අමලෙක්වරුන්ගේ ආත්මික අර්ථය කුමක්ද?

අමලෙක්වරුන්ගේ ආත්මික අර්ථය කුමක්ද?
John Burns

අමලෙක්වරුන් අධ්‍යාත්මික සන්දර්භය තුළ, මූලික වශයෙන් යුදෙව් විශ්වාස පද්ධතිය තුළ විශාල වැදගත්කමක් දරයි.

ඔවුන් සංකේතවත් කරන්නේ අපගේ අභ්‍යන්තර සතුරන් හෝ අධ්‍යාත්මික වර්ධනය සහ බුද්ධත්වය ලබා ගැනීම සඳහා මුලිනුපුටා දැමිය යුතු නිෂේධාත්මක ප්‍රවණතා ය.

සෘණාත්මක ගුණාංග:අමලෙක්වරුන් නිෂේධාත්මක ගුණාංග නියෝජනය කරයි. ආත්මික දියුණුවට බාධා කරන ඊර්ෂ්‍යාව, මමත්වය සහ කෝපය ලෙස. අස්ථිරභාවය:අමලෙක්වරුන්ට එරෙහි නිරන්තර සටන පෙන්නුම් කරන්නේ අපගේ අභ්‍යන්තර බාධක ජය ගැනීම සඳහා නිරන්තර උත්සාහයක අවශ්‍යතාවයයි. දිව්‍ය උපකාර:අමලෙක්වරුන්ට එරෙහි යුද්ධය නිෂේධාත්මක ප්‍රවණතා ජය ගැනීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ උපකාරය පැතීමෙහි වැදගත්කම උගන්වයි. ආධ්‍යාත්මික වර්ධනය:අමලෙක්වරුන්ට එරෙහි අවසාන ජයග්‍රහණය අධ්‍යාත්මික වර්ධනයට මඟ පාදන අපගේ සෘණාත්මක පැතිවලට එරෙහි ජයග්‍රහණය සංකේතවත් කරයි.

සාරයෙන්, අමලෙක්වරුන්ගේ අධ්‍යාත්මික අර්ථය අපගේ නිෂේධාත්මක ප්‍රවණතා හඳුනා ගැනීමට සහ ඒවාට මුහුණ දීමට සහ නිරතුරුවම දිව්‍ය මඟ පෙන්වීම් සෙවීමට මතක් කිරීමකි. මෙය අපට ඉහළ දැනුවත්භාවයක් ලබා ගැනීමට සහ අධ්‍යාත්මික වර්ධනයක් ලබා ගැනීමට හැකි වේ.

අමලෙක්වරුන්ගේ සංකේතවාදය වැලඳ ගැනීම, අපගේම ජීවිතයට සහ අප අවට සිටින අයගේ ජීවිතවලට ධනාත්මක ලෙස දායක වෙමින්, අපගේ වඩා හොඳ අනුවාදයන් වීමට අපව දිරිමත් කරයි.

ආධ්‍යාත්මික අර්ථය කුමක්ද? අමලෙක්වරුන්

අමලෙක්වරුන්ගේ අධ්‍යාත්මික අරුත ඕනෑම විරුද්ධවාදිකම් හමුවේ, එකම සැබෑ දෙවිට කැපවී සිටීමට මතක් කිරීමකි. දින තුළඑය මාංසයට හා රුධිරයට එරෙහිව නොව, ස්වර්ගීය ක්ෂේත්‍රවල සිටින නපුරු ආත්මික බලවේගයන්ට එරෙහිවය (එපීස 6:12). අප එය අවබෝධ කරගත් පසු, සතුරාට එරෙහිව අපගේ ස්ථාවරය ගෙන ඔහුගේ ප්‍රහාරවලට එරෙහි වීමට පටන් ගත හැකිය.

අමලෙක්ගේ ආත්මයට එරෙහිව අපට ඇති හොඳම ආයුධය දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයයි. මෙම බලවත් ආයුධය අපගේ ඇදහිල්ලේ ස්ථිරව සිටීමටත් සතුරාගේ සෑම බොරුවක්ම පරාජය කිරීමටත් අපට හැකි වේ. අපි දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු උපක්‍රමවලින් ආරක්ෂා වීමට හැකි වන පරිදි ඔහුගේ සම්පූර්ණ සන්නාහය පැළඳිය යුතුයි (එපීස 6:11-17).

යාච්ඤා යනු අමලෙක්ගේ ආත්මය ජයගැනීමේ තවත් වැදගත් කොටසකි. අපි මෙම විරුද්ධවාදියාට මුහුණ දෙන විට ශක්තිය සහ ධෛර්යය ඉල්ලා යාච්ඤා කළ යුතුය. අපගේ ජීවිතයේ ප්‍රහාරයන්ට ගොදුරු විය හැකි ඕනෑම ප්‍රදේශයක් හෙළි කරන ලෙස අපි දෙවියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතුය. අවසාන වශයෙන්, අපි යේසුස්ගේ නාමයෙන් මෙම සතුරාට එරෙහිව ජයග්‍රහණය ප්‍රකාශ කළ යුතුයි!

නිගමනය

අමලෙක්වරුන් යනු කානාන් දේශයේ දකුණු ප්‍රදේශයේ වාසය කළ සංචාරක මිනිසුන්ය. ඔවුන් මුලින්ම සඳහන් කර ඇත්තේ නික්මයාම පොතේ වන අතර, ඔවුන් ඊජිප්තුවෙන් පිටතට යන විට ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට පහර දුන්හ. ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට ඔවුන්ව පරාජය කිරීමට හැකි විය, නමුත් අමලෙක්වරුන් පොරොන්දු දේශයට යන ගමන පුරාවට ඔවුන්ට හිරිහැර හා පහර දීම දිගටම කරගෙන ගියේය.

ද්විතීය කථාව පොතේ, අමලෙක්වරුන්ට එරෙහිව හමුදා මෙහෙයුමක් දියත් කර පිස දමන ලෙස දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට අණ කරයි. ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම පිටතට. මෙයට හේතුව ඔවුන් දෙවියන්වහන්සේගේ සහ ඔහුගේ සෙනඟගේ සහ උන්වහන්සේගේ සතුරෙකු බව පෙන්වූ බැවිනිඔහුගේ සෙනඟ සමඟ පටලවා නොගත යුතු බවට පණිවිඩයක් යැවීමට අවශ්‍ය විය. අමලෙක්වරුන්ගේ අධ්‍යාත්මික අරුත දෙවියන් වහන්සේ සහ ඔහුගේ සෙනඟ සමඟ ඇති ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයෙන් දැකිය හැකිය.

ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධ වන සහ ඔහුගේ සෙනඟට හානි කිරීමට උත්සාහ කරන අය නියෝජනය කරයි. ඔවුන්ව විනාශ කරන ලෙස දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට අණ කළ සේම, ඔහුට සහ ඔහුගේ සෙනඟට විරුද්ධ වන අයව දිනක් ඔහු විනිශ්චය කරනු ඇත.

