အာမလက်လူမျိုး၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်ကား အဘယ်နည်း။

အာမလက်လူမျိုး၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်ကား အဘယ်နည်း။
John Burns

အာမလက်လူမျိုးများသည် အဓိကအားဖြင့် ဂျူးယုံကြည်ချက်စနစ်အတွင်း ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအကြောင်းအရာတွင် ကြီးမားသောအဓိပါယ်ရှိကြသည်။

ကြည့်ပါ။: သမ္မာကျမ်းစာ Sda တွင်ဖား၏ဝိညာဉ်ရေးရာအဓိပ္ပါယ်

၎င်းတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးကြီးထွားမှုနှင့် ဉာဏ်အလင်းရရှိရန် ဖယ်ရှားပစ်ရမည့် ကျွန်ုပ်တို့၏အတွင်းပိုင်းရန်သူများ သို့မဟုတ် အဆိုးမြင်သဘောထားများကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။

အနုတ်လက္ခဏာများ-Amalekites သည် အနုတ်လက္ခဏာအရည်အသွေးများကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ ထိုကဲ့သို့သော၊ မနာလိုမှု၊ အတ္တနှင့် ဒေါသတို့သည် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တိုးတက်မှုကို ဟန့်တားသော သဘောဖြစ်သည်။ မြဲမြံခြင်း-အာမလက်လူမျိုးကို စဉ်ဆက်မပြတ်တိုက်ပွဲဝင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အတွင်းပိုင်းအတားအဆီးများကို ကျော်လွှားရန် တသမတ်တည်းကြိုးစားမှုလိုအပ်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။ ဘုရားသခင့်အကူအညီ-အာမလက်လူများကို စစ်တိုက်ခြင်းသည် အပျက်သဘောသဘောထားများကို ကျော်လွှားရာတွင် ဘုရားသခင်၏အကူအညီကို ရယူခြင်း၏အရေးပါမှုကို သင်ပေးသည်။ ဝိညာဉ်ရေးကြီးထွားမှု-အာမလက်လူမျိုးများအပေါ် အဆုံးစွန်သောအောင်ပွဲသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပျက်သဘောဆောင်သောရှုထောင့်များကို အောင်ပွဲခံပြီး ဝိညာဉ်ရေးကြီးထွားမှုကိုဖြစ်စေသည်။

အနှစ်သာရအားဖြင့်၊ Amalekites ၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအဓိပ္ပာယ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အဆိုးမြင်သဘောထားများကို အသိအမှတ်ပြုရန်နှင့် ရင်ဆိုင်ရန်၊ ဘုရားသခင်၏လမ်းညွှန်မှုကို အဆက်မပြတ်ရှာဖွေရန် သတိပေးချက်ဖြစ်သည်။ ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုမိုမြင့်မားသော အသိအမြင်ကို ရရှိစေပြီး ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ တိုးတက်မှုကို ရရှိစေသည်။

အာမလက်လူမျိုးတို့၏ သင်္ကေတကို ခံယူခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုမိုကောင်းမွန်သောပုံစံများဖြစ်လာစေရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘဝနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိလူများ၏ဘဝများကို အပြုသဘောဆောင်ကာ ပံ့ပိုးပေးပါသည်။

ကြည့်ပါ။: ပူလောင်သော ခြေဖဝါး၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်ကား အဘယ်နည်း။

ဝိညာဉ်ရေးရာအဓိပ္ပာယ်ကား အဘယ်နည်း။ Amalekites

Amalekites ၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအဓိပ္ပါယ်မှာ ဆန့်ကျင်မှုမှန်သမျှကိုရင်ဆိုင်ရသည့်အခါ တစ်ဆူတည်းသောစစ်မှန်သောဘုရားသခင်ထံ ဆက်လက်တည်ကြည်ရန် သတိပေးချက်ဖြစ်သည်။ နေ့ရက်များတွင်အသွေးအသားနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်မဟုတ်၊ ကောင်းကင်ဘုံရှိ မကောင်းမှု၏ဝိညာဉ်စွမ်းအားများကို ဆန့်ကျင်သည် (ဧဖက် ၆း၁၂)။ ယင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိပြီးသည်နှင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရန်သူကို စတင်ခုခံကာ သူ၏တိုက်ခိုက်မှုများကို တွန်းလှန်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

အာမလက်၏ဝိညာဉ်တော်ကို ဆန့်ကျင်သည့် အကောင်းဆုံးလက်နက်မှာ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သည်။ ဤအစွမ်းထက်လက်နက်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်း၌ ခိုင်မြဲစွာရပ်တည်နိုင်ပြီး ရန်သူ၏လိမ်ညာမှုတိုင်းကို အနိုင်ယူနိုင်စေမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ၏အကြံအစည်အားလုံးမှ ကာကွယ်နိုင်စေရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ချပ်ဝတ်တန်ဆာအပြည့်အစုံကို ဝတ်ဆင်ရပါမည် (ဧဖက် ၆:၁၁-၁၇)။

