តារាងមាតិកា
ជនជាតិអាម៉ាលេកៃមានសារសំខាន់នៅក្នុងបរិបទខាងវិញ្ញាណ ជាចម្បងនៅក្នុងប្រព័ន្ធជំនឿរបស់សាសន៍យូដា។
ពួកវាជានិមិត្តរូបនៃសត្រូវខាងក្នុងរបស់យើង ឬទំនោរអវិជ្ជមានដែលត្រូវតែលុបបំបាត់ ដើម្បីទទួលបាននូវការរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណ និងការត្រាស់ដឹង។
លក្ខណៈអវិជ្ជមាន៖អាម៉ាលេកេតតំណាងឱ្យគុណសម្បត្តិអវិជ្ជមាន ដូចជា ដូចជាការច្រណែន អត្មានិយម និងកំហឹង ដែលរារាំងការរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណ។ ការតស៊ូ៖ការប្រយុទ្ធឥតឈប់ឈរប្រឆាំងនឹងជនជាតិអាម៉ាលេកេតបង្ហាញពីតម្រូវការសម្រាប់ការខិតខំប្រឹងប្រែងជាប់លាប់ក្នុងការយកឈ្នះលើឧបសគ្គខាងក្នុងរបស់យើង។ ជំនួយដ៏ទេវភាព៖សង្រ្គាមប្រឆាំងនឹងជនជាតិអាម៉ាលេកៃបង្រៀនពីសារៈសំខាន់នៃការស្វែងរកជំនួយពីព្រះក្នុងការយកឈ្នះលើទំនោរអវិជ្ជមាន។ ការរីកលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណ៖ជ័យជំនះចុងក្រោយលើជនជាតិអាម៉ាលេកៃតំណាងឲ្យជ័យជំនះលើទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមានរបស់យើង ដែលនាំទៅដល់ការរីកលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណ។ជារួម អត្ថន័យខាងវិញ្ញាណរបស់ Amalekite គឺជាការរំលឹកមួយដើម្បីទទួលស្គាល់ និងប្រឈមមុខនឹងទំនោរអវិជ្ជមានរបស់យើង ហើយដើម្បីស្វែងរកការណែនាំពីព្រះជានិច្ច។ នេះអាចឲ្យយើងសម្រេចបាននូវការយល់ដឹងខ្ពស់ជាងមុន និងសម្រេចបានការរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណ។
ការឱបក្រសោបនិមិត្តសញ្ញានៃជនជាតិអាម៉ាលេកេត លើកទឹកចិត្តយើងឱ្យក្លាយជាគំរូល្អជាងខ្លួនយើង ដោយរួមចំណែកជាវិជ្ជមានដល់ជីវិតរបស់យើងផ្ទាល់ និងជីវិតរបស់មនុស្សជុំវិញខ្លួនយើង។
តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យខាងវិញ្ញាណនៃ Amalekites
អត្ថន័យខាងវិញ្ញាណរបស់ Amalekites គឺជាការរំលឹកមួយដើម្បីរក្សាការប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះព្រះពិតតែមួយ នៅចំពោះមុខការប្រឆាំងណាមួយ។ នៅក្នុងថ្ងៃនៃមិនមែនប្រឆាំងនឹងសាច់ឈាមទេ ប៉ុន្តែប្រឆាំងនឹងកម្លាំងខាងវិញ្ញាណនៃអំពើអាក្រក់នៅក្នុងស្ថានសួគ៌ (អេភេសូរ ៦:១២)។ នៅពេលដែលយើងដឹងរឿងនោះ យើងអាចចាប់ផ្តើមឈរប្រឆាំងនឹងសត្រូវ ហើយទប់ទល់នឹងការវាយប្រហាររបស់គាត់។
អាវុធដ៏ល្អបំផុតដែលយើងមានប្រឆាំងនឹងវិញ្ញាណរបស់អាម៉ាលេកគឺព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ អាវុធដ៏មានឥទ្ធិពលនេះនឹងអាចឲ្យយើងឈរយ៉ាងរឹងមាំក្នុងជំនឿរបស់យើង ហើយកម្ចាត់រាល់ការកុហករបស់សត្រូវ។ យើងក៏ត្រូវតែពាក់គ្រឿងសឹករបស់ព្រះយ៉ាងពេញទំហឹង ដើម្បីយើងអាចការពារពីឧបាយកលទាំងអស់របស់ទ្រង់ (អេភេសូរ 6:11-17)។
ការអធិស្ឋានគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយទៀតនៃការយកឈ្នះលើវិញ្ញាណរបស់អាម៉ាឡេក។ យើងត្រូវអធិស្ឋានសុំកម្លាំង និងភាពក្លាហាន នៅពេលយើងប្រឈមមុខនឹងមារសត្រូវនេះ។ យើងក៏គួរសុំព្រះឱ្យបើកបង្ហាញផ្នែកណាមួយក្នុងជីវិតរបស់យើង ដែលយើងអាចងាយរងការវាយប្រហារ។ ជាចុងក្រោយ យើងត្រូវប្រកាសជ័យជំនះលើសត្រូវនេះក្នុងព្រះនាមព្រះយេស៊ូវ!