පැරණි සහ නවීන කාලවලදී, බොහෝ අය තම ඇදහිල්ල අත්හැරීමට පෙළඹී ඇත, නමුත් අමලෙක්වරුන්ගේ අධ්‍යාත්මික අර්ථය එකම සැබෑ දෙවි කෙරෙහි විශ්වාසය තබන සියල්ලන්ටම බලාපොරොත්තුවේ ආලෝකයක් ලෙස සේවය කරයි. ඇදහිල්ලට හා ධර්මිෂ්ඨකමට කැපවීමෙන් ජයග්‍රහණය අත්කරගත හැකිය.
ආත්මික පැතිකඩ අමලෙක්වරුන්ගේ අර්ථය
බයිබලය සම්භවය අමලෙක්වරුන් යනු ඒසව්ගේ මුනුබුරා වූ අමලෙක්ගෙන් පැවත එන සංචාරක ගෝත්‍රයකි. ඔවුන් කානාන්හි කාන්තාර ප්‍රදේශවල ජීවත් වූ අතර ඊශ්‍රායෙල්වරුන් කෙරෙහි ඔවුන්ගේ සතුරුකම සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය.
ආත්මික වැදගත්කම අමලෙක්වරුන් ආත්මික වර්ධනයට බාධා කරන තමන් තුළම සිටින ආත්මික සතුරන් සංකේතවත් කරයි. ප්රගතිය. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි කෙනෙකුගේ ඇදහිල්ලට සහ කැපවීමට අභියෝග කරන අභ්‍යන්තර අරගල සහ පරීක්ෂාවන් නියෝජනය කරයි.
බයිබලයේ ගිණුම් බයිබලයේ, අමලෙක්වරුන් ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ සතුරන් ලෙස නිතර නිරූපණය කෙරේ. . මෙම කණ්ඩායම් දෙක අතර වඩාත් කැපී පෙනෙන හමුවීමක් සිදු වූයේ නික්මයාම 17 හි, පොරොන්දු දේශයට යන ගමනේදී අමලෙක්වරුන් ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට පහර දුන් අවස්ථාවේදීය.
ආත්මික යුද්ධය අමලෙක්වරුන්ට එරෙහි සටන හොඳ සහ නරක අතර පවතින අධ්‍යාත්මික යුද්ධය සඳහා රූපකයක් ලෙස සේවය කරයි, ඊශ්‍රායෙල්වරුන් යහපත් බලවේග නියෝජනය කරන අතර අමලෙක්වරුන් නපුරේ බලවේග සංකේතවත් කරයි.
අමලෙක්වරුන් තුරන් කිරීම බයිබලයේ දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට අණ කරයිඅමලෙක්වරුන්ව අතුගා දමන්නේ තමන්ව පවිත්‍ර කර ගැනීමට සහ උන්වහන්සේගේ කැමැත්තට ඔවුන්ගේ කැපවීම සහතික කිරීමේ මාර්ගයක් ලෙසය. අධ්‍යාත්මිකව වර්ධනය වීම සඳහා කෙනෙකුගේ ජීවිතයෙන් සෘණාත්මක බලපෑම් සහ විනාශකාරී පුරුදු ඉවත් කිරීමේ අවශ්‍යතාවය පිළිබඳ රූපකයක් ලෙස මෙය දැකිය හැකිය.
අමලෙක් සිහිපත් කිරීම යුදෙව් සම්ප්‍රදායට අනුව, අමලෙක්වරුන්ගේ කතාව නපුරට එරෙහිව සුපරීක්ෂාකාරී වීමට සහ අධ්‍යාත්මික වර්ධනය සහ ස්වයං-දියුණුව සඳහා නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කිරීමට මතක් කිරීමක් ලෙස සේවය කරයි. “අමලෙක්ව සිහි කරන්න” යන ආඥාව සැලකෙන්නේ තමන්ගේම ආත්මික සතුරන්ට එරෙහිව කරන අරගලය කිසිදා අමතක නොකළ යුතු බවට කරන ලද අවවාදයක් ලෙසය.

අමලෙක්වරුන්ගේ අධ්‍යාත්මික අර්ථය

කරන්නේ කුමක්ද? අමලෙක්ගේ ආත්මය අදහස් කරන්නේද?

හෙබ්‍රෙව් බයිබලයේ, අමලෙක්ගේ ආත්මය නපුර සහ විනාශය නියෝජනය කරන භූත බලවේගයකි. "අමලෙක්" යන නම හෙබ්‍රෙව් වචනයකින් පැමිණෙන්නේ "වෙහෙසට පත්වීම" යන්නෙන් වන අතර අමලෙක්ගේ ආත්මය තෙහෙට්ටුව, අධෛර්යය සහ පරාජය සමඟ සම්බන්ධ වේ. මෙම යක්ෂ බලවේගය ඊශ්‍රායෙල්වරුන් කාන්තාරයේ ඉබාගාතේ යන අතරතුර ඔවුන්ට පීඩා කළ බව කියනු ලබන අතර, එය අදටත් දෙවිගේ සෙනඟට පහර දෙමින් සිටියි.

අමලෙක්ගේ ආත්මය දෙවියන් වහන්සේට සහ ඔහුගේ සෙනඟට වෛර කිරීම මගින් සංලක්ෂිත වේ. එය යහපත් හෝ ධාර්මික වූ ඕනෑම දෙයක් විනාශ කිරීමට උත්සාහ කරයි, එය අවුල් සහගත හා දුක් වේදනාවලට ප්‍රීති වේ. ලෝකයේ බොහෝ ප්‍රචණ්ඩත්වය, පීඩනය සහ අයුක්තිය පිටුපස සිටින්නේ ද මෙම නපුරු බලවේගයයි.

අමලෙක්ගේ ආත්මයට එරෙහිව සටන් කිරීමට ඇති එකම මාර්ගයයාච්ඤාව සහ ආත්මික යුද්ධය. මෙම සතුරාගෙන් අපව ආරක්ෂා කර එහි බලය යේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් බැඳ තබන ලෙස අපි දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතුය. අවසාන වශයෙන් දෙවියන් වහන්සේ සියලු නපුරෙන් ජය ගන්නා බව දැනගෙන අපි අපගේ ඇදහිල්ලේ ස්ථිරව සිටිය යුතුය.