ဆုတောင်းခြင်းသည် အာမလက်ဝိညာဉ်ကို အနိုင်ယူခြင်း၏နောက်ထပ်အရေးကြီးသောအစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤရန်သူအား ရင်ဆိုင်ရစဉ် ခွန်အားနှင့် သတ္တိရှိရန် ဆုတောင်းရန် လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင် တိုက်ခိုက်ခံရနိုင်ချေရှိသည့် မည်သည့်နယ်ပယ်ကိုမဆို ဖော်ပြရန် ဘုရားသခင်အား ကျွန်ုပ်တို့တောင်းဆိုသင့်သည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ ဤရန်သူကို ယေရှု၏နာမဖြင့် အောင်ပွဲခံရန် ကြွေးကြော်ရန် လိုအပ်ပါသည်။

နိဂုံး

အာမလက်လူမျိုးများသည် ခါနာန်ပြည်၏တောင်ဘက်ခြမ်းတွင် နေထိုင်သော ခြေသလုံးသားများဖြစ်သည်။ အဲဂုတ္တုပြည်မှ ထွက်မြောက်ရာလမ်း၌ ဣသရေလလူတို့ကို တိုက်ခိုက်သည့်နေရာမှ ထွက်မြောက်ရာကျမ်းတွင် ဦးစွာဖော်ပြထားသည်။ ဣသရေလလူတို့သည် သူတို့ကို အနိုင်ယူနိုင်သော်လည်း အာမလက်လူတို့သည် ကတိထားရာပြည်သို့ ခရီးတလျှောက်လုံး သူတို့ကို နှောင့်ယှက်တိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။

တရားဟောရာကျမ်းတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် မောရှေအား အာမလက်လူတို့ကို စစ်ချီရန်နှင့် သုတ်သင်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ လုံးလုံးထွက်လာတယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏လူမျိုးတော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ရန်သူဖြစ်ကြောင်း သူတို့ကိုယ်သူတို့ ပြသခဲ့သောကြောင့်ဖြစ်သည်။သူ့လူတွေကို အနှောက်အယှက်မဖြစ်စေရဘူးဆိုတဲ့ မက်ဆေ့ချ်ကို ပေးချင်တယ်။ အာမလက်လူမျိုးများ၏ ဝိညာဉ်ရေးအဓိပ္ပါယ်ကို ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏လူမျိုးတော်နှင့် ၎င်းတို့၏ဆက်ဆံရေးတွင် တွေ့မြင်နိုင်သည်။

၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ပြီး ကိုယ်တော်၏လူမျိုးကို အန္တရာယ်ပြုရန် ကြိုးစားသူများကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဘုရားသခင်သည် မောရှေအား သူတို့ကို ချေမှုန်းရန် မှာထားသကဲ့သို့၊ တစ်နေ့တွင် သူနှင့် သူ၏လူများကို ဆန့်ကျင်သူများကိုလည်း တရားစီရင်မည်ဖြစ်သည်။