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
ជនជាតិអាម៉ាលេកៃជាជនពនេចរដែលរស់នៅភាគខាងត្បូងនៃទឹកដីកាណាន។ ពួកគេត្រូវបានរៀបរាប់ជាលើកដំបូងនៅក្នុងសៀវភៅនិក្ខមនំ ជាកន្លែងដែលពួកគេបានវាយប្រហារជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ខណៈដែលពួកគេកំពុងធ្វើដំណើរចេញពីប្រទេសអេស៊ីប។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលអាចកម្ចាត់ពួកគេ ប៉ុន្តែជនជាតិអាម៉ាឡេកបានបន្តយាយី និងវាយប្រហារពួកគេពេញមួយការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេទៅកាន់ដែនដីសន្យា។ ពួកគេចេញទាំងស្រុង។ នេះគឺដោយសារពួកគេបានបង្ហាញខ្លួនថាជាសត្រូវរបស់ព្រះ និងរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ និងទ្រង់ចង់ផ្ញើសារមួយដែលប្រជារាស្ត្ររបស់ទ្រង់មិនត្រូវរញ៉េរញ៉ៃ។ អត្ថន័យខាងវិញ្ញាណរបស់ជនជាតិអាម៉ាលេកៃអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយព្រះ និងរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់។
ពួកគេតំណាងឱ្យអ្នកដែលប្រឆាំងនឹងព្រះ ហើយព្យាយាមធ្វើបាបរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់។ ដូចជាព្រះបានបង្គាប់ម៉ូសេឲ្យបំផ្លាញពួកគេ ទ្រង់ក៏នឹងកាត់ទោសអ្នកដែលប្រឆាំងនឹងទ្រង់និងរាស្ដ្រទ្រង់ដែរ។
ចាស់ និងក្នុងសម័យទំនើបនេះ មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានល្បួងឱ្យបោះបង់ជំនឿរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែអត្ថន័យខាងវិញ្ញាណនៃជនជាតិអាម៉ាលេកៃដើរតួជាសញ្ញានៃក្តីសង្ឃឹមដល់អស់អ្នកដែលទុកចិត្តលើព្រះពិតតែមួយ។ ដោយការប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះសេចក្តីជំនឿ និងសេចក្តីសុចរិត ជ័យជំនះគឺអាចសម្រេចបាន។| ទិដ្ឋភាពខាងវិញ្ញាណ | អត្ថន័យនៃជនជាតិអាម៉ាលេកេត |
|---|---|
| ព្រះគម្ពីរ ប្រភពដើម | ជនជាតិអាម៉ាលេកជាកុលសម្ព័ន្ធពនេចរមួយដែលមានដើមកំណើតពីអាម៉ាលេក ជាចៅរបស់អេសាវ។ ពួកគេបានរស់នៅក្នុងតំបន់វាលខ្សាច់នៃស្រុកកាណាន ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារអរិភាពរបស់ពួកគេចំពោះជនជាតិអ៊ីស្រាអែល។ |