බයිබලයේ අමලෙක් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

“අමලෙක්” යන වචනය බයිබලයේ සඳහන් වන්නේ මිනිසුන්ට මිස තනි පුද්ගලයෙකුට නොවේ. අමලෙක්වරුන් යනු කානාන්හි දකුණු ප්‍රදේශයේ වාසය කළ සංචාරක ගෝත්‍රයකි. ඔවුන් මුලින්ම පෙනී සිටින්නේ නික්මයාම පොතේ, ඔවුන් ඊජිප්තුවෙන් පලා යමින් සිටියදී ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට පහර දුන් අවස්ථාවේදීය.

ඊශ්‍රායෙල්වරුන් එම සටනේදී ජයග්‍රහණය කළ නමුත් අමලෙක්වරු පොරොන්දු දේශයට යන ගමන පුරාම ඔවුන්ට හිරිහැර කළහ. ගණන් පොතේ, අමලෙක්වරුන්ට එරෙහි සටනේදී ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට නායකත්වය දෙන ලෙස දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට අණ කරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙවර අමලෙක්වරුන්ව පරාජය කර කානාන් දේශයෙන් පලවා හරිනු ලැබේ.

සාවුල් සහ ආගග්ගේ කතාව ඊශ්‍රායලය සහ අමලෙක් අතර ගැටුම පිළිබඳ තවත් දර්ශනයක් සපයයි. 1 සාමුවෙල් 15 හි, සියලු අමලෙක්වරුන් විනාශ කරන ලෙස දෙවියන් වහන්සේ විසින් සාවුල්ට උපදෙස් දෙනු ලැබුවද, ඔහු ඔවුන්ගේ රජු වන ආගග් පමණක් සුළු වශයෙන් මරා දමයි. ඔහුගේ අකීකරුකමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, සාවුල් දෙවියන්ගේ අනුග්‍රහය නැති කර ගන්නා අතර අවසානයේ දාවිත් ඊශ්‍රායලයේ රජු ලෙස පත් කරනු ලබයි.

ශුද්ධ ලියවිල්ල පුරාවටම, අමලෙක් යනු දෙවියන් වහන්සේට සහ ඔහුගේ සෙනඟට විරුද්ධ වන අයව නියෝජනය කරන බව අපට පෙනේ. ඔවුන් නොපසුබටව විරුද්ධ වන අතර පහසුවෙන් අත් නොහරිනු ඇත. නමුත් අවසානයේ ඔවුන් පරාජයට පත් වනු ඇතවිශ්වාසවන්තව දෙවියන්වහන්සේව අනුගමනය කරන අය.

වීඩියෝව නරඹන්න: අමලෙක්ගේ ආත්මය

අමලෙක්ගේ ආත්මය

දෙවියන්වහන්සේ අමලෙක්වරුන්ව හෙළාදැක්කේ ඇයි?

අමලෙක්වරු යනු කානාන්හි දකුණු ප්‍රදේශයේ වාසය කළ සංචාරකයින්ය. ඔවුන් ඔවුන්ගේ ම්ලේච්ඡත්වය සහ ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ පැත්තෙන් නිරන්තර කටුවක් ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් මිසරයෙන් පිට වූ පසු ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට පහර දුන් පළමු මිනිසුන් ඔවුන්ය (නික්මයාම 17:8).

දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට උපදෙස් දුන්නේ ඊශ්‍රායෙල්වරුන් අමලෙක්වරුන්ව සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කරන ලෙසයි - පිරිමින්, කාන්තාවන්, ළමයින්, ගවයන් - සියල්ල (ද්විතීය කථාව 25:17-19). දෙවි ඔවුන්ට මෙතරම් වෛර කළේ ඇයි? විය හැකි හේතු කිහිපයක් තිබේ:

බලන්න: බාන් බකමූණ ආත්මික අර්ථය

1) අමලෙක්වරු පිළිම සහ බොරු දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කළහ. මෙය යෙහෝවඃ වහන්සේට පිළිකුලක් වූ අතර, උන් වහන්සේගේ සෙනඟ ඔවුන් සමඟ ගනුදෙනු නොකරන ලෙස ඔහු ඉල්ලා සිටියේය (නික්මයාම 34:12-16).

