Enhavtabelo
La Leono, La Sorĉistino kaj La Vestoŝranko havas riĉan spiritan signifon. Ĝi estas potenca alegorio por kristana kredo kaj valoroj, ĉar la kvar infanoj en la rakonto funkcias kiel spirita reprezentado de Jesuo kaj liaj disĉiploj.
La leono, Aslan, servas kiel reprezentado de Jesuo, estante ama, potenca kaj ofera. La Blanka Sorĉistino funkcias kiel alegorio por Satano, tentante la infanojn kaj provante manipuli ilin por atingi siajn proprajn celojn.
Spiritaj aspektoj en La Leono, La Sorĉistino kaj La Vestoŝranko estas:
Aslan reprezentas la potencon de sindonema amo. La Blanka Sorĉistino estas simbolo de tento kaj manipulado. La lukto inter bono kaj malbono estas universala spirita temo. La vestoŝranko signifas la vojaĝon, kiun ĉiu individuo devas fari al spirita kleriĝo.La Leono, La Sorĉistino kaj La Vestoŝranko estas sentempa klasikaĵo, kiu parolas pri la sento de vero kaj mirindaĵoj, kiuj estas alireblaj por ĉiuj.
la leono la sorĉistino kaj la vestaro spirita signifo
| Aspekto | Spirita signifo |
|---|---|
| La Leono | Aslan, la leono, reprezentas Jesuon Kriston, enkarnigante oferon, potencon kaj elaĉeton. |
| La Sorĉistino | La Blanka Sorĉistino simbolas malbonon, tenton kaj la diablon. |
| La Vestoŝranko | La vestoŝranko funkcias kiel portalo al alia mondo, reprezentante spiritan vekiĝon kajtransformo. |
| La perfido de Edmondo | La perfido de Edmondo de siaj gefratoj pro turka ĝojo reprezentas homan pekon kaj malfortecon. |
| La ofero de Aslan. | La ofero de Aslan por Edmondo spegulas la oferon de Jesuo por la pekoj de la homaro. |
| Resurekto | La resurekto de Aslan signifas la venkon de bono super malbono kaj la promeson de eterna vivo. |
| Batalo | La batalo inter la fortoj de Aslan kaj la armeo de la Blanka Sorĉistino simbolas la daŭran lukton inter bono kaj malbono en la spirita sfero. |
| La Kvar Tronoj | La kvar tronoj ĉe Cair Paravel reprezentas la spiritan aŭtoritaton kaj respondecon donitan al la Pevensie-infanoj. |
la leono la sorĉistino kaj la vestaro spirita signifo
Ĝia spirita mesaĝo estas unu de espero, kuraĝo kaj fido fronte al malfeliĉo. Ĝi parolas pri pli alta celo kaj permesas al la leganto konektiĝi al io pli granda ol li mem. Ĝi estas inspira memorigo, ke eĉ en la plej mallumaj tempoj, espero kaj fido troveblas.
Kio estas la Spirita Signifo de Narnia?
Narnia estas loko de mistika mirindaĵo kaj granda spirita signifo. Ĝi laŭdire estas la pordo al alia mondo, loko kie oni povas trovi sian veran memon.
Narnia ankaŭ laŭdire estas loko de resanigo kaj transformo, loko kie oni povas forlasi sian pasintecon kaj komenci.denove. Estas multaj rakontoj kaj legendoj ĉirkaŭ Narnia, ĉiuj el kiuj aldonas al ĝia mistiko kaj spirita potenco.
Kelkaj diras, ke Narnia estas efektive alterna universo, paralela mondo kiu ekzistas apud nia propra. Aliaj kredas ke Narnia estas reprezentado de Ĉielo aŭ la postvivo, loko kie ni iras kiam ni mortas.
Kiel la Leono la Sorĉistino Kaj la Vestoŝranko Similas al la Biblio?
The Chronicles of Narnia: The Lion, the Witch, and the Wardrobe estas fantazia romano por infanoj verkita de C. S. Lewis kaj publikigita en 1950.
Ĝi rakontas la historion de kvar gefratoj—Petro. , Susan, Edmondo, kaj Lucy Pevensie - kiuj estas senditaj por vivi kun maljuna profesoro dum 2-a Mondmilito dum ilia patrino estas for por komerco.
La infanoj malkovras vestoŝrankon en la domo de la profesoro kiu kondukas al la magia mondo de Narnia.
Tie ili renkontas Aslan, leonon kiu estas la legitima reĝo de Narnia sed estis faligita de la malbona Blanka Sorĉistino. La gefratoj helpas Aslan faligi la sorĉistinon kaj restarigi pacon al Narnia.
Dum The Lion, the Witch, and the Wardrobe estas verko de fikcio, ĝi enhavas multajn elementojn kiuj similas al rakontoj trovitaj en la Biblio.
Ekzemple, Aslan reprezentas Jesuon Kriston dum la Blanka Sorĉistino reprezentas Satanon. Ambaŭ figuroj oferas sin por aliaj (Aslan por Edmondo kaj Jesuo por la homaro) kaj ambaŭ estas revivigitaj poste (Aslande Patro Kristnasko kaj Jesuo de Dio).
Krome, ambaŭ rakontoj prezentas parolantajn bestojn, magiajn estaĵojn kaj batalojn inter bono kaj malbono. Kvankam ekzistas multaj similecoj inter La Leono, la Sorĉistino kaj la Vestoŝranko kaj rakontoj el la Biblio, estas ankaŭ kelkaj gravaj diferencoj.
Unu ŝlosila diferenco estas, ke Aslan ne estas Ĉiopova Dio; li estas nur estaĵo, kiu servas kiel simbolo por Jesuo Kristo.
Krome, dum kristanismo instruas, ke ĉiuj pekis kaj bezonas savon per fido al Jesuo Kristo sole, la rakonto de C.S Lewis sugestas, ke oni povas gajni elaĉeton per agoj de braveco aŭ ofero.
>Fine, dum kristanismo instruas, ke estos finbatalo inter bono kaj malbono ĉe la fino de la tempo (Armagedono), La Leono, la Sorĉistino kaj la Vestoŝranko ne faras ajnan mencion pri ĉi tiu evento okazanta en sia fikcia mondo de Narnia.
Ni Rigardu Videon: La Leono, La Sorĉistino kaj La Vestoŝranko
La Leono, La Sorĉistino kaj La Vestoŝranko
Kristana Simbolismo en la Leono, la Sorĉistino, Kaj la Vestoŝranko
Legante La Leono, la Sorĉistino kaj la Vestoŝranko, estas neeble maltrafi la kristanan simbolecon ĉeestantan tra la rakonto.
De la memofero de Aslan ĝis la rolo de Lucy kiel Kristo-figuro, kristanismo estas teksita en la ŝtofon mem de ĉi tiu klasika infana rakonto.
Aslan, la grandaleono, kaj reganto de Narnia estas klare intencita reprezenti Jesuon Kriston. Li estas ĉiopova tamen milda, ama kaj saĝa. Kiam Edmondo perfidas siajn gefratojn kaj Aslan akirante sin kun la Blanka Sorĉistino, li scias ke li devas alfronti punon.
Tamen, Aslan ofere prenas la lokon de Edmondo kvankam li faris nenion malbonan. Ĉi tio korelacias rekte kun la ofero de Kristo sur la kruco por niaj pekoj.
Krom Aslan, Lucy ankaŭ funkcias kiel Kristofiguro en La Leono, la Sorĉistino kaj la Vestoŝranko.
Kiel Jesuo, ŝi disvastigas lumon kaj amon kien ajn ŝi iras. Ŝi ankaŭ alportas esperon al tiuj kiuj estas perditaj aŭ dolorantaj - kiel kiam ŝi helpas al sinjoro Tumnus post kiam li estis igita ŝtono fare de la Blanka Sorĉistino.
Multrilate, Lucy enkorpigas kion signifas esti sekvanto de Kristo. La kristanaj temoj ĉeestantaj en La Leono, la Sorĉistino kaj la Vestoŝranko donas bonegan ŝancon por diskuti kun infanoj (aŭ iu ajn!) pri tio, kion signifas sekvi Jesuon.
La Leono, la Sorĉistino kaj la Vestoŝranko-Temoj
Se vi estas ŝatanto de La Kronikoj de Narnia, tiam vi scias, ke La Leono, la Sorĉistino kaj la Vestoŝranko estas unu el la plej popularaj libroj en la serio. Kaj kun bona kialo - ĝi estas klasika rakonto, kiu estas plena de ekscito kaj aventuro.
Vidu ankaŭ: Kio estas la Spirita Signifo de Harperdo?Sed preter tio, estas ankaŭ kelkaj gravaj temoj en ludo en la libro. Jen nur kelkaj el ili:
Bono kontraŭ malbono:Tio ĉi estas eble la plej evidenta temo en la libro, ĉar ĝi alfrontas la fortojn de la bono (Aslan, Lucy, Peter, ktp.) kontraŭ la malbona Blanka Sorĉistino.Sed ĝi ankaŭ estas grava temo ĉar ĝi instruas infanojn. (kaj plenkreskuloj!) ke eĉ kiam aferoj ŝajnas senesperaj, boneco ĉiam triumfos finfine.
Amikeco: Alia ĉeftemo en La Leono, la Sorĉistino kaj la Vestoŝranko estas amikeco. Lucy kaj Susan iĝas rapidaj amikoj dum sia tempo en Narnia, same kiel Edmondo kaj Lucy.
Tiuj rilatoj estas provitaj ree dum la historio sed ili finfine restas fortaj - kio montras, ke veraj amikecoj. povas elteni ajnan ŝtormon.
Kiuj Reprezentas la Karakteroj en la Leono, la Sorĉistino kaj la Vestoŝranko
La Leono, la Sorĉistino kaj la Vestoŝranko estas amata klasika infanlibro, verkita de C.S. Lewis kaj publikigita en 1950.
La rakonto rakontas pri kvar gefratoj - Peter, Susan, Edmund, kaj Lucy - kiuj estas senditaj por vivi en la lando dum 2-a Mondmilito, kie ili malkovras vestoŝrankon kiu kondukas al la magia lando de Narnia.
En Narnia, ili renkontas multajn strangajn estaĵojn, inkluzive de la saĝa kaj nobla leono Aslan, kiu reprezentas Kriston. La malbona Blanka Sorĉistino estas simbolo de Satano, dum ŝia dungosoldato Maugrim signifas pekecon kaj morton.
Vidu ankaŭ: Kio estas la Spirita Signifo de Badger?La perfido de Edmondo de siaj gefratoj fare de la Sorĉistino estas reprezentanto de la perfido de Judaso de Jesuo.Finfine, bono triumfas super malbono kiam Aslan oferas sin por savi Edmondon de ekzekuto, tiel venkante la potencon de la Sorĉistino.
La rakonto estis multfoje adaptita por scenejo kaj ekrano, plej lastatempe en 2005 kun filmversio ĉefrola Tilda. Swinton kiel la Blanka Sorĉistino.
La Leono, La Sorĉistino kaj La Vestoŝranko estas unu el tiuj rakontoj, kiuj eltenis la provon de la tempo pro sia kompleksa kaj profunde tavoligita alegorio. rakonto temas pri kristanismo - pli specife pri ofero, pekliberigo kaj elaĉeto - sed ĝi ankaŭ enhavas elementojn de greka mitologio (Aslan) kaj brita historio (la Batalo inter bona Reĝo Arturo kaj malbona Reĝo Mordred).
Ĉio. el tiuj diversaj elementoj kuniĝas por krei sentempan rakonton, kiu resonas ĉe legantoj dum generacioj.
Konkludo
C.S. La Leono, la Sorĉistino kaj la Vestoŝranko de Lewis estas pli ol nur rakonto pri kvar infanoj, kiuj trovas magian vestaron kiu kondukas ilin al alia mondo.
Ĝi ankaŭ estas rakonto kun profunda kristana simboleco kaj signifo. La leono Aslan reprezentas Jesuon Kriston, dum la Blanka Sorĉistino estas simbolo de Satano.
La infanoj reprezentas la tutan homaron, ambaŭ perditan kaj savitan. Kaj Narnia mem estas metaforo por la ĉielo. La rakonto komenciĝas kun la infanoj estantaj evakuitaj de Londono dum 2-a Mondmilito kaj senditaj por vivi en la lando kun maljunuloprofesoro.
Tie ili malkovras la vestaron kaj eniras Narnia. Dum ili esploras ĉi tiun novan mondon, ili rapide rimarkas, ke ĝi estas tre malsama de nia propra. Ĉie estas parolantaj bestoj, mitaj estaĵoj kaj magio.
Ili ankaŭ renkontas Aslan, kiu rakontas al ili, ke la Blanka Sorĉistino metis malbenon sur Narnia: ĉiam estos vintro sed neniam Kristnasko. Aslan oferas sin por savi unu el la infanoj, Edmondon, de estado ekzekutita fare de la Blanka Sorĉistino.
Sed li reviviĝas kaj venkas ŝin en batalo, rompante la malbenon sur Narnia kaj restarigante ĝin al ĝia ĝusta gloro kiel loko kie ĉiam estas Kristnasko.
La infanoj fine revenas al. nia mondo sed estas por ĉiam ŝanĝitaj de sia tempo en Narnia. Ili spertis veran amon, oferon, kuraĝon kaj esperon; aferoj troveblaj nur en la regno de Dio.