| សារៈសំខាន់ខាងវិញ្ញាណ | ជនជាតិអាម៉ាលេកជានិមិត្តរូបនៃសត្រូវខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងខ្លួនដែលរារាំងការលូតលាស់ខាងវិញ្ញាណ និង វឌ្ឍនភាព។ ពួកគេតំណាងឱ្យការតស៊ូផ្ទៃក្នុង និងការល្បួងដែលប្រជែងនឹងជំនឿ និងការតាំងចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់ចំពោះព្រះ។ . ការជួបគ្នាដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតមួយរវាងក្រុមទាំងពីរបានកើតឡើងនៅក្នុងនិក្ខមនំ 17 នៅពេលដែលពួកអាម៉ាលេកៃបានវាយប្រហារជនជាតិអ៊ីស្រាអែលក្នុងអំឡុងពេលធ្វើដំណើររបស់ពួកគេទៅកាន់ទឹកដីសន្យា។ |
| សង្គ្រាមខាងវិញ្ញាណ | ។ ការប្រយុទ្ធជាមួយជនជាតិអាម៉ាលេកជាពាក្យប្រៀបធៀបសម្រាប់សង្គ្រាមខាងវិញ្ញាណដែលកំពុងបន្តរវាងល្អ និងអាក្រក់ ដោយជនជាតិអ៊ីស្រាអែលតំណាងឱ្យកម្លាំងនៃអំពើល្អ ហើយជនជាតិអាម៉ាលេកជានិមិត្តរូបនៃកម្លាំងនៃអំពើអាក្រក់។ |
| ការលុបបំបាត់ជនជាតិអាម៉ាលេកៃ | នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ព្រះបញ្ជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលឱ្យធ្វើលុបបំបាត់ជនជាតិអាម៉ាលេក ជាវិធីមួយនៃការបន្សុទ្ធខ្លួនគេ ហើយធានាការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ពួកគេចំពោះព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់។ នេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាពាក្យប្រៀបធៀបសម្រាប់តម្រូវការក្នុងការលុបបំបាត់ឥទ្ធិពលអវិជ្ជមាន និងទម្លាប់បំផ្លិចបំផ្លាញចេញពីជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ ដើម្បីរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណ។ |
| ការចងចាំអាម៉ាឡេក | នៅក្នុងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិយូដា។ រឿងរបស់ជនជាតិអាម៉ាលេកេតជាការដាស់តឿនឲ្យមានការប្រុងប្រយ័ត្នប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់ ហើយព្យាយាមឥតឈប់ឈរសម្រាប់ការរីកចម្រើនខាងវិញ្ញាណ និងការកែលម្អខ្លួនឯង។ បញ្ញត្តិដើម្បី « ចងចាំអាម៉ាលេក» ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការដាស់តឿនមួយដើម្បីកុំភ្លេចការតស៊ូប្រឆាំងនឹងសត្រូវខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្លួន។ |
អត្ថន័យខាងវិញ្ញាណរបស់ជនជាតិអាម៉ាលេក
តើអ្វីទៅជា វិញ្ញាណរបស់អាម៉ាលេកមានន័យដូចម្តេច?
នៅក្នុងព្រះគម្ពីរភាសាហេព្រើរ វិញ្ញាណនៃអាម៉ាលេកគឺជាកម្លាំងអារក្សដែលតំណាងឱ្យអំពើអាក្រក់ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ឈ្មោះ "Amalek" មកពីពាក្យភាសាហេព្រើរដែលមានន័យថា "នឿយហត់" ហើយវិញ្ញាណរបស់ Amalek ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពអស់កម្លាំង ការធ្លាក់ទឹកចិត្ត និងការបរាជ័យ។ កម្លាំងអារក្សនេះត្រូវបានគេនិយាយថាបានធ្វើទុក្ខដល់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលអំឡុងពេលពួកគេវង្វេងនៅក្នុងវាលរហោស្ថាន ហើយវានៅតែបន្តវាយប្រហាររាស្ដ្ររបស់ព្រះសព្វថ្ងៃនេះ។
វិញ្ញាណរបស់អាម៉ាឡេកត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការស្អប់ខ្ពើមចំពោះព្រះ និងរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់។ វាស្វែងរកការបំផ្លាញនូវអ្វីដែលល្អ ឬសុចរិត ហើយវាត្រេកអរក្នុងភាពវឹកវរ និងសេចក្តីទុក្ខ។ កម្លាំងដ៏អាក្រក់នេះក៏នៅពីក្រោយអំពើហឹង្សា ការគៀបសង្កត់ និងភាពអយុត្តិធម៌ជាច្រើនរបស់ពិភពលោកផងដែរ។
សូមមើលផងដែរ: តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យខាងវិញ្ញាណនៃការប៉ះទង្គិច?មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងវិញ្ញាណរបស់អាម៉ាឡេកគឺតាមរយៈការអធិស្ឋាននិងសង្គ្រាមខាងវិញ្ញាណ។ យើងត្រូវតែសុំព្រះឱ្យការពារយើងពីសត្រូវនេះហើយចងអំណាចរបស់វានៅក្នុងព្រះនាមព្រះយេស៊ូវ។ យើងក៏ត្រូវតែប្រកាន់ខ្ជាប់នូវជំនឿរបស់យើងផងដែរ ដោយដឹងថានៅទីបំផុតព្រះជាម្ចាស់មានជ័យជំនះលើអំពើអាក្រក់ទាំងអស់។
តើអាម៉ាលេកមានន័យយ៉ាងណានៅក្នុងព្រះគម្ពីរ?
ពាក្យ «អាម៉ាលេក» មាននៅក្នុងព្រះគម្ពីរតែក្នុងន័យសំដៅលើមនុស្សប៉ុណ្ណោះ មិនមែនសំដៅលើបុគ្គលនោះទេ។ ជនជាតិអាម៉ាលេកជាកុលសម្ព័ន្ធពនេចរដែលរស់នៅភាគខាងត្បូងនៃស្រុកកាណាន។ ពួកគេបានបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅក្នុងសៀវភៅនិក្ខមនំ នៅពេលដែលពួកគេបានវាយប្រហារជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ខណៈដែលពួកគេកំពុងភៀសខ្លួនចេញពីប្រទេសអេស៊ីប។
ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានទទួលជ័យជំនះក្នុងសមរភូមិនោះ ប៉ុន្តែជនជាតិអាម៉ាឡេកបានបន្តយាយីពួកគេពេញមួយការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេទៅកាន់ទឹកដីសន្យា។ នៅក្នុងសៀវភៅជនគណនា ព្រះបានបង្គាប់ម៉ូសេឲ្យដឹកនាំជនជាតិអ៊ីស្រាអែលក្នុងការច្បាំងនឹងជនជាតិអាម៉ាលេក។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី លើកនេះ ពួកអាម៉ាលេកៃត្រូវចាញ់ ហើយត្រូវបានបណ្តេញចេញពីកាណាន។
រឿងរបស់សូល និងអ័កក ផ្តល់នូវការមើលឃើញមួយទៀតអំពីជម្លោះរវាងអ៊ីស្រាអែល និងអាម៉ាលេក។ ក្នុងសាំយូអែលទី១ ១៥ សូលត្រូវបានព្រះណែនាំឲ្យបំផ្លាញជនជាតិអាម៉ាលេកទាំងអស់ ប៉ុន្តែគាត់បានសម្លាប់តែស្ដេចរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ គឺអ័កក។ ជាលទ្ធផលនៃការមិនស្តាប់បង្គាប់របស់គាត់ សូលបាត់បង់ការពេញចិត្តរបស់ព្រះ ហើយនៅទីបំផុតត្រូវបានជំនួសដោយដាវីឌជាស្តេចនៃអ៊ីស្រាអែល។
ដូច្នេះ យើងឃើញថាអាម៉ាឡេកតំណាងឱ្យអ្នកដែលប្រឆាំងនឹងព្រះ និងរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់។ ពួកគេមិនចេះអត់ធ្មត់ក្នុងការប្រឆាំងរបស់ពួកគេ ហើយមិនចុះចាញ់ដោយងាយ។ ប៉ុន្តែនៅទីបំផុត ពួកគេនឹងត្រូវចាញ់អ្នកដែលដើរតាមព្រះដោយស្មោះត្រង់។
មើលវីដេអូ៖ Spirit of Amalek
Spirit of Amalek
ហេតុអ្វីបានជាព្រះមើលងាយជនជាតិអាម៉ាលេក?
ជនជាតិអាម៉ាឡេកជាជនពនេចរដែលរស់នៅភាគខាងត្បូងនៃស្រុកកាណាន។ ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់សម្រាប់ភាពឃោរឃៅរបស់ពួកគេ និងសម្រាប់ជាបន្លាឥតឈប់ឈរនៅខាងពួកអ៊ីស្រាអែល។ តាមពិត ពួកគេគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលវាយប្រហារជនជាតិអ៊ីស្រាអែល បន្ទាប់ពីពួកគេបានចាកចេញពីប្រទេសអេស៊ីប (និក្ខមនំ 17:8)។
ព្រះបានណែនាំម៉ូសេឱ្យបំផ្លាញជនជាតិអាម៉ាឡេកទាំងស្រុង ទាំងបុរស ស្ត្រី កុមារ គោក្របី។ អ្វីៗទាំងអស់ (ចោទិយកថា ២៥:១៧-១៩)។ ហេតុអ្វីបានជាព្រះស្អប់ពួកគេខ្លាំងម្ល៉េះ? មានហេតុផលមួយចំនួនដែលអាចកើតមាន៖
1) ជនជាតិអាម៉ាឡេកបានថ្វាយបង្គំរូបព្រះ និងព្រះក្លែងក្លាយ។ នេះជាការស្អប់ខ្ពើមចំពោះព្រះយេហូវ៉ា ហើយទ្រង់បានទាមទារកុំឲ្យរាស្ដ្រទ្រង់មានការប្រព្រឹត្តចំពោះពួកគេ (និក្ខមនំ ៣៤:១២-១៦)។
2) ជនជាតិអាម៉ាលេកេតឃោរឃៅបំផុត។ ពួកគេមិនត្រឹមតែវាយប្រហារជនស៊ីវិលស្លូតត្រង់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេក៏បានធ្វើទារុណកម្ម និងសម្លាប់ពួកគេយ៉ាងឃោរឃៅផងដែរ (១សាំយូអែល ១៥:៣៣)។ នេះបានធ្វើឲ្យពួកគេជាសត្រូវរបស់ព្រះទាំងមនុស្ស។
3) ជនជាតិអាម៉ាលេកៃមិនព្រមប្រែចិត្តសូម្បីតែបន្ទាប់ពីមានឱកាសម្តងហើយម្តងទៀតពីព្រះ។ ពេលម៉ូសេបានដឹកនាំជនជាតិអ៊ីស្រាអែលចេញពីស្រុកអេស៊ីប ជនជាតិអាម៉ាឡេកអាចចុះចាញ់ ហើយចូលរួមជាមួយពួកគេ។ ប៉ុន្តែ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេបានជ្រើសរើសប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងរាស្ដ្ររបស់ព្រះ (ជនគណនា ១៤:៣៩-៤៥)។ នេះបង្ហាញពីការរឹងរូស និងការមិនចង់កែប្រែរបស់ពួកគេ ដែលទទួលបានសេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។
តើព្រះមានបន្ទូលអ្វីអំពីជនជាតិអាម៉ាលេក?
នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ព្រះជាម្ចាស់បានបញ្ជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលឱ្យកំចាត់ជនជាតិអាម៉ាលេកៃចេញ ពីព្រោះពួកគេបានវាយប្រហារពួកគេក្នុងអំឡុងពេលដែលពួកគេបានចាកចេញពីស្រុកអេស៊ីប។ នៅក្នុង ១សាំយូអែល ១៥:២-៣ ព្រះមានបន្ទូលប្រាប់សូលថា «ឥឡូវនេះ ចូរទៅវាយស្រុកអាម៉ាលេក ហើយលះបង់ដើម្បីបំផ្លាញអ្វីៗទាំងអស់ដែលខ្លួនមាន។
កុំទុកឲ្យពួកគេចោលឡើយ តែត្រូវសម្លាប់ទាំងប្រុសទាំងស្រី ទាំងក្មេង ទាំងទារក គោ ចៀម អូដ្ឋ និងលា»។ ជនជាតិអាម៉ាលេកៃជាជនពនេចរដែលរស់នៅវាលខ្សាច់ Negev នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសកាណាន។
ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារភាពឃោរឃៅរបស់ពួកគេ និងសម្រាប់ការវាយលុកអ្នកណាម្នាក់ដែលឆ្លងកាត់ផ្លូវរបស់ពួកគេ។ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានជួបជនជាតិអាម៉ាលេកមិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីពួកគេចាកចេញពីស្រុកអេស៊ីប ហើយជនជាតិអាម៉ាលេកបានវាយប្រហារពួកគេដោយគ្មានមេត្តា។ ក្រោយមក ព្រះបានមានបន្ទូលប្រាប់ម៉ូសេថា ថ្ងៃណាមួយគាត់នឹងកាត់ទោសជនជាតិអាម៉ាលេកចំពោះអ្វីដែលពួកគេបានធ្វើ (និក្ខមនំ ១៧:១៤)។
ច្រើនឆ្នាំក្រោយមក ពេលសូលធ្វើជាស្ដេចអ៊ីស្រាអែល ព្រះបានផ្ដល់ឱកាសឲ្យគាត់ បំពេញការសន្យានេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សូលមិនបានធ្វើតាមបញ្ជារបស់ព្រះទាំងស្រុងទេ។ ជាជាងសម្លាប់ជនជាតិអាម៉ាលេកជាលើកចុងក្រោយ ទ្រង់បានប្រោសព្រះអ័កកជាស្ដេចនៃជនជាតិអាម៉ាលេក (១សាំយូអែល ១៥:៨-៩)។ ដោយសារការមិនស្តាប់បង្គាប់របស់សូល ព្រះបានបដិសេធគាត់ជាស្តេច (១សាំយូអែល ១៥:២៣)។
លក្ខណៈរបស់ជនជាតិអាម៉ាលេកៃ
ជនជាតិអាម៉ាលេកៃជាជនពនេចរដែលរស់នៅភាគខាងត្បូងនៃស្រុកកាណាន ចន្លោះសមុទ្រមរណៈ និងឈូងសមុទ្រ Aqaba ។ ពួកគេត្រូវបានលើកឡើងជាលើកដំបូងក្នុងព្រះគម្ពីរទាក់ទងនឹងការវាយប្រហាររបស់ពួកគេលើជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដូចជាពួកគេបានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ទីរហោស្ថាន បន្ទាប់ពីចាកចេញពីស្រុកអេស៊ីព្ទ (និក្ខមនំ ១៧:៨-១៦)។
ជនជាតិអាម៉ាលេកត្រូវបានគេស្គាល់ថាមានភាពឃោរឃៅ និងឃោរឃៅរបស់ពួកគេ ហើយពួកគេបានបន្តក្លាយជាបន្លានៅខាងអ៊ីស្រាអែលពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។ នៅក្នុង 1 សាំយូអែល 15 យើងឃើញថា ព្រះបានបញ្ជាឱ្យសូលសម្លាប់ជនជាតិអាម៉ាលេក ប៉ុន្តែគាត់បានមិនស្តាប់បង្គាប់ ហើយបានប្រោសព្រះរាជាអ័កក និងសត្វពាហនៈល្អបំផុត។
ជាលទ្ធផល ព្រះបានបដិសេធសូលពីការធ្វើជាស្ដេចលើអ៊ីស្រាអែល (១សាំយូអែល ១៥:២៣)។ ក្រោយមក ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ព្រះបាទដាវីឌ មានឧប្បត្តិហេតុមួយដែលជនជាតិអាម៉ាលេកបាននាំដំណឹងអំពីការសោយទិវង្គតរបស់សូលដល់គាត់ (២សាំយូអែល ១:១-១៦)។
ពួកអាម៉ាលេកពិតជាបានសម្លាប់សូលតាមសំណើរបស់គាត់ ដោយគិតថាគាត់នឹងទទួលបានរង្វាន់ សម្រាប់វា។ ផ្ទុយទៅវិញ ដាវីឌបានកាត់ទោសគាត់ដោយសារបានសម្លាប់ស្ដេចចាក់ប្រេងតាំងរបស់ព្រះ។ តាមរយៈបទគម្ពីរ យើងឃើញថាជនជាតិអាម៉ាឡេកត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសត្រូវរបស់ព្រះ និងរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់។
ពួកគេបម្រើជាការរំលឹកថា ការមិនស្តាប់បង្គាប់មានផលវិបាក ហើយថាយើងត្រូវតែគោរពតាមព្រះ ទោះជាមានតម្លៃយ៉ាងណាក៏ដោយ។
អត្ថន័យនៃអាម៉ាលេកនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ
នៅពេលយើងគិតពីពាក្យ «អាម៉ាលេក» នោះយើងអាចគិតថាវាជាឈ្មោះសម្រាប់នរណាម្នាក់ ឬអ្វីមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណា អត្ថន័យនៃអាម៉ាលេកក្នុងព្រះគម្ពីរពិតជាមានអត្ថន័យច្រើនជាង។ ពាក្យ «អាម៉ាលេក» មាននៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ជាពិសេសនៅក្នុងនិក្ខមនំ 17:8-16។
សូមមើលផងដែរ: អត្ថន័យខាងវិញ្ញាណរបស់សត្វក្តាន់កំពុងសម្លឹងមើលអ្នក!នៅក្នុងវគ្គនេះ ព្រះប្រាប់ម៉ូសេឲ្យសងសឹកជនជាតិអាម៉ាលេក ដែលបានវាយប្រហារជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ខណៈពេលដែលពួកគេធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ទីរហោស្ថាន។ . ព្រះក៏បង្គាប់ថាមនុស្សជំនាន់ក្រោយទាំងអស់ត្រូវចងចាំនូវអ្វីដែលជនជាតិអាម៉ាលេកៃបានធ្វើ ហើយបន្តសងសឹកនឹងពួកគេ។ ដូច្នេះ ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះជារឿងដ៏ធំចំពោះព្រះ?
មែនហើយ យោងតាមអ្នកប្រាជ្ញព្រះគម្ពីរ ម៉ាថាយ ហេនរី «ជនជាតិអាម៉ាលេកៃប្រហែលជាកូនចៅអេសាវ (លោកុប្បត្តិ ៣៦:១២) ហើយដូច្នេះសត្រូវនៃគ្រួសារអ៊ីសាក។ ម្យ៉ាងទៀត ពួកគេជាសត្រូវរបស់រាស្ដ្រដែលព្រះបានជ្រើសរើសតាំងពីដើមដំបូងមក។ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណឹងទេ ជនជាតិអាម៉ាលេកៃបានបន្តធ្វើជាបន្លានៅក្នុងទឹកដីអ៊ីស្រាអែលពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ។
ពួកគេតែងតែវាយឆ្មក់ និងប្លន់នៅពេលណាដែលពួកគេមានឱកាស។ ដូច្នេះ ពេលព្រះប្រាប់ម៉ូសេឲ្យសងសឹកពួកគេ ទ្រង់មានបន្ទូលសំខាន់ថាទ្រង់នឹងមិនអត់ឱនឲ្យរាស្ដ្រទ្រង់ត្រូវគេធ្វើបាបទៀតទេ។ សព្វថ្ងៃនេះ យើងនៅតែអាចរៀនពីអ្វីដែលបានកើតឡើងរវាងជនជាតិអ៊ីស្រាអែល និងជនជាតិអាម៉ាលេកៃកាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន។
យើងត្រូវក្រោកឈរឡើងប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់ និងអយុត្តិធម៌គ្រប់ពេលដែលយើងឃើញវាកើតឡើងនៅជុំវិញយើង។ យើងត្រូវតែក្លាហានដូចលោកម៉ូសេ ហើយមានជំនឿថាព្រះនឹងជួយយើងយកឈ្នះលើខ្មាំងសត្រូវរបស់យើង។
សេចក្ដីអធិប្បាយអំពីវិញ្ញាណនៃអាម៉ាលេក
នៅពេលនិយាយអំពីវិញ្ញាណរបស់អាម៉ាលេក មានមួយចំនួនតូច អ្វីដែលគ្រិស្តបរិស័ទគ្រប់រូបគួរដឹង។
ជាដំបូង និងសំខាន់បំផុតAmalek គឺជាសត្រូវរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ដែលបានប្រយុទ្ធនឹងពួកគេក្នុងអំឡុងពេលដែលពួកគេបានចាកចេញពីស្រុកអេស៊ីប (និក្ខមនំ 17:8-16)។ ទីពីរព្រះអម្ចាស់បានបង្គាប់លោកម៉ូសេឲ្យធ្វើឲ្យប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលបំផ្លាញទឹកដីទាំងស្រុងជនជាតិអាម៉ាឡេកៈ បុរស ស្ត្រី កូន និងសូម្បីតែហ្វូងសត្វរបស់ពួកគេ (ចោទិយកថា ២៥:១៧-១៩)។ ហើយចុងក្រោយវាជារឿងសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថា នៅពេលដែលវាមកដល់វិញ្ញាណនេះ - វាគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលស្វែងរកការបំផ្លាញអ្វីទាំងអស់ និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលល្អ។ដូច្នេះ តើទាំងអស់នេះមានន័យយ៉ាងណាសម្រាប់យើងសព្វថ្ងៃនេះ? ជាដំបូង និងសំខាន់បំផុត យើងត្រូវដឹងថាមានកម្លាំងនៅកន្លែងធ្វើការនៅក្នុងពិភពលោកនេះ - ទាំងមើលឃើញ និងមើលមិនឃើញ - ដែលព្យាយាមបំផ្លាញពួកយើង។
នេះរួមបញ្ចូលទាំងសត្រូវខាងរូបកាយប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងខាងវិញ្ញាណផងដែរ។ ក្នុងនាមជាគ្រិស្តសាសនិក យើងត្រូវប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះអ្នកទាំងពីរ។ លើសពីនេះ យើងត្រូវមានឆន្ទៈក្នុងការក្រោកឈរឡើង និងប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងកងកម្លាំងទាំងនេះ នៅពេលណាដែលពួកគេបានលើកក្បាលដ៏អាក្រក់របស់ពួកគេ។
យើងមិនអាចមានលទ្ធភាពក្នុងការត្រេកអរ ឬអសកម្មក្នុងការប្រឈមមុខនឹងអំពើអាក្រក់នោះទេ។ ជាចុងក្រោយ យើងត្រូវតែចងចាំជានិច្ចថា ទោះបីជាសត្រូវរបស់យើងហាក់ដូចជាខ្លាំងប៉ុណ្ណាក៏ដោយ ព្រះជាម្ចាស់នៅតែខ្លាំងជាង។ ទ្រង់នឹងមិនចាកចេញពីយើង ឬបោះបង់ចោលយើងឡើយ (ហេព្រើរ 13:5) ហើយទ្រង់នឹងប្រទានឱ្យយើងនូវជ័យជំនះជានិច្ច (កូរិនថូសទី 1 15:57)។
ការយកឈ្នះលើព្រះវិញ្ញាណ។ របស់អាម៉ាលេក
នៅពេលនិយាយអំពីសង្គ្រាមខាងវិញ្ញាណ គ្មានសត្រូវណាដែលកាចសាហាវ ឬតាំងចិត្តជាងវិញ្ញាណរបស់អាម៉ាលេកឡើយ។ វិញ្ញាណបិសាចនេះគឺនៅពីក្រោយគ្រប់ការវាយប្រហាររបស់សត្រូវប្រឆាំងនឹងរាស្ដ្ររបស់ព្រះ។ វាគឺជាវិញ្ញាណនៃការស្អប់ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលស្វែងរកការបំផ្លាញអ្វីៗទាំងអស់ និងអ្វីៗទាំងអស់ដែលតំណាងឱ្យព្រះ។ ការប្រយុទ្ធរបស់យើង។