ခေတ်ဟောင်းနှင့် မျက်မှောက်ခေတ်တွင်၊ များစွာသောသူတို့သည် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်ရန် သွေးဆောင်ခံခဲ့ရသော်လည်း၊ အာမလက်လူမျိုးများ၏ဝိညာဉ်ရေးအဓိပ္ပာယ်သည် စစ်မှန်သောဘုရားသခင်တစ်ဆူတည်းကိုယုံကြည်ကိုးစားသူတိုင်းအတွက် မျှော်လင့်ချက်မီးရှူးတန်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ကျူးလွန်ခြင်းဖြင့်၊ အောင်ပွဲရနိုင်သည်။
ဝိညာဉ်ရေးရာရှုထောင့် အာမလက်လူများ၏အဓိပ္ပာယ်
သမ္မာကျမ်းစာ မူလအစ အာမလက်လူမျိုးများသည် ဧသော၏မြေး အာမလက်မှဆင်းသက်လာသော ခြေသလုံးအနွယ်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ခါနာန်ပြည်၏သဲကန္တာရဒေသများတွင်နေထိုင်ကြပြီး ဣသရေလလူမျိုးများအပေါ် ရန်လိုမုန်းတီးမှုများကြောင့် လူသိများကြသည်။
ဝိညာဉ်ရေးထူးခြားချက် အာမလက်လူမျိုးများသည် မိမိကိုယ်တွင်းရှိ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာရန်သူများကို လည်းကောင်း၊ တိုးတက်မှု။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကတိကဝတ်ကို စိန်ခေါ်သည့် အတွင်းပိုင်းရုန်းကန်မှုများနှင့် သွေးဆောင်မှုများကို ကိုယ်စားပြုပါသည်။
သမ္မာကျမ်းစာမှတ်တမ်းများ သမ္မာကျမ်းစာတွင်၊ အာမလက်လူမျိုးများသည် ဣသရေလလူမျိုး၏ ရန်သူများအဖြစ် မကြာခဏဖော်ပြလေ့ရှိသည်။ . ကတိထားရာပြည်သို့ ခရီးသွားစဉ်တွင် အာမလက်လူတို့သည် ဣသရေလလူတို့ကို တိုက်ခိုက်သောအခါ အုပ်စုနှစ်စုကြား အထင်ရှားဆုံးတွေ့ဆုံမှုတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့သည်။
ဝိညာဉ်ရေးစစ်ပွဲ အာမလက်လူတို့ကို ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်ခြင်းသည် အကောင်းနှင့်အဆိုးကြားရှိ ဝိညာဉ်ရေးစစ်ပွဲအတွက် အတုအယောင်ဖြစ်ပြီး အစ္စရေးလူမျိုးများသည် ကောင်းခြင်း၏အင်အားကို ကိုယ်စားပြုကာ အာမလက်လူတို့သည် မကောင်းမှု၏အင်အားကို ကိုယ်စားပြုသည့် သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။
အာမလက်လူများကို အမြစ်ပြတ်ချေမှုန်းခြင်း သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဘုရားသခင်သည် ဣသရေလလူတို့အား မိန့်မှာထားသည်။အာမလက်လူတို့ကို သန့်ရှင်းစေပြီး အလိုတော်၌ ကတိကဝတ်ပြုခြင်းကို သေချာစေသောနည်းလမ်းအဖြစ် အာမလက်လူတို့ကို သုတ်သင်ပါ။ ဝိညာဉ်ရေးကြီးထွားလာစေရန်အတွက် အပျက်သဘောဆောင်သောလွှမ်းမိုးမှုများနှင့် အပျက်သဘောဆောင်သောအကျင့်များကို ဖယ်ရှားပစ်ရန် လိုအပ်ကြောင်း ဥပမာအဖြစ် ရှုမြင်နိုင်သည်။
အာမလက်ကိုသတိရခြင်း ဂျူးရိုးရာဓလေ့အရ၊ အာမလက်လူမျိုးတို့၏ ဇာတ်လမ်းသည် မကောင်းမှုမှ နိုးနိုးကြားကြားရှိရန်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးကြီးထွားရန်နှင့် မိမိကိုယ်ကို မြှင့်တင်ရန် အဆက်မပြတ်ကြိုးစားရန် သတိပေးချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ “အာမလက်ကို အောက်မေ့လော့” ဟူသော ပညတ်ကို မိမိဝိညာဉ်ရေးရန်သူများကို တွန်းလှန်ရန် ဘယ်သောအခါမျှ မမေ့ရန် သတိပေးချက်အဖြစ် ရှုမြင်သည်။ အာမလက်၏ဝိညာဉ်ကို ဆိုလိုသလား။

ဟေဗြဲကျမ်းစာတွင်၊ အာမလက်၏ဝိညာဉ်သည် မကောင်းမှုနှင့် ပျက်စီးခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည့် နတ်ဆိုးစွမ်းအားတစ်ခုဖြစ်သည်။ “Amalek” ဟူသောအမည်သည် “ငြီးငွေ့ခြင်း” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသော ဟေဗြဲစကားလုံးမှ ဆင်းသက်လာပြီး အာမလက်၏စိတ်ဓာတ်သည် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်း၊ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းနှင့် ရှုံးနိမ့်ခြင်းတို့နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ဤနတ်ဆိုးစွမ်းအားသည် သဲကန္တာရတွင် လှည့်လည်သွားလာစဉ် အစ္စရေးလူတို့ကို ညှဉ်းဆဲခဲ့သည်ဟု ဆိုရပြီး ယနေ့ခေတ်တွင် ဘုရားသခင်၏လူမျိုးတော်ကို ဆက်လက်တိုက်ခိုက်နေပါသည်။

အာမလက်၏ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏လူမျိုးတော်တို့ကို မုန်းတီးခြင်း၏လက္ခဏာဖြစ်သည်။ ကောင်းမှု သို့မဟုတ် ဖြောင့်မတ်သော မည်သည့်အရာကိုမဆို ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးပမ်းပြီး ပရမ်းပတာနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခ၌ ဝမ်းမြောက်တတ်၏။ ဤဆိုးညစ်သောစွမ်းအားသည် ကမ္ဘာ့အကြမ်းဖက်မှု၊ ဖိနှိပ်မှုနှင့် မတရားမှုများစွာ၏နောက်ကွယ်တွင်လည်း ရှိနေသည်။

အာမလက်၏စိတ်ဓာတ်ကို တိုက်ဖျက်ရန် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာ တစ်ဆင့်ခံဖြစ်သည်။ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးစစ်ပွဲ။ ဤရန်သူမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကာကွယ်ရန်နှင့် ယေရှု၏နာမတော်၌ ၎င်း၏တန်ခိုးကို ချည်နှောင်ရန် ဘုရားသခင်ထံ ကျွန်ုပ်တို့ တောင်းဆိုရမည်။ ဘုရားသခင်သည် မကောင်းမှုအားလုံးကို နောက်ဆုံးတွင် အောင်နိုင်သည်ဟု သိလျက် ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်း၌ ခိုင်မြဲစွာရပ်တည်ရပါမည်။

Amalek သည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် အဘယ်အရာကိုဆိုလိုသနည်း။

“အာမလက်” ဟူသောစကားလုံးသည် လူတစ်ဦးကိုရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ဘဲ လူတစ်ဦးအတွက်သာ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ပေါ်နေပါသည်။ အာမလက်လူမျိုးများသည် ခါနာန်တောင်ဘက်ပိုင်း၌ နေထိုင်သော ခြေသလုံးအနွယ်ဖြစ်သည်။ အဲဂုတ္တုပြည်မှ ထွက်ပြေးစဉ် ဣသရေလလူတို့ကို တိုက်ခိုက်သောအခါ၊ ထွက်မြောက်ရာကျမ်းတွင် ပထမဦးစွာပေါ်လာသည်။

ထိုတိုက်ပွဲတွင် ဣသရေလလူတို့သည် အောင်ပွဲခံခဲ့သော်လည်း အာမလက်လူတို့သည် ကတိထားရာပြည်သို့ ခရီးတစ်လျှောက်လုံး သူတို့ကို ဆက်လက်နှောင့်ယှက်ခဲ့သည်။ တောလည်ရာကျမ်းတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် မောရှေအား ဣသရေလလူတို့ကို အာမလက်လူတို့ကို စစ်တိုက်ရာတွင် ဦးဆောင်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ သို့သော် ယခုတစ်ကြိမ်တွင်၊ အာမလက်လူများကို အနိုင်ယူပြီး ခါနန်ပြည်မှ နှင်ထုတ်ခြင်းခံရသည်။

ရှောလုနှင့် အာဂတ်တို့၏ဇာတ်လမ်းသည် အစ္စရေးနှင့် အာမလက်အကြား ပဋိပက္ခကို နောက်ထပ်တစ်စေ့တစ်စောင်းပေးသည်။ 1 Samuel 15 တွင်၊ ရှောလုသည် အာမလက်လူအားလုံးကို ဖျက်ဆီးရန် ဘုရားသခင် ညွှန်ကြားထားသော်လည်း၊ သူတို့၏ဘုရင် အာဂတ်ကိုသာ သတ်ပစ်ခဲ့သည်။ သူ၏မနာခံမှုကြောင့် ရှောလုသည် ဘုရားသခင်၏မျက်နှာသာတော်ဆုံးရှုံးပြီး နောက်ဆုံးတွင် ဣသရေလရှင်ဘုရင်အဖြစ် ဒါဝိဒ်အား အစားထိုးခြင်းခံရသည်။

ထို့ကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာတစ်လျှောက်တွင်၊ အာမလက်သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏လူမျိုးတော်ကို ဆန့်ကျင်သူများကို ကိုယ်စားပြုကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ အတိုက်အခံတွင် မဆုတ်မနစ်ဖြစ်ပြီး လွယ်လွယ်နှင့် အရှုံးမပေးပေ။ ဒါပေမယ့် နောက်ဆုံးမှာတော့ ရှုံးနိမ့်သွားလိမ့်မယ်။ဘုရားသခင်ကို သစ္စာရှိရှိ လိုက်နာကြသူများ။

ဗီဒီယိုကိုကြည့်ပါ- အာမလက်၏ဝိညာဉ်

အာမလက်၏ဝိညာဉ်

အာမလက်လူတို့ကို ဘုရားသခင် အဘယ်ကြောင့် မထီမဲ့မြင်ပြုသနည်း။

အာမလက်လူမျိုးများသည် ခါနန်ပြည်တောင်ပိုင်းတွင် နေထိုင်သော ခြေသလုံးသားများဖြစ်သည်။ သူတို့သည် သူတို့၏ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုနှင့် ဣသရေလလူမျိုး၏အဆက်မပြတ်ဆူးပင်ဖြစ်ခြင်းကြောင့် လူသိများသည်။ အမှန်မှာ၊ သူတို့သည် အီဂျစ်ပြည်မှ ထွက်ခွာပြီးနောက် ဣသရေလလူမျိုးကို ပထမဆုံးတိုက်ခိုက်ခဲ့သောလူများဖြစ်သည် (ထွက်မြောက်ရာ ၁၇:၈)။

ဘုရားသခင်သည် မောရှေအား ဣသရေလလူတို့သည် အာမလက်လူမျိုး—ယောက်ျား၊ မိန်းမ၊ ကလေးများ၊ နွားများ—အားလုံးကို ဖျက်ဆီးရန် မောရှေအား ညွှန်ကြားခဲ့သည်။ အရာအားလုံး (တရားဟောရာ ၂၅း၁၇-၁၉)။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို အဘယ်ကြောင့် အလွန်မုန်းတီးသနည်း။ ဖြစ်နိုင်သော အကြောင်းရင်းအနည်းငယ်ရှိသည်-

1) အာမလက်လူမျိုးများသည် ရုပ်တုများနှင့် မှောက်မှားသောဘုရားများကို ကိုးကွယ်ကြသည်။ ဤအရာသည် ယေဟောဝါအတွက် စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏လူများသည် ၎င်းတို့နှင့် မဆက်ဆံရန် တောင်းဆိုခဲ့သည် (ထွက်မြောက်ရာ ၃၄:၁၂-၁၆)။

2) အာမလက်လူမျိုးများသည် အလွန်ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သည်။ အပြစ်မဲ့အရပ်သားများကို တိုက်ခိုက်ရုံသာမက ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်စွာ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသတ်ဖြတ်ခဲ့ကြသည် (၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၅:၃၃)။ ယင်းက ၎င်းတို့အား ဘုရားသခင်နှင့် လူသားနှစ်ဦးစလုံး၏ ရန်သူဖြစ်စေခဲ့သည်။

3) ဘုရားသခင်ထံမှ ထပ်ခါတလဲလဲ အခွင့်အရေးများရပြီးနောက် အာမလက်လူမျိုးများသည် နောင်တရရန် ငြင်းဆန်ခဲ့ကြသည်။ မောရှေသည် ဣသရေလလူတို့ကို အဲဂုတ္တုပြည်မှ နှုတ်ဆောင်သောအခါ၊ အာမလက်လူတို့သည် လက်နက်ချပြီး သူတို့နှင့်ပူးပေါင်းနိုင်ခဲ့သည်။ သို့သော်၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ရွေးချယ်ထားသောလူများကို တိုက်ခိုက်ရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည် (တော ၁၄း၃၉-၄၅)။ ယင်းက ယေဟောဝါ၏အမျက်ဒေါသကို ရရှိစေသည့် သူတို့၏ခေါင်းမာမှုနှင့် ပြောင်းလဲလိုစိတ်ဆန္ဒကို ပြသခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်က ဘာပြောခဲ့သလဲ။အာမလက်လူမျိုးအကြောင်း

ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် ဣသရေလလူများကို အီဂျစ်ပြည်မှ ထွက်ခွာစဉ်အတွင်း အာမလက်လူတို့ကို တိုက်ခိုက်ခဲ့၍ သုတ်သင်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၅:၂-၃ တွင် ဘုရားသခင်က ရှောလုအား “ယခုသွား၍ အာမလက်မြို့သားတို့ကို လုပ်ကြံ၍ သူတို့၌ရှိသမျှကို ဖျက်ဆီးခြင်းငှာ မြှုပ်နှံပါ။

သူတို့ကို မနှမြောပါနှင့်၊ ယောက်ျားမိန်းမ၊ ကလေးသူငယ်၊ နွားသိုး၊ ကုလားအုတ်၊ မြည်းတို့ကို သတ်ပစ်လော့။ အာမလက်လူမျိုးများသည် ခါနာန်တောင်ပိုင်းရှိ Negev သဲကန္တာရတွင် နေထိုင်သော ခြေသလုံးခြေသလုံးသားများဖြစ်သည်။

သူတို့သည် ၎င်းတို့၏ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုနှင့် လမ်းဖြတ်ကူးသူတိုင်းကို တိုက်ခိုက်ခြင်းကြောင့် လူသိများကြသည်။ ဣသရေလလူတို့သည် အီဂျစ်ပြည်မှ ထွက်ခွာပြီး မကြာမီတွင် အာမလက်လူမျိုးများနှင့် ကြုံတွေ့ရပြီး အာမလက်လူတို့သည် ၎င်းတို့အား အကြင်နာမဲ့စွာ တိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။ ထိုနောက်၊ ဘုရားသခင်သည် မောရှေအား မောရှေအား မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း၊ သူတို့ပြုသောအမှုကို တနေ့တွင် အာမလက်လူတို့အား တရားစီရင်မည်ဟု မောရှေအား မိန့်တော်မူသည် (ထွက်မြောက်ရာ ၁၇:၁၄)။

နှစ်များစွာကြာသောအခါ၊ ရှောလုသည် ဣသရေလရှင်ဘုရင်ဖြစ်သောအခါ၊ ဘုရားသခင်သည် သူ့အား အခွင့်အရေးပေးတော်မူ၏။ ဒီကတိကို ဖြည့်ဆည်းပါ။ သို့ရာတွင်၊ ရှောလုသည် ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်ကို လုံးလုံးမနာခံခဲ့ပါ။ နောက်ဆုံး အာမလက်လူတိုင်းကို သတ်မည့်အစား အာမလက်ဘုရင် အာဂတ်ကို နှမြောခဲ့သည် (၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၅:၈-၉)။ ရှောလု၏ မနာခံမှုကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို ဘုရင်အဖြစ် ငြင်းပယ်ခဲ့သည် (၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၅:၂၃)။

အာမလက်လူမျိုးတို့၏ လက္ခဏာများ

အာမလက်လူမျိုးများသည် ပင်လယ်သေကြားရှိ ခါနာန်တောင်ဘက်ပိုင်း၌ နေထိုင်သော ခြေသလုံးသားများဖြစ်ကြသည်၊ နှင့် Aqaba ပင်လယ်ကွေ့။ သူတို့သည် အစ္စရေးလူမျိုးကို တိုက်ခိုက်ခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း၍ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ပထမဆုံးဖော်ပြခံခဲ့ရသည်။အဲဂုတ္တုပြည်မှ ထွက်ခွာပြီးနောက် တောကန္တာရကို ဖြတ်သန်းခဲ့သည် (ထွက်မြောက်ရာ ၁၇း၈-၁၆)။

အာမလက်လူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုနှင့် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုများကြောင့် လူသိများခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏သမိုင်းတစ်လျှောက် အစ္စရေးဘက်တွင် ဆူးပင်အဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိခဲ့သည်။ 1 Samuel 15 တွင်၊ ဘုရားသခင်သည် အာမလက်လူတို့ကို သုတ်သင်ရန် ရှောလုကို မိန့်မှာထားသော်လည်း သူသည် အာဂတ်ဘုရင်နှင့် အကောင်းဆုံး တိရစ္ဆာန်များကို နှမြောခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။

ထို့ကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် ရှောလုအား ဣသရေလဘုရင်အဖြစ်မှ ငြင်းပယ်ခဲ့သည် (၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၅:၂၃)။ နောက်ပိုင်းတွင်၊ ဒါဝိဒ်နန်းတက်စဉ်တွင်၊ ရှောလုသေဆုံးကြောင်းကို အာမလက်လူတစ်ဦးက သူ့အားသတင်းပေးသည့်အဖြစ်အပျက်တစ်ခုရှိခဲ့သည် (၂ ဓမ္မရာဇဝင် 1:1-16)။

ရှောလုအား ဆုပေးမည်ဟု တွေးကာ အာမလက်လူတို့သည် ရှောလုကို အမှန်တကယ်သတ်ခဲ့ကြောင်း၊ အဲဒါအတွက်။ ယင်းအစား၊ ဒါဝိဒ်သည် ဘုရားသခင်၏ဘိသိက်ခံဘုရင်ကို သတ်ခြင်းအတွက် သူ့ကိုသေစေခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာတစ်လျှောက်တွင်၊ အာမလက်လူမျိုးများသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကိုယ်တော်၏လူမျိုးတော်၏ ရန်သူများအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရပါသည်။

မနာခံခြင်းသည် အကျိုးဆက်များရှိကြောင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်မျှပင် တန်ဖိုးရှိစေကာမူ ဘုရားသခင်ကို နာခံရန်ဖြစ်ကြောင်း သတိပေးချက်တစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်ပါသည်။

သမ္မာကျမ်းစာတွင် အာမလက်၏အဓိပ္ပာယ်

“အာမလက်” ဟူသောစကားလုံးကို ကျွန်ုပ်တို့စဉ်းစားသောအခါ၊ တစ်စုံတစ်ဦး၏အမည်တစ်ခု သို့မဟုတ် တစ်ခုခုအတွက်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယူဆပေမည်။ သို့သော် သမ္မာကျမ်းစာရှိ အာမလက်၏အဓိပ္ပာယ်သည် အမှန်တကယ်တွင် ပို၍ထင်ရှားသည်။ “Amalek” ဟူသောစကားလုံးသည် ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် အထူးသဖြင့် ထွက်မြောက်ရာ 17:8-16 တွင် ပေါ်နေပါသည်။

ဤကျမ်းပိုဒ်တွင်၊ ဣသရေလလူတို့ကို တောကန္တာရဖြတ်သန်းသွားလာစဉ်တွင် အာမလက်လူတို့ကို လက်စားချေရန် ဘုရားသခင်က မောရှေအား မိန့်ဆိုထားသည်။ . ဘုရားသခအာမလက်အမျိုးသားတို့ ပြုမူသောအမှုကို နောင်လာနောက်သားအစဉ်အဆက် မှတ်သားထားရန်နှင့် ၎င်းတို့ကို ဆက်လက်၍ ဒဏ်ခတ်ရန် အမိန့်ပေးထားသည်။ ထို့ကြောင့် ဤအရာသည် ဘုရားသခင်အတွက် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှကြီးမားသောကိစ္စဖြစ်သနည်း။

ကောင်းပြီ၊ ကျမ်းစာပညာရှင် Matthew Henry ၏အဆိုအရ “အာမလက်လူမျိုးများသည် ဧသော၏သားစဉ်မြေးဆက်များဖြစ်နိုင်သည် (ကမ္ဘာဦး ၃၆:၁၂)၊ ဣဇာက်မိသားစု၏ရန်သူများဖြစ်သည်။” တစ်နည်းဆိုရသော် ၎င်းတို့သည် အစကတည်းက ဘုရားသခင်ရွေးချယ်ထားသော လူများ၏ရန်သူများဖြစ်သည်။ ထိုမျှသာမကဘဲ အာမလက်လူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏သမိုင်းတစ်လျှောက် အစ္စရေးဘက်တွင် ဆူးပင်အဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေခဲ့သည်။

သူတို့သည် အခွင့်အရေးရသည့်အခါတိုင်းတွင် အမြဲတမ်း ဝင်ရောက်စီးနင်းလုယက်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် မောရှေအား ၎င်းတို့အား လက်စားချေရန် မိန့်ကြားသောအခါတွင်၊ သူသည် သူ၏လူများ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းကို ခံနိုင်ရည်ရှိတော့မည် မဟုတ်ကြောင်း သူသည် အခြေခံအားဖြင့် ပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ ယနေ့တွင်၊ လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းများစွာက အစ္စရေးလူမျိုးနှင့် အာမလက်လူမျိုးတို့ကြား ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်အရာများမှ ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူနိုင်ဆဲဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်တွင် ဖြစ်ပေါ်နေသည့် မတရားမှုနှင့် မတရားမှုများကို ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုရန် လိုအပ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မောရှေကဲ့သို့ ရဲစွမ်းသတ္တိရှိရန် လိုအပ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ရန်သူများကို ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အား ကျော်လွှားနိုင်မည်ဟု ယုံကြည်ခြင်းရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။

အာမလက်၏ဝိညာဉ်တော်ဆိုင်ရာ တရားဒေသနာ

အာမလက်နတ်နှင့်ပတ်သက်လာလျှင် အနည်းငယ်ရှိပါသည်။ ခရစ်ယာန်တိုင်း သိထားသင့်တဲ့အရာတွေပါ။

ဦးစွာပထမ၊ အာမလက်သည် အီဂျစ်ပြည်မှထွက်မြောက်ရာကာလတွင် ၎င်းတို့ကို တိုက်ခိုက်ခဲ့သော အစ္စရေး၏ရန်သူဖြစ်သည် (ထွက်မြောက်ရာ ၁၇:၈-၁၆)။ ဒုတိယအနေနှင့်၊ ထာဝရဘုရားသည် မောရှေအား ဣသရေလလူတို့အား လုံးလုံးလျားလျား ဖျက်ဆီးစေခြင်းငှာ ညွှန်ကြားတော်မူ၏။အာမလက်အမျိုး- ယောက်ျား၊ မိန်းမ၊ ကလေးနှင့် တိရစ္ဆာန်များပင်ဖြစ်သည် (တရားဟောရာ ၂၅း၁၇-၁၉)။ နောက်ဆုံးအနေနဲ့၊ ဒီစိတ်ဓာတ်နဲ့ ပတ်သက်လာတဲ့အခါ မှတ်သားထားဖို့က အရေးကြီးတာက ဒါဟာ ဘယ်အရာနဲ့မဆို ကောင်းကျိုးမှန်သမျှကို ဖျက်ဆီးပစ်ဖို့ ကြိုးစားနေသူပါ။

ဒါဆို ဒါတွေအားလုံးက ဒီနေ့ ငါတို့အတွက် ဘာအဓိပ္ပာယ်လဲ။ ကောင်းပြီ၊ ပထမဦးစွာ၊ အရေးကြီးဆုံးမှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖျက်ဆီးရန် ရှာဖွေနေသော ဤကမ္ဘာကြီးတွင် အလုပ်တွင် စွမ်းအားများ ရှိသည် - မြင်သူနှင့် မမြင်ရသော အင်အားစုများရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သတိထားရန် လိုအပ်ပါသည်။

၎င်းတွင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရန်သူများသာမက ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အင်အားစုများလည်း ပါဝင်သည်။ ခရစ်ယာန်များအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် နှစ်မျိုးလုံးကို သတိပြုရန်လိုသည်။ ထို့အပြင်၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ရုပ်ဆိုးသော ဦးခေါင်းများကို ကျောခိုင်းသည့်အခါတိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မတ်တပ်ရပ်ကာ တွန်းလှန်တိုက်ခိုက်လိုစိတ်ရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။

မကောင်းမှု၏ရင်ဆိုင်ရာတွင် ငြိမ်သက်ခြင်း သို့မဟုတ် စိတ်အားထက်သန်ရန် မတတ်နိုင်ပါ။ နောက်ဆုံးတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ရန်သူများသည် မည်မျှပင် အားကောင်းနေပါစေ ဘုရားသခင်သည် ပိုမိုအားကောင်းနေဆဲဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲသတိရနေရမည်ဖြစ်သည်။ ငါတို့ကို ဘယ်သောအခါမှ စွန့်ပစ်တော်မမူ။ အာမလက်၏

ဝိညာဉ်ရေးရာစစ်ပွဲတွင်၊ အာမလက်၏ဝိညာဉ်ထက် ပို၍ပြင်းထန်သော သို့မဟုတ် အဆုံးအဖြတ်ရှိသောရန်သူမရှိပါ။ ဤနတ်ဆိုးဝိဉာဉ်သည် ဘုရားသခင့်လူမျိုးကိုတိုက်ခိုက်ရန်ရန်သူတိုင်း၏နောက်ကွယ်တွင်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်ကို ကိုယ်စားပြုသည့်အရာမှန်သမျှကို ချေမှုန်းရန် မုန်းတီးခြင်းနှင့် ဖျက်ဆီးခြင်းစိတ်ဓာတ်ဖြစ်သည်။

အာမလက်၏ဝိညာဉ်ကို အနိုင်ယူရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ရန်သူအစစ်အမှန်မှာ မည်သူဖြစ်သည်ကို ဦးစွာနားလည်ရပါမည်။ ငါတို့တိုက်ပွဲ




John Burns
John Burns
Jeremy Cruz သည် သူတို့၏ဝိညာဉ်ရေးခရီးစတင်စဉ်တွင် လူတစ်ဦးချင်းစီအား ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအသိပညာနှင့် အရင်းအမြစ်များရရှိရန် ကူညီပေးရန်အတွက် ရည်စူးထားသော သက်တမ်းရင့်ဝိညာဉ်ရေးလေ့ကျင့်သူ၊ စာရေးဆရာနှင့် ဆရာတစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာအတွက် စိတ်အားထက်သန်သောစိတ်ဖြင့်၊ Jeremy သည် အခြားသူများအား ၎င်းတို့၏အတွင်းစိတ်ငြိမ်သက်မှုနှင့် ဘုရားသခင်ဆက်သွယ်မှုရရှိရန် လှုံ့ဆော်ရန်နှင့် လမ်းပြရန် ရည်ရွယ်သည်။အမျိုးမျိုးသော ဝိညာဉ်ရေးရာ ထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့် ကျင့်ထုံးများတွင် ကျယ်ပြန့်သော အတွေ့အကြုံဖြင့်၊ Jeremy သည် သူ၏ အရေးအသားများတွင် ထူးခြားသော အမြင်နှင့် ထိုးထွင်းသိမြင်မှုကို ယူဆောင်လာပါသည်။ သူသည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အလုံးစုံသော ချဉ်းကပ်မှုကို ဖန်တီးရန် ရှေးခေတ်ပညာကို ခေတ်မီနည်းပညာများနှင့် ပေါင်းစပ်ခြင်း၏ စွမ်းအားကို အခိုင်အမာ ယုံကြည်သည်။Jeremy ၏ဘလော့ဂ်၊ Access Spiritual Knowledge and Resources သည် စာဖတ်သူများ ၎င်းတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ တိုးတက်မှုကို မြှင့်တင်ရန် တန်ဖိုးရှိသော အချက်အလက်၊ လမ်းညွှန်မှုနှင့် ကိရိယာများကို ရှာဖွေနိုင်သည့် ပြည့်စုံသော ပလပ်ဖောင်းတစ်ခုအဖြစ် ဆောင်ရွက်ပါသည်။ မတူညီသော တရားထိုင်နည်းများကို စူးစမ်းလေ့လာခြင်းမှ စွမ်းအင်ကုသခြင်းနှင့် အလိုလိုသိမြင်နိုင်သော ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနယ်ပယ်များသို့ မြှုပ်နှံခြင်းအထိ၊ Jeremy သည် သူ၏စာဖတ်သူများ၏ မတူကွဲပြားသောလိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန် အံဝင်ခွင်ကျရှိသော အကြောင်းအရာများစွာကို လွှမ်းခြုံထားသည်။သနားကြင်နာတတ်ပြီး စာနာတတ်တဲ့သူတစ်ယောက်အနေနဲ့၊ ဝိညာဉ်ရေးရာလမ်းစဉ်မှာ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်တဲ့ စိန်ခေါ်မှုတွေနဲ့ အတားအဆီးတွေကို Jeremy နားလည်ပါတယ်။ သူ၏ဘလော့ဂ်နှင့် သွန်သင်ချက်များမှတဆင့်၊ လူတစ်ဦးချင်းစီအား ပံ့ပိုးပေးကာ ခွန်အားပေးနိုင်ရန် ရည်ရွယ်ပြီး ၎င်းတို့၏ ဝိညာဉ်ရေးခရီးများကို လွယ်ကူချောမွေ့စွာ ဖြတ်သန်းသွားလာနိုင်အောင် ကူညီပေးနိုင်ရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။သူရေးတဲ့စာတွေအပြင်၊ Jeremy ဟာ ဟောပြောသူနဲ့ အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲအတွက် ဆည်းပူးနေသူဖြစ်ပြီး သူ့ရဲ့ပညာနဲ့ ပညာတွေကို မျှဝေခြင်း၊ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ပရိသတ်များနှင့် ထိုးထွင်းသိမြင်မှု။ သူ၏ နွေးထွေးပြီး ဆွဲဆောင်မှုရှိသော တည်ရှိမှုသည် လူတစ်ဦးချင်းစီအတွက် သင်ယူရန်၊ ကြီးထွားရန်နှင့် ၎င်းတို့၏ အတွင်းစိတ်နှင့် ချိတ်ဆက်ရန် ပြုစုပျိုးထောင်သည့် ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဖန်တီးပေးသည်။Jeremy Cruz သည် ဝိညာဉ်ရေးရာရှာဖွေမှုတွင် တစ်ဦးချင်းအကြား စည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့် အပြန်အလှန်ဆက်နွှယ်မှုခံစားချက်ကို မွေးမြူကာ တက်ကြွပြီး ပံ့ပိုးပေးသော ဝိညာဉ်ရေးအသိုင်းအဝိုင်းကို ဖန်တီးရန် ရည်စူးပါသည်။ သူ၏ဘလော့ဂ်သည် စာဖတ်သူများအား ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်ရေးနိုးကြားမှုများဆီသို့ လမ်းညွှန်ပေးကာ ဝိညာဉ်ရေးရာ၏ အမြဲတစေ ပြောင်းလဲနေသော ရှုခင်းကို လမ်းညွှန်ရန်အတွက် လိုအပ်သောကိရိယာများနှင့် အရင်းအမြစ်များကို ပံ့ပိုးပေးပါသည်။