2) අමලෙක්වරු අතිශයින් කුරිරු වූහ. ඔවුන් අහිංසක සිවිල් වැසියන්ට පහර දුන්නා පමණක් නොව, ඔවුන් ම්ලේච්ඡ ආකාරයෙන් වධ දී මරා දැමුවා (1 සාමුවෙල් 15:33). මෙය ඔවුන් දෙවියන්ගේ සහ මිනිසාගේ සතුරන් බවට පත් විය.

3) දෙවියන් වහන්සේගෙන් නැවත නැවතත් අවස්ථා ලැබුණත් අමලෙක්වරු පසුතැවිලි වීම ප්‍රතික්ෂේප කළහ. මෝසෙස් ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ව ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගෙන ගිය විට, අමලෙක්වරුන්ට යටත් වී ඔවුන් සමඟ එකතු විය හැකියි. නමුත් ඒ වෙනුවට ඔවුන් තෝරාගත්තේ දෙවියන්වහන්සේගේ තෝරාගත් සෙනඟට එරෙහිව සටන් කිරීමටය (ගණන් කථාව 14:39-45). මෙය ඔවුන්ගේ මුරණ්ඩුකම සහ වෙනස් කිරීමට ඇති අකමැත්ත පෙන්නුම් කළ අතර එය යෙහෝවාගේ උදහසට හේතු විය.

දෙවියන් වහන්සේ කීවේ කුමක්ද?අමලෙක්වරුන් ගැනද?

පරණ ගිවිසුමේ දී, දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට අණ කළේ අමලෙක්වරුන් මිසරයෙන් නික්ම යාමේදී ඔවුන්ට පහර දුන් බැවිනි. 1 සාමුවෙල් 15:2-3 හි දෙවියන් වහන්සේ සාවුල්ට කියනවා, “දැන් ගොස් අමලෙක්වරුන්ට පහර දී ඔවුන් සතු සියල්ල විනාශ කරන්න.

ඔවුන්ව ඉතිරි නොකරන්න, නමුත් පුරුෂයා සහ ස්ත්‍රිය, දරුවා සහ ළදරුවන්, ගවයන් සහ බැටළුවන්, ඔටුවන් සහ කොටළුවන් යන දෙදෙනාම මරා දමන්න. අමලෙක්වරුන් යනු දකුණු කානාන්හි නෙගෙව් කාන්තාරයේ වාසය කළ සංචාරක මිනිසුන් ය.

ඔවුන් ඔවුන්ගේ ම්ලේච්ඡත්වය සහ ඔවුන්ගේ මාර්ගය හරහා යන ඕනෑම කෙනෙකුට පහර දීම සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය. ඊශ්‍රායෙල්වරුන් ඊජිප්තුවෙන් පිටව ගිය විගස අමලෙක්වරුන්ව මුණගැසුණු අතර අමලෙක්වරුන් ඔවුන්ට අනුකම්පා විරහිතව පහර දුන්නා. පසුව, දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට පැවසුවේ, අමලෙක්වරුන් කළ දේ සම්බන්ධයෙන් යම් දිනක ඔහු විනිශ්චය කරන බවයි (නික්මයාම 17:14).

වසර ගණනාවකට පසු, සාවුල් ඊශ්‍රායෙල්හි රජ වූ විට, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට අවස්ථාවක් ලබා දුන්නේය. මෙම පොරොන්දුව ඉටු කරන්න. කෙසේවෙතත්, සාවුල් දෙවිගේ අණට සම්පූර්ණයෙන්ම කීකරු වුණේ නැහැ. සෑම අන්තිම අමලෙක් ජාතිකයෙකුම මරා දැමීම වෙනුවට ඔහු අමලෙක්වරුන්ගේ රජු වූ ආගග්ව බේරා ගත්තේය (1 සාමුවෙල් 15:8-9). සාවුල්ගේ අකීකරුකම නිසා දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව රජු ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කළේය (1 සාමුවෙල් 15:23).

අමලෙක්වරුන්ගේ ලක්ෂණ

අමලෙක්වරුන් යනු කානාන්හි දකුණු ප්‍රදේශය, මළ මුහුද අතර වාසය කළ සංචාරක මිනිසුන්ය. සහ අකාබා බොක්ක. ඔවුන් මුලින්ම බයිබලයේ සඳහන් කර ඇත්තේ ඔවුන් ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට පහර දීම සම්බන්ධයෙන්යඊජිප්තුවෙන් පිටවීමෙන් පසු පාළුකරය හරහා ගමන් කළේය (නික්මයාම 17:8-16).

අමලෙක්වරුන් ඔවුන්ගේ කුරිරුකම් සහ ම්ලේච්ඡත්වය සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ අතර, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය පුරාවටම ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ පැත්තෙන් කටුවක් විය. 1 සාමුවෙල් 15 හි, දෙවියන් වහන්සේ සාවුල්ට අමලෙක්වරුන් සමූලඝාතනය කිරීමට අණ කළ නමුත්, ඔහු අකීකරු වී ආගග් රජු සහ හොඳම ගවයින් බේරාගත් බව අපට පෙනේ.

ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, දෙවියන් වහන්සේ සාවුල්ව ඊශ්‍රායෙල්හි රජු ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කළේය (1 සාමුවෙල් 15:23). පසුව, දාවිත්ගේ පාලන සමයේදී, අමලෙක් ජාතිකයෙකු සාවුල්ගේ මරණය පිළිබඳ පුවත ඔහුට ගෙන ආ සිද්ධියක් විය (2 සාමුවෙල් 1:1-16).

ඇමලෙක්වරයා සාවුල්ගේ ඉල්ලීම පරිදි ඔහුට විපාකයක් ලැබෙනු ඇතැයි සිතමින් ඇත්ත වශයෙන්ම සාවුල්ව මරා දමා ඇත. ඒ සඳහා. ඒ වෙනුවට, දෙවිගේ අභිෂේක ලත් රජුව මරා දැමීම නිසා දාවිත් ඔහුව මරණයට පත් කළා. ශුද්ධ ලියවිල්ල පුරාවටම, අපි දකින්නේ අමලෙක්වරුන් දෙවියන්ගේ සහ ඔහුගේ සෙනඟගේ සතුරන් ලෙස සලකනු ලැබූ බවයි.

ඔවුන් සිහිගැන්වීමක් ලෙස සේවය කරන්නේ අකීකරුකමේ ප්‍රතිවිපාක ඇති බවත්, කුමක් වුවත් අප දෙවියන් වහන්සේට කීකරු විය යුතු බවත්ය.

බයිබලයේ අමලෙක් යන්නෙහි තේරුම

අපි “අමලෙක්” යන වචනය ගැන සිතන විට එය යමෙකුට හෝ වෙනත් දෙයක් සඳහා වූ නමක් ලෙස අපට සිතිය හැකිය. කෙසේවෙතත්, බයිබලයේ අමලෙක් යන්නෙහි අර්ථය ඇත්ත වශයෙන්ම වඩා වැදගත් වේ. “අමලෙක්” යන වචනය පැරණි ගිවිසුමේ, විශේෂයෙන් නික්මයාම 17:8-16 හි දක්නට ලැබේ.

මෙම කොටසේදී, ඊශ්‍රායෙල්වරුන් පාළුකරය හරහා ගමන් කරමින් සිටියදී ඔවුන්ට පහර දීම සම්බන්ධයෙන් අමලෙක්වරුන්ගෙන් පළිගන්නා ලෙස දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට පවසයි. . දෙවිඅමලෙක්වරුන් කළ දේ අනාගත පරම්පරාවන් මතක තබාගෙන ඔවුන්ගෙන් පළිගැනීම දිගටම කරගෙන යා යුතු බව ද අණ කරයි. එසේනම් මෙය දෙවියන් වහන්සේට එතරම් විශාල දෙයක් වූයේ ඇයි?

හොඳයි, බයිබලානුකුල විශාරද මතෙව් හෙන්රිට අනුව, "අමලෙක්වරුන් බොහෝ විට ඒසව්ගෙන් පැවත එන්නන් විය හැකිය (උත්පත්ති 36:12), එබැවින් ඊසාක්ගේ පවුලේ සතුරන් විය." වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔවුන් ආරම්භයේ සිටම දෙවියන් වහන්සේගේ තෝරාගත් ජනයාගේ සතුරන් විය. එපමනක් නොව, අමලෙක්වරුන් ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය පුරාවටම ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ පැත්තෙන් කටුවක් විය.

ඔවුන් සෑම විටම ඔවුන්ට අවස්ථාවක් ලැබුණු සෑම විටම වැටලීම් සහ කොල්ලකෑම් සිදු කළහ. එබැවින් ඔවුන්ගෙන් පළිගන්නා ලෙස දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට පැවසූ විට, ඔහු මූලිකවම කියා සිටියේ තම සෙනඟට තවදුරටත් හිරිහැර කිරීම තමන් නොඉවසන බවයි. වසර ගණනාවකට පෙර ඊශ්‍රායෙල්වරුන් සහ අමලෙක්වරුන් අතර සිදු වූ දෙයින් අදටත් අපට ඉගෙන ගත හැකිය.

නපුරට සහ අයුක්තියට එරෙහිව අප නැගී සිටිය යුතුයි. අපි මෝසෙස් මෙන් ධෛර්යවත් විය යුතු අතර අපගේ සතුරන් ජය ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේ අපට උපකාර කරන බවට විශ්වාසයක් තිබිය යුතුය.

අමලෙක්ගේ ආත්මය පිළිබඳ දේශනා

අමලෙක්ගේ ආත්මය ගැන කතා කරන විට, ස්වල්පයක් ඇත. සෑම කිතුනුවෙක්ම දැනගත යුතු දේවල්.

පළමුව සහ ප්‍රධාන වශයෙන්,අමලෙක් මිසරයෙන් නික්මයාමේදී ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට විරුද්ධව සටන් කළ සතුරෙකි (නික්මයාම 17:8-16). දෙවනුව,ඊශ්‍රායෙල් සෙනඟව සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කරන ලෙස යෙහෝවා දෙවි මෝසෙස්ට උපදෙස් දුන්නේයඅමලෙක්වරුන් - පුරුෂයා, ස්ත්‍රිය, දරුවා සහ ඔවුන්ගේ පශු සම්පත් පවා (ද්විතීය කථාව 25:17-19). අවසාන වශයෙන්,මෙම ආත්මය සම්බන්ධයෙන් ගත් විට - එය ඕනෑම දෙයක් සහ යහපත් සියල්ල විනාශ කිරීමට උත්සාහ කරන එකක් බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය.

ඉතින් අද අපට මේ සියල්ලෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? හොඳයි, ප්‍රථමයෙන් සහ ප්‍රධාන වශයෙන්, අපව විනාශ කිරීමට උත්සාහ කරන - පෙනෙන සහ නොපෙනෙන බලවේග මේ ලෝකයේ ක්‍රියාත්මක වන බව අපි දැන සිටිය යුතුය.

මෙයට භෞතික සතුරන් පමණක් නොව අධ්‍යාත්මික අය ද ඇතුළත් වේ. ක්‍රිස්තියානීන් වශයෙන් අපි මේ දෙකටම එරෙහිව ප්‍රවේශම් විය යුතුයි. මීට අමතරව, මෙම බලවේග ඔවුන්ගේ කැත හිස ඔසවන සෑම අවස්ථාවකම ඔවුන්ට එරෙහිව නැගී සිට සටන් කිරීමට අපි කැමැත්තෙන් සිටිය යුතුය.

බලන්න: අධ්‍යාත්මික සන්නාහ දරන්නා යනු කුමක්ද?

නපුර හමුවේ උදාසීන වීමට හෝ උදාසීන වීමට අපට හැකියාවක් නැත. අවසාන වශයෙන්, අපගේ සතුරන් කොතරම් ශක්තිමත් බව පෙනුනත් - දෙවියන් වහන්සේ තවමත් ශක්තිමත් බව අප සැමවිටම මතක තබා ගත යුතුය. ඔහු කිසිදා අපව අත් නොහරින හෝ අපව අත් නොහරින සේක (හෙබ්‍රෙව් 13:5) ඔහු සැමවිටම අපට ජයග්‍රහණය ලබා දෙයි (1 කොරින්ති 15:57).

ආත්මය ජය ගැනීම අමලෙක්ගේ

ආත්මික යුද්ධය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අමලෙක්ගේ ආත්මය තරම් දරුණු හෝ අධිෂ්ඨානශීලී සතුරෙක් නැත. දෙවියන්වහන්සේගේ සෙනඟට විරුද්ධව සතුරාගේ සෑම ප්‍රහාරයක්ම පිටුපස ඇත්තේ මෙම භූත ආත්මයයි. එය වෛරයේ සහ විනාශයේ ආත්මයක් වන අතර එය දෙවියන් වහන්සේ නියෝජනය කරන ඕනෑම දෙයක් සහ සියල්ල විනාශ කිරීමට උත්සාහ කරයි.

අමලෙක්ගේ ආත්මය ජය ගැනීමට නම්, අපගේ සැබෑ සතුරා කවුදැයි අප මුලින්ම තේරුම් ගත යුතුය. අපේ සටන




John Burns
John Burns
Jeremy Cruz යනු පළපුරුදු අධ්‍යාත්මික වෘත්තිකයෙක්, ලේඛකයෙක් සහ ගුරුවරයෙක් වන අතර ඔහු පුද්ගලයන්ට ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික ගමන ආරම්භ කරන විට අධ්‍යාත්මික දැනුම සහ සම්පත් වෙත ප්‍රවේශ වීමට උපකාර කිරීමට කැපවී සිටී. අධ්‍යාත්මිකත්වය සඳහා හෘදයාංගම ආශාවක් ඇතිව, ජෙරමි අරමුණු කරන්නේ ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර සාමය සහ දිව්‍යමය සම්බන්ධතාවය සොයා ගැනීම සඳහා අන්‍යයන් දිරිමත් කිරීම සහ මග පෙන්වීමයි.විවිධ අධ්‍යාත්මික සම්ප්‍රදායන් සහ භාවිතයන් පිළිබඳ පුළුල් අත්දැකීම් ඇති ජෙරමි ඔහුගේ ලේඛනවලට අද්විතීය ඉදිරිදර්ශනයක් සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධියක් ගෙන එයි. අධ්‍යාත්මිකත්වයට සාකල්‍ය ප්‍රවේශයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා පැරණි ප්‍රඥාව නවීන තාක්ෂණික ක්‍රම සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමේ බලය ඔහු තරයේ විශ්වාස කරයි.ජෙරමිගේ බ්ලොගය, ප්‍රවේශ අධ්‍යාත්මික දැනුම සහ සම්පත්, පාඨකයන්ට ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික වර්ධනය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා වටිනා තොරතුරු, මඟ පෙන්වීම් සහ මෙවලම් සොයා ගත හැකි පුළුල් වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. විවිධ භාවනා ක්‍රම ගවේෂණය කිරීමේ සිට බලශක්ති සුව කිරීමේ සහ බුද්ධිමය සංවර්ධනයේ ක්ෂේත්‍රයන් වෙත ගවේෂණය කිරීම දක්වා, ජෙරමි ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ විවිධ අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා සකස් කරන ලද පුළුල් පරාසයක මාතෘකා ආවරණය කරයි.දයානුකම්පිත සහ සංවේදී පුද්ගලයෙකු ලෙස, ජෙරමි අධ්‍යාත්මික මාවතේ ඇති විය හැකි අභියෝග සහ බාධක තේරුම් ගනී. ඔහුගේ බ්ලොගය සහ ඉගැන්වීම් හරහා, ඔහු පුද්ගලයන්ට සහයෝගය දැක්වීම සහ සවිබල ගැන්වීම අරමුණු කරයි, ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික චාරිකා පහසුවෙන් සහ කරුණාවෙන් සැරිසැරීමට ඔවුන්ට උපකාර කරයි.ඔහුගේ ලිවීමට අමතරව, ජෙරමි ඔහුගේ ප්‍රඥාව බෙදා හදා ගන්නා කථිකයෙකු සහ වැඩමුළු පහසුකම් සපයන්නෙකු වේ.ලොව පුරා සිටින ප්‍රේක්ෂකයින් සමඟ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය. ඔහුගේ උණුසුම් හා ආකර්ශනීය පැමිණීම පුද්ගලයන්ට ඉගෙනීමට, වර්ධනය වීමට සහ ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තරය සමඟ සම්බන්ධ වීමට පෝෂණ පරිසරයක් නිර්මාණය කරයි.Jeremy Cruz කැපවී සිටින්නේ විචිත්‍රවත් සහ සහායක අධ්‍යාත්මික ප්‍රජාවක් නිර්මාණය කිරීමට, අධ්‍යාත්මික ගවේෂණයක සිටින පුද්ගලයන් අතර එකමුතුකම සහ අන්තර් සම්බන්ධතාව පිළිබඳ හැඟීමක් පෝෂණය කිරීම සඳහා ය. ඔහුගේ බ්ලොගය ආලෝකයේ ආලෝකයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, ඔවුන්ගේම අධ්‍යාත්මික පිබිදීමක් කරා පාඨකයන්ට මඟ පෙන්වන අතර අධ්‍යාත්මිකත්වයේ නිරන්තරයෙන් විකාශනය වන භූ දර්ශනයේ සැරිසැරීමට අවශ්‍ය මෙවලම් සහ සම්පත් ඔවුන්ට සපයයි.