုလှေကားပေါ်မှ ကောင်းကင်တမန်များ တက်လိုက်ဆင်းလိုက်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များ တက်ဆင်းလာသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်။ သူနိုးသောအခါ ကြောက်လန့်သွားပြီး “အကယ်စင်စစ် ထာဝရဘုရားသည် ရှိတော်မူ၏။ ဒီနေရာကို ငါမသိခဲ့ဘူး" ထိုအရပ်၌ တစ်ယောက်တည်းနေရန်လည်း ကြောက်သောကြောင့် ဘုရားသခင်အား ပူဇော်ရန် ဆီလောင်း၍ ကျောက်တိုင်အဖြစ် လောင်းလေ၏။ ထို့နောက် “ဘုရားသခင်သည် ငါ့ဘက်၌ရှိ၍ ငါသွားသောလမ်း၌ စောင့်ရှောက်တော်မူမည် ဆိုလျှင်၊ ငါ့အဘ၏အိမ်သို့ ငြိမ်သက်စွာ တဖန်ပြန်လာနိုင်စေရန် စားသောက်ရန် အဝတ်အစားနှင့် မုန့်ကို ပေးတော်မူမည်၊ သို့ပြုလျှင် ထာဝရဘုရားသည် ငါ၏ဘုရားဖြစ်တော်မူလိမ့်မည်” (ကမ္ဘာဦး ၂၈:၂၀-၂၂)။ ဤဇာတ်လမ်းမှ၊ ယာကုပ်သည် ထိုအရပ်၌ ဘုရားသခင်ထံတော်မှ တွေ့ကြုံခဲ့သောကြောင့် ဗေသလအမည်ကို ယာကုပ်မှည့်ခေါ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။ ဗေသလသည် အာဗြဟံသည် ခေဒေါလာမာ၏စစ်တပ်ကို အနိုင်ယူပြီးနောက် ယဇ်ပလ္လင်တစ်ခုတည်ခဲ့သည် (ကမ္ဘာဦး ၁၄း၁၈)။ ထို့ကြောင့် ယာကုပ်သည် ၎င်း၏ဘိုးဘေးအာဗြဟံနှင့် ပေါင်းသင်းခြင်းကြောင့် ဗေသလအရပ်ကို ယာကုပ်အမည်ပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ ကျမ်းစာတွင် ဗေသလကို မည်သူအမည်ပေးခဲ့သနည်း။ဗေသလအမည်သည် “ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်” အတွက် ဟေဗြဲစကားလုံးမှ ဆင်းသက်လာသည်။ ခါနာန်မြို့နှင့် ယာကုပ်တည်ဆောက်သော ယဇ်ပလ္လင်အပါအဝင် မတူညီသောနေရာများစွာကို ရည်ညွှန်း၍ သမ္မာကျမ်းစာတွင် အမည်ဖော်ပြထားသည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဗေသလ၏ပထမဆုံးဖော်ပြချက်မှာ ကမ္ဘာဦး 12:8 တွင် အာဗြဟံသည် မိမိမိသားစုကို ထိုအရပ်သို့ပြောင်းရွှေ့ပြီး ထိုနေရာတွင် ယဇ်ပလ္လင်တစ်ခုဆောက်သောအခါဖြစ်သည်။ ဗေသလ (ကမ္ဘာဦး ၂၈:၁၉၊ ၃၅:၁-၁၅)။ ဂျူးရိုးရာဓလေ့အရ၊ ဤဒုတိယဗေသလတွင် ယာကုပ်သည် ကောင်းကင်သို့တက်လှမ်းမည့်လှေကားကို ယာကုပ်၏ကျော်ကြားသောအိပ်မက်မက်ခဲ့သည် (ကမ္ဘာဦး ၂၈း၁၀-၂၂)။ တရားသူကြီးများကျမ်းတွင်၊ ဗေသလနှင့် ဒန်ဟုခေါ်သော အနီးနားရှိ အခြားနတ်ကွန်းတွင် ဣသရေလလူတို့သည် ဝတ်ပြုပုံအကြောင်းဖတ်ရသည် (တရားသူကြီး 18:30)။ နောက်ပိုင်းတွင်၊ ဘုရင်များလက်ထက်တွင်၊ ဗေသလသည် ရုပ်တုနှင့်ဆက်စပ်လာခဲ့သည်။ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ပြီး “ဗေသဗင်” – “အနတ္တအိမ်” သို့မဟုတ် “ရုပ်တု၏အိမ်” (ဟောရှေ ၄:၁၅; ၁၀:၅) ဟုပင် ပေးခဲ့သည်။ ဗေသလသည် သမိုင်းတွင် အကွက်ဆင်ခဲ့သော်လည်း ယနေ့ခရစ်ယာန်များနှင့် ဂျူးများအတွက် အရေးပါသောနေရာတစ်ခုအဖြစ် ကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်များအတွက်၊ ၎င်းသည် ယာကုပ်၏အိပ်မက်နေရာနှင့် သခင်ယေရှု မကြာခဏဟောလေ့ရှိသည့်နေရာ (လုကာ ၄:၃၁-၃၇)။ ဂျူးများအတွက်၊ ၎င်းသည် ယေရုရှလင်မြို့နှင့်အတူ သန့်ရှင်းသောမြို့လေးခုအနက်မှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဟေဗြုန်နှင့်တိဗေရိများ—သူတို့ဆုတောင်းရန်ခွင့်ပြုထားသည့်နေရာ။ ဗီဒီယိုကိုကြည့်ပါ- ဗေသလ၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအဓိပ္ပာယ်ကား အဘယ်နည်း။အဘယ်နည်း။ဗေသလ၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအဓိပ္ပာယ်ကား ဗေသလ၏အဓိပ္ပာယ်ရှိသလော။ ဟေဗြဲဘာသာတွင် ဗေသလ၏အဓိပ္ပာယ်ဟေဗြဲဘာသာဖြင့် “ဗေသလ” ဟူသောစကားလုံးသည် “ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်” ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနေရာ—ဂျေရုဆလင်ရှိ ရှေးအစ္စရေးဗိမာန်တော်၏နေရာ—နှင့် ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်ဆိုင်ရာ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အယူအဆအတွက် အသုံးပြုသည့်အမည်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဗေသလကို ယာကုပ်အိပ်စက်ပြီး ကောင်းကင်လှေကားထစ်ကို အိပ်မက်မက်ခဲ့သည့်နေရာ (ကမ္ဘာဦး ၂၈:၁၀-၁၉)။ ခရီးမှပြန်လာပြီးနောက် ယာကုပ်သည် ဗေသလတွင် ယဇ်ပလ္လင်တစ်ခုတည်ကာ အမည်ပြောင်းခဲ့သည်။ သူ၏အတွေ့အကြုံကို ဂုဏ်တင်သောနေရာ (ကမ္ဘာဦး ၃၅:၁-၁၅)။ ရာစုနှစ်များစွာကြာအောင် ဗေသလသည် အစ္စရေးလူမျိုးအတွက် အရေးကြီးသော ဘာသာရေးဗဟိုဌာနအဖြစ် တည်ရှိခဲ့သည်။ ဗာဗုလုန်တို့ ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသော်လည်း ပြည်နှင်ဒဏ်ခံရပြီးနောက် ပြန်လည်တည်ဆောက်ခဲ့သည် (၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၃:၁-၂၅)။ ကြည့်ပါ။: ငှက်တစ်ကောင်၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်ကား အဘယ်နည်း။ယနေ့၊ ဗေသလသည် ဂျူးများနှင့် ခရစ်ယာန်ဘုရားဖူးများအတွက် အရေးပါသောနေရာတစ်ခု ဖြစ်နေဆဲဖြစ်သည်။ လူများစွာသည် ဗေသလသို့လာရောက်ကြပြီး ယာကုပ်အမြင်အာရုံရှိနေရာ၌ ဆုတောင်းဝတ်ပြုကိုးကွယ်ကြသည်။ အခြားသူများသည် ဤမြင့်မြတ်သောနေရာ၏သမိုင်းကြောင်းနှင့် အဓိပ္ပာယ်ကိုပိုမိုလေ့လာရန်လာကြသည်။ ကျမ်းစာတွင် ဗေသလတွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့ရာယာကုပ်သည် ၎င်း၏အစ်ကိုဧသောထံမှ ထွက်ပြေးသောအခါ ဗေသလဇာတ်လမ်းသည် ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂၈ တွင် စတင်ခဲ့သည်။ သူသည် လုဇ (နောက်ပိုင်း ဗေသလ ဟုခေါ်သည်) ဟုခေါ်သော အရပ်သို့ ရောက်သောအခါ ကောင်းကင်သို့ လှေကားထစ်တစ်ခုကို ကောင်းကင်တမန်များ တက်လိုက်ဆင်းလိုက်ဖြင့် အိပ်မက်မက်သည်။ နက်ဖြန်နံနက်တွင် ကျောက်ကို ဆီလိမ်းပြီး တိုင်အဖြစ် ထူထောင်ကာ ယာကုပ်သည် သူ့ကိုကာကွယ်ပေးမည်ဆိုပါက ကောင်းချီးပေးမည်ဟု ဘုရားသခင်အား အဓိဋ္ဌာန်ပြုပြီး ယာကုပ်အား ကိုးကွယ်မည်ဖြစ်သည်။သူတပါးတည်းသာ။ ဘုရားသခင်သည် ယာကုပ်၏အမည်ကို အစ္စရေးသို့ ပြောင်းလဲစေပြီး ထိုနေရာကို ဗေသလဟု ခေါ်သည် (ကမ္ဘာဦး ၂၈:၁၉-၂၂)။ အဲဂုတ္တုပြည်မှ ထွက်မြောက်ရာကာလသို့ အမြန်သွားကြလော့။ မောရှေသည် လူများကို ကတိထားရာပြည်သို့ ပို့ဆောင်နေစဉ် ဘုရားသခင်က သူတို့ကို ပညတ်တော်ပေးထားသည့် သိနာတောင်တွင် စခန်းချနေပါသည်။ သို့သော် ခါနာန်ဘက်သို့ ခရီးဆက်ကြသောအခါတွင် လူများသည် စိတ်မရှည်ဘဲ ကိုးကွယ်ရန် ရွှေနွားရုပ်တုကို ထုလုပ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်အစား (ထွက်မြောက်ရာ ၃၂)။ တုံ့ပြန်ချက်အနေနှင့်၊ ဘုရားသခင်သည် မောရှေအား ၎င်းတို့နှင့်အတူ တိုင်းနိုင်ငံသို့ အပြီးအပိုင် လိုက်မည်မဟုတ်ကြောင်း၊ ထိုအစား၊ ကောင်းကင်တမန်သည် သူတို့ကို ပို့ဆောင်လိမ့်မည် (ထွက်မြောက်ရာ ၃၃း၂-၃)။ ဗေသလအနီးရှိ ခါနနိနယ်မြေသို့ရောက်သောအခါ လူအချို့သည် ဖြစ်ပျက်လာမည်ကိုကြောက်ရွံ့သောကြောင့် အီဂျစ်ပြည်သို့ ပြန်လိုကြသည်။ ကြည့်ပါ။: ကြောင်ယူဆောင်လာသောငှက်၏ဝိညာဉ်ရေးရာအဓိပ္ပါယ်သို့သော် ယောရှုနှင့်ကာလက်တို့သည် ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်ကိုးစားပြီး နေကြရန် တိုက်တွန်းသောကြောင့် ထိုနေရာတွင် စခန်းချခဲ့ကြသည်။ ဗေသလမြို့အနီး (တောလည်ရာ ၁၃-၁၄)။ ဤနေရာ၌ စခန်းချနေကြစဉ်တွင် အာခန်အမည်ရှိသော လူနှစ်ဦးနှင့် ဧလျာရှိပ်အမည်ရှိသော အမျိုးသားနှစ်ဦး—ဘုရားသခင့်ညွှန်ကြားချက်အတိုင်း ဖျက်ဆီးခံရမည့် ယေရိခေါမြို့မှ ပစ္စည်းများ ခိုးယူခံရသည့်အကြောင်း ယောရှုကြားသည် (ယောရှု ၇း၁-၅)။ အာခန်သည် ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်သောအခါတွင် သူ၏အပြစ်ကို ဝန်ခံပြီး မနာခံမှုကြောင့် မိသားစုနှင့်အတူ ကျောက်ခဲနှင့် ပစ်ခြင်းခံရသည် (ယောရှု ၇:၂၄-၂၆)။ ဤလုပ်ရပ်သည် နောက်ဆုံးတွင် အစ္စရေးနိုင်ငံ ယေရိခေါမြို့ကို အောင်နိုင်စေသည်။ ဗေသလသည် ခါနန်ပြည်တွင် အစ္စရေးအချိန်အတွင်း အရေးကြီးသော ဘာသာရေးဗဟိုချက်ဖြစ်လာသည်။ ဤနေရာတွင် ဒေဗောရသည် စွန်ပလွံပင်အောက်တွင် အမှုအခင်းများကို စီရင်သည် (တရားသူကြီး ၄:၅)၊ ရှမွေလသည် အမှုတော်ထမ်းဆောင်ရင်း ကြီးပြင်းလာခဲ့သည်။ဗိမာန်တော် (၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁-၃)၊ ယေရောဗောင်သည် ဝတ်ပြုရန်အတွက် ရွှေနွားသငယ်ကို တပ်ဆင်ခဲ့သည် (၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၂း၂၈-၂၉)၊ အာမုတ်သည် ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းကို ဆန့်ကျင်ဘက်တရားဟောသည် (အာမုတ် ၃း၁၃-၁၅၊ ၅း၄-၇၊ ၇:၁၀-၁၇)၊ ၊ ယောနသည် ထိုနေရာတွင် နောင်တတရားကို ဟောပြောခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ရန် ကြိုးစားခဲ့သည် (ယောန ၁:၁-၃; ၃:၂-၅)။ ယာကုပ်၏ဗေသလအတွေ့အကြုံကမ္ဘာဦးကျမ်းတွင်၊ ယာကုပ်သည် မိမိအိမ်မှထွက်ခွာပြီး ဗေသလသို့သွားပုံအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရပါသည်။ အဲဒီမှာ ဘုရားသခင်က သူ့ကို စကားပြောပြီး သူနဲ့အတူ အမြဲရှိနေမယ်လို့ ကတိပေးခဲ့တဲ့ အိပ်မက်တစ်ခုရှိတယ်။ သူနိုးလာသောအခါတွင် သူသည် ရွှင်လန်းမှုနှင့် ကျေးဇူးတော်နှင့် ပြည့်နေပါသည်။ သူသည် အတွေ့အကြုံ၏ အမှတ်တရအဖြစ် ကျောက်စာတိုင်တစ်ခုကို ထူထောင်ကာ ဘုရားသခင်ကို အမြဲဝတ်ပြုမည်ဟု ကတိပြုခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝတစ်လျှောက်လုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ထာဝရပြောင်းလဲစေမည့် အတွေ့အကြုံများ ရှိလိမ့်မည်။ ယာကုပ်ကဲ့သို့ပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်၊ အလုပ်တွင်၊ သို့မဟုတ် အားလပ်ရက်များတွင်ပင် ဤအတွေ့အကြုံများသည် မည်သည့်နေရာတွင်မဆို ဖြစ်ပျက်နိုင်သည်။ ထို့ပြင် ဗေသလတွင် ယာကုပ်၏အတွေ့အကြုံသည် သူ့ဘဝကို ထာဝရပြောင်းလဲစေသကဲ့သို့၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံများသည်လည်း ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကို ပြောင်းလဲသွားနိုင်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် ဗေသလအမျိုးအစားအတွေ့အကြုံကို တစ်ခါမျှမခံစားဖူးပါက၊ ဗေသလအမျိုးအစားတစ်ခုရှိရန် လိုအပ်သည့်အရာများကို စဉ်းစားပါ။ ပထမဦးစွာ၊ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား အလွန်မှန်ကန်သောနည်းလမ်းဖြင့် သင့်အားပြောမည့်စိတ်ကူးကို ဖွင့်ဟရန်လိုသည်။ သင်၏ သက်တောင့်သက်သာရပ်ဝန်းမှ ထွက်ခွာလိုစိတ်ရှိရန် လိုအပ်သည်– အမှန်မှာ၊ ဗေသလသည် ဖြစ်နိုင်သည်။ ယာကုပ်သည် အစပိုင်းတွင် သက်တောင့်သက်သာရှိခဲ့သော နေရာမဟုတ်ပေ။ နောက်ဆုံးတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား သင့်အားပြောဆိုသည့်အရာအပေါ် အခြေခံ၍ သင့်ဘ၀တွင် အပြောင်းအလဲအချို့ပြုလုပ်ရန် အသင့်ဖြစ်ရန် လိုအပ်သည်။ ဗေသလမှာ ယာကုပ်လုပ်ခဲ့တဲ့အတိုင်း ဘဝပြောင်းလဲနိုင်တဲ့ အတွေ့အကြုံကို သင်လက်ခံနိုင်တယ်ဆိုရင်၊ထို့နောက် အခွင့်အရေးအတွက် မျက်လုံးနှင့်နားကို ဖွင့်ထားပါ။ ၎င်းတို့ကို သင်မျှော်လင့်ထားချိန်တွင် ၎င်းတို့ ရောက်လာနိုင်သည်! ဗေသလအကြောင်း မှတ်ချက်ဗေသလသည် လူဦးရေ 18,000 ကျော်သာရှိသော Connecticut ရှိ မြို့ငယ်လေးဖြစ်သည်။ မြို့သည် ကောလိပ်နှစ်ခုဖြစ်သည့် Bethel University နှင့် Western Connecticut State University တို့၏ ဇာတိဖြစ်သည်။ ဗေသလသည် P.T ၏ကျေးဇူးကြောင့် မျက်မှောက်ခေတ်ဆပ်ကပ်အဖွဲ့၏ မွေးရပ်မြေလည်းဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် 1810 တွင်မွေးဖွားခဲ့သော Barnum။ ယခုခေတ်တွင် ဗေသလတွင် ဖြစ်ပျက်မှုများစွာမရှိသော်လည်း ၎င်းသည် နေထိုင်ရန်ကောင်းသောနေရာဖြစ်နေဆဲဖြစ်သည်။ ကျောင်းတွေက ကောင်းတယ်၊ သမိုင်းကြောင်းတွေ အများကြီးရှိတယ်။ မိသားစုကို ပြုစုပျိုးထောင်ဖို့ ဆိတ်ငြိမ်တဲ့နေရာကို ရှာနေတယ်ဆိုရင် ဗေသလဟာ သင့်အတွက် ပြီးပြည့်စုံတဲ့ နေရာတစ်ခု ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ဒီနေ့ ဗေသလကို ဘာခေါ်လဲဗေသလပြည်နယ်မှာ တည်ရှိတဲ့ မြို့ငယ်လေးတစ်မြို့၊ ကွန်နက်တီကတ်။ ၎င်းသည် နယူးယောက်နှင့် နယ်နိမိတ်အနီး ပြည်နယ်၏ အနောက်ဘက်ပိုင်းတွင် တည်ရှိသည်။ အင်္ဂလန်တွင် ဘာသာရေးညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုမှလွတ်မြောက်လိုသော Puritans မှ 1662 ခုနှစ်တွင်တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ဗေသလအမည်သည် “ဘုရားသခင်အိမ်တော်” ဟူသော ဟေဗြဲစကားလုံးမှဆင်းသက်လာသည်။ ယနေ့တွင် ဗေသလသည် လူဦးရေ ၁၈,၀၀၀ ကျော်သာရှိသော တိုးတက်သောအသိုက်အဝန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထိုမြို့သည် စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများနှင့် စက်မှုလုပ်ငန်းအများအပြားအပြင် ကျောင်းများနှင့် အဖွဲ့အစည်းအများအပြား၏ နေထိုင်ရာဖြစ်သည်။ ဗေသလနေထိုင်သူများသည် ၎င်းတို့၏ဖော်ရွေသောသဘာဝနှင့် မြို့ငယ်လေး၏ကျက်သရေအတွက် လူသိများသည်။ ဗေသလသည် လွန်ခဲ့သော လေးရာစုခန့်က စတင်တည်ထောင်ချိန်မှစ၍ အနည်းငယ်ပြောင်းလဲသွားသော်လည်း ၎င်းသည် နေထိုင်ရန်ကောင်းမွန်သောနေရာတစ်ခုအဖြစ် ကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ |
