ສາລະບານ
ຊາວອາມາເລັກຖືຄວາມສຳຄັນອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນສະພາບການທາງວິນຍານ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນຢູ່ໃນລະບົບຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວຢິວ.
ພວກມັນສະແດງເຖິງສັດຕູພາຍໃນຂອງພວກເຮົາ ຫຼືທ່າອ່ຽງທາງລົບທີ່ຕ້ອງຖືກກຳຈັດເພື່ອບັນລຸການເຕີບໃຫຍ່ທາງວິນຍານ ແລະ ຄວາມສະຫວ່າງ.
ຄຸນລັກສະນະທາງລົບ:Amalekites ເປັນຕົວແທນຂອງຄຸນລັກສະນະທາງລົບ, ເຊັ່ນ: ເປັນຄວາມອິດສາ, ຊີວິດ, ແລະຄວາມໃຈຮ້າຍ, ທີ່ຂັດຂວາງຄວາມກ້າວຫນ້າທາງວິນຍານ. ຄວາມອົດທົນ:ການສູ້ຮົບຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງກັບຊາວອາມາເລັກສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຈຳເປັນຂອງຄວາມພະຍາຍາມທີ່ສະເໝີພາບໃນການເອົາຊະນະອຸປະສັກພາຍໃນຂອງພວກເຮົາ. ການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກສະຫວັນ:ສົງຄາມຕ້ານຊາວອາມາເລກສອນເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງການສະແຫວງຫາຄວາມຊ່ອຍເຫລືອຈາກພຣະເຈົ້າໃນການເອົາຊະນະທ່າທາງທາງລົບ. ການເຕີບໂຕທາງວິນຍານ:ໄຊຊະນະສຸດທ້າຍຕໍ່ຊາວອາມາເລກໝາຍເຖິງໄຊຊະນະເໜືອດ້ານລົບຂອງພວກເຮົາ, ນຳໄປສູ່ການເຕີບໂຕທາງວິນຍານ.ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ຄວາມໝາຍທາງວິນຍານຂອງ Amalekites ແມ່ນການເຕືອນໃຈໃຫ້ຮັບຮູ້ ແລະ ປະເຊີນໜ້າກັບທ່າອ່ຽງທາງລົບຂອງເຮົາ, ແລະ ສະແຫວງຫາການຊີ້ນຳຈາກສະຫວັນຢູ່ສະເໝີ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາສາມາດບັນລຸສະຖານະທີ່ສູງຂຶ້ນຂອງການຮັບຮູ້ແລະບັນລຸການຂະຫຍາຍຕົວທາງວິນຍານ.
ການຍຶດຖືສັນຍາລັກຂອງຊາວອາມາເລັກ ຊຸກຍູ້ໃຫ້ພວກເຮົາກາຍເປັນຕົວແບບທີ່ດີຂຶ້ນ, ປະກອບສ່ວນໃນແງ່ບວກໃຫ້ກັບຊີວິດຂອງເຮົາເອງ ແລະຊີວິດຂອງຄົນທີ່ຢູ່ອ້ອມຂ້າງພວກເຮົາ.
![](/wp-content/uploads/spiritual-meaning/539/v8ll4adzct.jpg)
ຄວາມໝາຍທາງວິນຍານຂອງແມ່ນຫຍັງ? Amalekites
ຄວາມໝາຍທາງວິນຍານຂອງ Amalekites ເປັນການເຕືອນໃຈໃຫ້ຍຶດໝັ້ນຢູ່ກັບພຣະເຈົ້າອົງທ່ຽງແທ້ອົງດຽວ, ໃນການປະເຊີນໜ້າກັບຝ່າຍຄ້ານ. ໃນມື້ຂອງບໍ່ແມ່ນຕໍ່ຕ້ານເນື້ອໜັງແລະເລືອດ, ແຕ່ຕໍ່ຕ້ານກຳລັງທາງວິນຍານຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໃນສະຫວັນ, ເອເຟໂຊ 6:12. ເມື່ອພວກເຮົາຮັບຮູ້ສິ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດເລີ່ມຢືນຕໍ່ຕ້ານສັດຕູ ແລະຕ້ານການໂຈມຕີຂອງເຂົາ.
ອາວຸດທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ພວກເຮົາມີຕໍ່ວິນຍານຂອງອາມາເລັກແມ່ນພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ. ອາວຸດທີ່ມີພະລັງນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ເຮົາຍຶດໝັ້ນໃນສັດທາຂອງເຮົາ ແລະເອົາຊະນະຄວາມຕົວະຂອງສັດຕູ. ເຮົາຕ້ອງໃສ່ເສື້ອເກາະອັນເຕັມທີ່ຂອງພຣະເຈົ້າ ເພື່ອເຮົາຈະໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຈາກທຸກກົນອຸບາຍຂອງພຣະອົງ (ເອເຟດ 6:11-17).
ເບິ່ງ_ນຳ: Dog Poop ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງເຮືອນຂອງຂ້ອຍຄວາມຫມາຍທາງວິນຍານການອະທິຖານເປັນອີກສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນໃນການເອົາຊະນະວິນຍານຂອງອາມາເລັກ. ເຮົາຕ້ອງອະທິຖານເພື່ອຄວາມເຂັ້ມແຂງ ແລະ ຄວາມກ້າຫານ ເມື່ອເຮົາປະເຊີນກັບຜູ້ປໍລະປັກນີ້. ພວກເຮົາຍັງຄວນຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າເປີດເຜີຍພື້ນທີ່ໃດໆໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາທີ່ພວກເຮົາອາດຈະມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການຖືກໂຈມຕີ. ໃນທີ່ສຸດ ເຮົາຕ້ອງປະກາດໄຊຊະນະເໜືອສັດຕູຜູ້ນີ້ໃນນາມຂອງພະເຍຊູ!
ຂໍ້ສະຫຼຸບ
ຊາວອາມາເລກເປັນຄົນເລາະເຍີ້ຍທີ່ອາໄສຢູ່ທາງພາກໃຕ້ຂອງແຜ່ນດິນການາອານ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງຄັ້ງທໍາອິດໃນພະທໍາອົບພະຍົບ, ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາໂຈມຕີຊາວອິດສະລາແອນໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາກໍາລັງເດີນທາງອອກຈາກປະເທດເອຢິບ. ຊາວອິດສະລາແອນສາມາດເອົາຊະນະພວກເຂົາໄດ້, ແຕ່ຊາວອາມາເລກໄດ້ສືບຕໍ່ຂົ່ມເຫັງ ແລະໂຈມຕີພວກເຂົາຕະຫຼອດການເດີນທາງໄປສູ່ດິນແດນທີ່ສັນຍາໄວ້.
ໃນພຣະທຳພຣະບັນຍັດສອງ, ພຣະເຈົ້າຊົງສັ່ງໂມເຊໃຫ້ນຳພາການສູ້ຮົບຕ້ານຊາວອາມາເລກ ແລະ ເຊັດ. ເຂົາເຈົ້າອອກຢ່າງສົມບູນ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຕົນເອງເປັນສັດຕູຂອງພຣະເຈົ້າແລະປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ, ແລະພຣະອົງຕ້ອງການທີ່ຈະສົ່ງຂໍ້ຄວາມທີ່ປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຮັບການ messed ກັບ. ຄວາມໝາຍທາງວິນຍານຂອງຊາວອາມາເລັກສາມາດເຫັນໄດ້ໃນຄວາມສຳພັນຂອງເຂົາເຈົ້າກັບພຣະເຈົ້າ ແລະ ປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ. ຄືກັບທີ່ພະເຈົ້າສັ່ງໂມເຊໃຫ້ທຳລາຍພວກເຂົາ, ມື້ໜຶ່ງພະອົງຈະຕັດສິນຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານພະອົງແລະປະຊາຊົນຂອງພະອົງ.
ເກົ່າ ແລະ ໃນ ຍຸກ ສະ ໄໝ ໃໝ່, ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ຖືກ ລໍ້ ລວງ ໃຫ້ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ, ແຕ່ ຄວາມ ຫມາຍ ທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ຊາວ ອາ ມາ ໄຄ ຢາ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ສັນຍານ ແຫ່ງ ຄວາມ ຫວັງ ຕໍ່ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ ອົງ ດຽວ. ໂດຍການຍຶດໝັ້ນໃນຄວາມສັດທາແລະຄວາມຊອບທຳ, ໄຊຊະນະແມ່ນສາມາດບັນລຸໄດ້.ດ້ານຈິດວິນຍານ | ຄວາມໝາຍຂອງ Amalekites |
---|---|
ພຣະຄຳພີ ຕົ້ນກຳເນີດ | ຊາວອາມາເລັກເປັນຊົນເຜົ່າທີ່ສືບເຊື້ອສາຍມາຈາກອາມາເລັກ, ຫລານຊາຍຂອງເອຊາວ. ເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່ໃນເຂດທະເລຊາຍຂອງ Canaan ແລະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບຄວາມເປັນສັດຕູຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ຊາວອິດສະລາແອນ. ຄວາມຄືບຫນ້າ. ພວກມັນເປັນຕົວແທນຂອງການຕໍ່ສູ້ພາຍໃນແລະການລໍ້ລວງທີ່ທ້າທາຍຄວາມເຊື່ອແລະຄວາມຜູກພັນຂອງຄົນເຮົາຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. . ຫນຶ່ງໃນການພົບກັນທີ່ຫນ້າສັງເກດທີ່ສຸດລະຫວ່າງສອງກຸ່ມໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນອົບພະຍົບ 17, ໃນເວລາທີ່ຊາວອາມາເລກໄດ້ໂຈມຕີຊາວອິດສະລາແອນໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງໄປແຜ່ນດິນຄໍາສັນຍາ. |
ສົງຄາມທາງວິນຍານ | ການສູ້ຮົບຕ້ານຊາວອາມາເລກເປັນຄຳປຽບທຽບສຳລັບສົງຄາມທາງວິນຍານທີ່ກຳລັງດຳເນີນຢູ່ລະຫວ່າງຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວ, ໂດຍຊາວອິດສະລາແອນເປັນຕົວແທນຂອງກຳລັງແຫ່ງຄວາມດີ ແລະຊາວອາມາເລກເປັນສັນຍາລັກຂອງກຳລັງຂອງຄວາມຊົ່ວ. |
ການກຳຈັດຊາວອາມາເລກ | ໃນຄຳພີໄບເບິນ ພະເຈົ້າສັ່ງໃຫ້ຊາວອິດສະລາແອນເຊັດອາມາລະໄຄອອກເປັນວິທີການຂອງການຊໍາລະຕົນເອງແລະຮັບປະກັນຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ. ນີ້ສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນຄໍາປຽບທຽບສໍາລັບຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະກໍາຈັດອິດທິພົນທາງລົບແລະນິໄສທີ່ທໍາລາຍຊີວິດຂອງຄົນເຮົາເພື່ອຈະເລີນເຕີບໂຕທາງວິນຍານ. |
ການລະນຶກເຖິງອາມາເລັກ | ໃນປະເພນີຂອງຊາວຢິວ, ເລື່ອງຂອງຊາວອາມາລະໄຄເປັນສິ່ງເຕືອນໃຈໃຫ້ມີສະຕິລະວັງຕົວຕໍ່ຕ້ານກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ ແລະພະຍາຍາມຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ເພື່ອການເຕີບໂຕທາງວິນຍານ ແລະການປັບປຸງຕົນເອງ. ພຣະບັນຍັດໃຫ້ “ຈື່ຈຳອາມາເລັກ” ຖືວ່າເປັນຄຳຕັກເຕືອນທີ່ຈະບໍ່ລືມການຕໍ່ສູ້ຕ້ານສັດຕູທາງວິນຍານຂອງຕົນເອງ. ພຣະວິນຍານຂອງອາມາເລັກຫມາຍຄວາມວ່າ? ໃນຄຳພີໄບເບິນພາສາເຫບເລີ, ວິນຍານຂອງອາມາເລັກເປັນພະລັງຜີປີສາດທີ່ສະແດງເຖິງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແລະຄວາມພິນາດ. ຊື່ "Amalek" ແມ່ນມາຈາກຄໍາພາສາເຮັບເຣີທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ "ເມື່ອຍລ້າ," ແລະວິນຍານຂອງອາມາເລັກກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມອິດເມື່ອຍ, ທໍ້ຖອຍໃຈ, ແລະຄວາມພ່າຍແພ້. ກອງທັບຜີປີສາດນີ້ໄດ້ຖືກກ່າວວ່າໄດ້ຂົ່ມເຫັງຊາວອິດສະລາແອນໃນລະຫວ່າງທີ່ເດີນທາງໄປໃນທະເລຊາຍ, ແລະມັນຍັງສືບຕໍ່ໂຈມຕີປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າໃນທຸກມື້ນີ້. ມັນຊອກຫາທີ່ຈະທໍາລາຍສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ດີຫຼືຊອບທໍາ, ແລະມັນປິຕິຍິນດີໃນຄວາມວຸ່ນວາຍແລະຄວາມທຸກທໍລະມານ. ກໍາລັງອັນຊົ່ວຮ້າຍນີ້ຍັງຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຄວາມຮຸນແຮງ, ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ, ແລະຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາຂອງໂລກຫຼາຍ. ວິທີດຽວທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ກັບວິນຍານຂອງອາມາເລັກແມ່ນຜ່ານ.ການອະທິຖານແລະສົງຄາມທາງວິນຍານ. ພວກເຮົາຕ້ອງຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າປົກປ້ອງພວກເຮົາຈາກສັດຕູນີ້ແລະຜູກມັດອໍານາດຂອງມັນໃນນາມຂອງພຣະເຢຊູ. ເຮົາຕ້ອງຍຶດໝັ້ນໃນຄວາມເຊື່ອຂອງເຮົາຄືກັນ ໂດຍຮູ້ວ່າໃນທີ່ສຸດພະເຈົ້າມີໄຊຊະນະເໜືອຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງປວງ. ອາມາເລັກໝາຍເຖິງຫຍັງໃນຄຳພີໄບເບິນ?ຄຳວ່າ “ອາມາເລັກ” ປາກົດຢູ່ໃນຄຳພີໄບເບິນພຽງແຕ່ອ້າງເຖິງຜູ້ຄົນເທົ່ານັ້ນ ບໍ່ແມ່ນຕໍ່ບຸກຄົນ. ຊາວອາມາເລກເປັນຊົນເຜົ່າທີ່ອາໄສຢູ່ທາງພາກໃຕ້ຂອງປະເທດການາອານ. ພວກມັນປາກົດຢູ່ໃນພະທຳອົບພະຍົບເປັນຄັ້ງທຳອິດ, ເມື່ອພວກເຂົາໂຈມຕີຊາວອິດສະລາແອນ ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາກຳລັງໜີອອກຈາກປະເທດເອຢິບ. ຊາວອິດສະລາແອນໄດ້ຮັບໄຊຊະນະໃນການສູ້ຮົບນັ້ນ, ແຕ່ຊາວອາມາລີໄຄ່ຍັງສືບຕໍ່ຂົ່ມເຫັງພວກເຂົາຕະຫຼອດການເດີນທາງໄປສູ່ດິນແດນແຫ່ງຄຳສັນຍາ. ໃນປື້ມບັນທຶກ, ພຣະເຈົ້າສັ່ງໃຫ້ໂມເຊນໍາພາຊາວອິດສະລາແອນໃນການສູ້ຮົບກັບຊາວອາມາເລກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນເວລານີ້, ຊາວອາມາເລກຖືກເອົາຊະນະແລະຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກການາອານ. ເລື່ອງຂອງຊາອຶເລແລະອາກາກໃຫ້ທັດສະນະອື່ນກ່ຽວກັບຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງອິດສະລາແອນແລະອາມາເລັກ. ໃນ 1 ຊາມູເອນ 15, ຊາອູນໄດ້ຮັບການແນະນຳຈາກພະເຈົ້າໃຫ້ທຳລາຍຊາວອາມາເລັກໝົດທຸກຄົນ, ແຕ່ລາວໄດ້ຂ້າກະສັດອາກາກແຕ່ໜ້ອຍດຽວ. ເປັນຜົນມາຈາກການບໍ່ເຊື່ອຟັງຂອງລາວ, ຊາອຶເລຈຶ່ງສູນເສຍຄວາມໂປດປານຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະໃນທີ່ສຸດກໍຖືກແທນທີ່ໂດຍດາວິດເປັນກະສັດແຫ່ງອິດສະລາແອນ. ໃນພຣະຄໍາພີ, ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຈຶ່ງເຫັນວ່າອາມາເລັກເປັນຕົວແທນຂອງຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານພຣະເຈົ້າແລະປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ຍອມແພ້ໃນການຕໍ່ຕ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະຈະບໍ່ຍອມແພ້ງ່າຍ. ແຕ່ໃນທີ່ສຸດ, ພວກເຂົາຈະຖືກເອົາຊະນະໂດຍຜູ້ທີ່ຕິດຕາມພຣະເຈົ້າຢ່າງສັດຊື່. ເບິ່ງວິດີໂອ: ພຣະວິນຍານຂອງອາມາເລັກພຣະວິນຍານຂອງອາມາເລັກ ເປັນຫຍັງພຣະເຈົ້າຈຶ່ງດູຖູກຄົນອາມາເລັກ?ຊາວອາມາເລັກເປັນຊາວອາມາເລັກທີ່ອາໄສຢູ່ທາງພາກໃຕ້ຂອງປະເທດການາອານ. ພວກເຂົາເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຍ້ອນຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງພວກເຂົາ ແລະເປັນໜາມຢູ່ຕໍ່ໜ້າຊາວອິດສະລາແອນ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພວກເຂົາເປັນຄົນທໍາອິດທີ່ໂຈມຕີຊາວອິດສະລາແອນ ຫຼັງຈາກທີ່ພວກເຂົາອອກຈາກອີຢີບ (ອົບພະຍົບ 17:8). ພຣະເຈົ້າໄດ້ສັ່ງໃຫ້ໂມເຊໃຫ້ຊາວອິດສະລາແອນທໍາລາຍຊາວອາມາເລກເປັນຜູ້ຊາຍ, ຜູ້ຍິງ, ເດັກນ້ອຍ, ງົວ. ທຸກຢ່າງ (ພຣະບັນຍັດສອງ 25:17-19). ເປັນຫຍັງພະເຈົ້າຈຶ່ງກຽດຊັງເຂົາເຈົ້າຫຼາຍ? ມີເຫດຜົນບາງຢ່າງທີ່ເປັນໄປໄດ້: 1) ຊາວອາມາເລກນະມັດສະການຮູບເຄົາລົບແລະພະປອມ. ອັນນີ້ເປັນຄວາມກຽດຊັງຂອງພະເຢໂຫວາ ແລະພະອົງໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະຊາຊົນຂອງພະອົງບໍ່ມີການກະທຳຕໍ່ເຂົາເຈົ້າ (ອົບພະຍົບ 34:12-16). 2) ຊາວອາມາເລັກໂຫດຮ້າຍຫຼາຍ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ໂຈມຕີພົນລະເຮືອນທີ່ບໍລິສຸດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໄດ້ທໍລະມານແລະຂ້າພວກເຂົາດ້ວຍວິທີທີ່ໂຫດຮ້າຍ (1 ຊາມູເອນ 15:33). ນີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເປັນສັດຕູຂອງທັງພຣະເຈົ້າແລະມະນຸດ. ເບິ່ງ_ນຳ: ຄວາມຫມາຍທາງວິນຍານຂອງການເບິ່ງ Cardinal ສີແດງແມ່ນຫຍັງ3) ຊາວອາມາເລັກບໍ່ຍອມກັບໃຈເຖິງແມ່ນວ່າຈະໄດ້ຮັບໂອກາດຈາກພຣະເຈົ້າຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ. ເມື່ອໂມເຊໄດ້ນໍາພາຊາວອິດສະລາແອນອອກຈາກປະເທດເອຢິບ, ຊາວອາມາເລກສາມາດຍອມຈໍານົນແລະເຂົ້າຮ່ວມກັບພວກເຂົາ. ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນ, ເຂົາເຈົ້າເລືອກທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ກັບຜູ້ຄົນຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ໄດ້ເລືອກໄວ້ (ຈົດເຊັນບັນທຶກ 14:39-45). ອັນນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມແຂງກະດ້າງແລະບໍ່ເຕັມໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະປ່ຽນແປງເຊິ່ງໄດ້ຮັບຄວາມໂກດແຄ້ນຈາກພະເຢໂຫວາ. ພະເຈົ້າເວົ້າຫຍັງ?ກ່ຽວກັບຊາວອາມາເລັກ?ໃນພຣະຄຳພີເດີມ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ບັນຊາຊົນອິດສະຣາເອນໃຫ້ກຳຈັດຊາວອາມາໄຄຢາ ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ໂຈມຕີເຂົາເຈົ້າໃນລະຫວ່າງການອົບພະຍົບອອກຈາກເອຢິບ. ໃນ 1 ຊາມູເອນ 15:2-3, ພຣະເຈົ້າບອກຊາອຶເລວ່າ, “ບັດນີ້ ຈົ່ງໄປໂຈມຕີອາມາເລັກ ແລະອຸທິດຕົນເພື່ອທຳລາຍທຸກສິ່ງທີ່ພວກເຂົາມີ. ຢ່າປະຖິ້ມພວກເຂົາ, ແຕ່ຂ້າທັງຊາຍແລະຍິງ, ເດັກນ້ອຍແລະເດັກອ່ອນ, ງົວແລະແກະ, ອູດ ແລະລໍ.” ຊາວອາມາເລກເປັນຊາວອາມາເລັກທີ່ອາໄສຢູ່ໃນທະເລຊາຍ Negev ໃນພາກໃຕ້ຂອງ Canaan. ພວກເຂົາເປັນທີ່ຮູ້ກັນໃນເລື່ອງຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງພວກເຂົາ ແລະການໂຈມຕີໃຜກໍຕາມທີ່ຂ້າມທາງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຊາວອິດສະລາແອນໄດ້ພົບກັບຊາວອາມາເລກບໍ່ດົນຫລັງຈາກທີ່ເຂົາເຈົ້າອອກຈາກເອຢິບ, ແລະຊາວອາມາເລກໄດ້ໂຈມຕີພວກເຂົາຢ່າງບໍ່ເມດຕາ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພຣະເຈົ້າບອກໂມເຊວ່າມື້ຫນຶ່ງລາວຈະຕັດສິນລົງໂທດຊາວອາມາເລກສໍາລັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດ (ອົບພະຍົບ 17:14). ປະຕິບັດຕາມສັນຍານີ້. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໂຊໂລບໍ່ໄດ້ເຊື່ອຟັງຄໍາສັ່ງຂອງພຣະເຈົ້າຢ່າງສົມບູນ; ແທນທີ່ຈະຂ້າຄົນອາມາເລັກຄົນສຸດທ້າຍ, ເພິ່ນໄດ້ໄວ້ຊີວິດອາກາ, ກະສັດຂອງຊາວອາມາເລກ, 1 ຊາມູເອນ 15:8-9. ເນື່ອງຈາກຄວາມບໍ່ເຊື່ອຟັງຂອງຊາອຶເລ ພະເຈົ້າຈຶ່ງປະຕິເສດລາວໃຫ້ເປັນກະສັດ (1 ຊາມູເອນ 15:23). ແລະອ່າວ Aqaba. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງຄັ້ງທໍາອິດໃນຄໍາພີໄບເບິນກ່ຽວກັບການໂຈມຕີຂອງພວກເຂົາຕໍ່ຊາວອິດສະລາແອນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາໄດ້ເດີນທາງຜ່ານຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານຫຼັງຈາກອອກຈາກເອຢິບ (ອົບພະຍົບ 17:8-16). ຊາວອາມາເລກເປັນທີ່ຮູ້ກັນກ່ຽວກັບຄວາມໂຫດຮ້າຍແລະຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງພວກເຂົາ, ແລະພວກເຂົາຍັງສືບຕໍ່ເປັນໜາມໃນຝ່າຍອິດສະລາແອນຕະຫຼອດປະຫວັດສາດຂອງພວກເຂົາ. ໃນ 1 ຊາມູເອນ 15, ພວກເຮົາເຫັນວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຊາອຶເລກໍາຈັດຊາວອາມາເລກ, ແຕ່ລາວບໍ່ເຊື່ອຟັງແລະໄວ້ຊີວິດກະສັດອາກາກແລະຝູງສັດທີ່ດີທີ່ສຸດ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ພຣະເຈົ້າໄດ້ປະຕິເສດຊາອຶເລຈາກການເປັນກະສັດປົກຄອງອິສຣາເອນ (1 ຊາມູເອນ 15:23). ຕໍ່ມາ, ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງດາວິດ, ມີເຫດການໜຶ່ງທີ່ຊາວອາມາເລັກໄດ້ນຳເອົາຂ່າວເຖິງການຕາຍຂອງຊາອຶເລ (2 ຊາມູເອນ 1:1-16). ສໍາລັບມັນ. ແທນທີ່ຈະເປັນນັ້ນ ດາວິດໄດ້ປະຫານລາວຍ້ອນຂ້າກະສັດຂອງພະເຈົ້າຜູ້ຖືກເຈີມ. ໃນທົ່ວພຣະຄໍາພີ, ພວກເຮົາເຫັນວ່າຊາວອາມາເລກຖືກຖືວ່າເປັນສັດຕູຂອງພຣະເຈົ້າແລະປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ. ພວກເຂົາໃຊ້ເປັນການເຕືອນວ່າການບໍ່ເຊື່ອຟັງມີຜົນສະທ້ອນແລະພວກເຮົາຕ້ອງເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າບໍ່ວ່າຈະເປັນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃດໆ. ຄວາມໝາຍຂອງອາມາເລັກໃນຄຳພີໄບເບິນເມື່ອເຮົາຄິດເຖິງຄຳວ່າ “ອາມາເລັກ” ເຮົາອາດຄິດວ່າມັນເປັນຊື່ຂອງໃຜຜູ້ໜຶ່ງຫຼືອັນໃດອັນໜຶ່ງ. ແນວໃດກໍຕາມ ຄວາມໝາຍຂອງອາມາເລັກໃນຄຳພີໄບເບິນແມ່ນມີຄວາມໝາຍຫຼາຍກວ່າ. ຄໍາວ່າ "ອາມາເລັກ" ປາກົດຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີເດີມ, ໂດຍສະເພາະໃນອົບພະຍົບ 17:8-16. ໃນຂໍ້ນີ້, ພຣະເຈົ້າບອກໂມເຊໃຫ້ແກ້ແຄ້ນຊາວອາມາເລກທີ່ໂຈມຕີຊາວອິດສະລາແອນໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາເດີນທາງຜ່ານຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ. . ພຣະເຈົ້າຍັງໄດ້ສັ່ງວ່າຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປທັງໝົດຄວນຈື່ຈຳສິ່ງທີ່ຊາວອາມາໄຄໄດ້ເຮັດ ແລະສືບຕໍ່ແກ້ແຄ້ນຕໍ່ພວກເຂົາ. ດັ່ງນັ້ນ ເປັນຫຍັງເລື່ອງນີ້ຈຶ່ງເປັນເລື່ອງໃຫຍ່ສຳລັບພະເຈົ້າ? ຕາມທີ່ນັກວິຊາການໃນພຣະຄໍາພີ Matthew Henry, "ຊາວອາມາເລກອາດຈະເປັນເຊື້ອສາຍຂອງເອຊາວ (ປະຖົມມະການ 36:12), ແລະເປັນສັດຕູຂອງຄອບຄົວຂອງອີຊາກ." ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ພວກເຂົາເປັນສັດຕູຂອງປະຊາຊົນທີ່ຖືກເລືອກຂອງພຣະເຈົ້າຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຊາວອາມາເລກ ຍັງສືບຕໍ່ເປັນໜາມໃນຝ່າຍອິດສະລາແອນຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ. ພວກເຂົາໄດ້ບຸກໂຈມຕີ ແລະ ປຸ້ນຈີ້ຢູ່ສະເໝີທຸກຄັ້ງທີ່ເຂົາເຈົ້າມີໂອກາດ. ດັ່ງນັ້ນ ເມື່ອພະເຈົ້າບອກໂມເຊໃຫ້ແກ້ແຄ້ນເຂົາເຈົ້າ, ພະອົງບອກວ່າພະອົງຈະບໍ່ຍອມໃຫ້ປະຊາຊົນຂອງພະອົງຖືກຂົ່ມເຫງອີກຕໍ່ໄປ. ໃນທຸກມື້ນີ້, ພວກເຮົາຍັງສາມາດຮຽນຮູ້ຈາກສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນລະຫວ່າງຊາວອິດສະລາແອນກັບຊາວອາມາເລັກໃນທຸກປີກ່ອນ. ເຮົາຕ້ອງມີຄວາມກ້າຫານຄືກັບໂມເຊ ແລະມີຄວາມສັດທາວ່າພຣະເຈົ້າຈະຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ເອົາຊະນະສັດຕູຂອງເຮົາໄດ້. ສິ່ງທີ່ຄຣິສຕຽນທຸກຄົນຄວນຮູ້. ກ່ອນອື່ນໝົດ, ອາມາເລັກເປັນສັດຕູຂອງຊາດອິດສະລາແອນ ທີ່ຕໍ່ສູ້ກັບພວກເຂົາໃນລະຫວ່າງການອົບພະຍົບອອກຈາກເອຢິບ (ອົບພະຍົບ 17:8-16). ອັນທີສອງ, ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສັ່ງໃຫ້ໂມເຊໃຫ້ຊາວອິດສະລາແອນທຳລາຍຊາດອິດສະຣາເອນໃຫ້ໝົດສິ້ນອາມາລະໄຄ - ຜູ້ຊາຍ, ແມ່ຍິງ, ເດັກນ້ອຍ, ແລະແມ່ນແຕ່ການລ້ຽງສັດຂອງເຂົາເຈົ້າ (Deuteronomy 25:17-19). ແລະສຸດທ້າຍ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະສັງເກດວ່າໃນເວລາທີ່ມັນມາກັບວິນຍານນີ້ - ມັນແມ່ນຫນຶ່ງທີ່ຊອກຫາທີ່ຈະທໍາລາຍສິ່ງໃດກໍ່ຕາມແລະທຸກສິ່ງທີ່ດີ.ດັ່ງນັ້ນທັງໝົດນີ້ໝາຍຄວາມວ່າແນວໃດສຳລັບພວກເຮົາໃນມື້ນີ້? ດີ, ກ່ອນອື່ນໝົດ, ພວກເຮົາຕ້ອງຮັບຮູ້ວ່າມີກຳລັງໃນການເຮັດວຽກໃນໂລກນີ້ - ທັງທີ່ເຫັນ ແລະ ບໍ່ເຫັນ - ທີ່ພະຍາຍາມທຳລາຍພວກເຮົາ. ນີ້ລວມມີບໍ່ພຽງແຕ່ສັດຕູທາງກາຍເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນສັດຕູທາງວິນຍານນຳ. ໃນຖານະເປັນຄລິດສະຕຽນ, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງມີການລະມັດລະວັງຕໍ່ທັງສອງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງເຕັມໃຈທີ່ຈະຢືນຂຶ້ນແລະຕໍ່ສູ້ກັບກໍາລັງເຫຼົ່ານີ້ທຸກຄັ້ງທີ່ພວກມັນເອົາຫົວທີ່ຂີ້ຮ້າຍຂອງພວກເຂົາ. ສຸດທ້າຍ, ເຮົາຕ້ອງຈື່ຈຳໄວ້ສະເໝີວ່າບໍ່ວ່າສັດຕູຂອງເຮົາຈະແຂງແຮງປານໃດກໍຕາມ—ພຣະເຈົ້າກໍຍັງເຂັ້ມແຂງກວ່າ. ພຣະອົງຈະບໍ່ປະຖິ້ມພວກເຮົາ ຫຼືປະຖິ້ມພວກເຮົາ (ເຫບເລີ 13:5) ແລະພຣະອົງຈະໃຫ້ໄຊຊະນະແກ່ພວກເຮົາສະເໝີ (1 ໂກລິນໂທ 15:57). ການເອົາຊະນະພຣະວິນຍານ. ຂອງອາມາເລັກເມື່ອເວົ້າເຖິງສົງຄາມຝ່າຍວິນຍານ, ບໍ່ມີສັດຕູໃດທີ່ໂຫດຮ້າຍຫຼືຕັ້ງໃຈຫຼາຍກວ່າວິນຍານຂອງອາມາເລັກ. ຜີປີສາດນີ້ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການໂຈມຕີຂອງສັດຕູຕໍ່ປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າທຸກຄັ້ງ. ມັນເປັນວິນຍານແຫ່ງຄວາມກຽດຊັງແລະການທໍາລາຍທີ່ພະຍາຍາມທໍາລາຍສິ່ງໃດກໍ່ຕາມແລະທຸກສິ່ງທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງພຣະເຈົ້າ. ຮົບຂອງພວກເຮົາ |