မာတိကာ
သမ္မာကျမ်းစာရှိဝက်ဝံ၏ဝိညာဉ်ရေးအဓိပ္ပါယ်သည် ခွန်အားနှင့်တန်ခိုးကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ဝက်ဝံများသည် သန်မာသောတိရိစ္ဆာန်များဖြစ်ပြီး အစွမ်းထက်သောရန်သူများကို အနိုင်ယူကာ ၎င်းတို့အား အကာအကွယ်ပေးသူများအဖြစ် ရှုမြင်နိုင်သည်။
သမ္မာကျမ်းစာတွင်၊ အထူးသဖြင့် ဒံယေလကျမ်းတွင် ဝက်ဝံသင်္ကေတကို ကျမ်းပိုဒ်များနှင့် ဇာတ်လမ်းမျိုးစုံတွင် တွေ့ရပါသည်။
ဝက်ဝံများသည် ကာယဗလနှင့် စွမ်းအားကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဝက်ဝံများကို ကာကွယ်သူများအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။ ဒံယေလသည် သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် စူးစူးရှရှ လေတိုက်ခံရသော ဝက်ဝံတစ်ကောင်ကို အနိုင်ယူနိုင်ခဲ့သည်။ ပုံဆောင်စကားအရ ဝက်ဝံသည် ဘုရားသခင်၏ ရန်သူကို ကိုယ်စားပြုသည်။
သမ္မာကျမ်းစာရှိ ဝက်ဝံတစ်ကောင်၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအဓိပ္ပာယ်
ကျမ်းစာတစ်လျှောက်လုံးတွင် ဝက်ဝံသင်္ကေတကို အကောင်းနှင့်အဆိုး၏စွမ်းအားများကြားတွင် တိုက်ခိုက်ခြင်းနှင့် ကြီးမားသောဝိညာဉ်ရေးပဋိပက္ခကို သရုပ်ဖော်ရန်အတွက် အသုံးပြုသည်။
ဒံယေလကျမ်းတွင်၊ ဒံယေလသည် ပြင်းထန်ပြီး ပြင်းထန်သောဝက်ဝံကို ရောယှက်တိုက်ခိုက်နိုင်ခဲ့သည်။
ဤပုံဆောင်သောအောင်ပွဲသည် မည်မျှပင်ခက်ခဲစေကာမူ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်နှင့် ကိုယ်တော်အပေါ်သစ္စာရှိသူများအား မည်သို့ကာကွယ်နိုင်သည်ကို ကိုယ်စားပြုရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။
နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်း၏တန်ခိုးကို ပြသသည်၊၊ တန်ခိုးကြီးသောရန်ဘက်များကိုပင် ဘုရားသခင်၏အကူအညီဖြင့် ကျော်လွှားနိုင်မည်ဖြစ်သည်။
| Bear of Bear | ဝိညာဉ်ရေးရာအဓိပ္ပါယ် | ကျမ်းပိုဒ်အကိုးအကား |
|---|---|---|
| ခွန်အား | စွမ်းအားနှင့် ခွန်အားကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဝိညာဉ်ရေးအရ ကိုယ်စားပြုသည်။ | သုတ္တံကျမ်း 28:15 |
| ကာကွယ်ခြင်း | သူ၏အပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏ကာကွယ်မှုကို ပုံဆောင်သည်။လူများ။ | ၂ ဓမ္မရာဇဝင် 2:24 |
| ကြောက်ရွံ့ခြင်း | ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးစားရန် တောင်းဆိုခြင်း၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် ခြိမ်းခြောက်ခြင်းတို့ကို အဓိပ္ပာယ်ဆောင်နိုင်သည်။ | ဟောရှေ 13:8 |
| ရန်လိုမှု | ရန်သူ သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ရေးစစ်ပွဲကို ကိုယ်စားပြုနိုင်သည်။ | အာမုတ် 5:19 |
| မိခင်ဖြစ်ခြင်း | ဝက်ဝံသည် သူ့သားပေါက်များကို ကာကွယ်ပေးသောကြောင့် ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းနှင့် စောင့်ရှောက်မှုကို သင်္ကေတပြုပါသည်။ | ၂ ဓမ္မရာဇဝင် 17:8 |
| Hibernation | စောင့်ဆိုင်းခြင်း သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ဆုတ်ခွာခြင်းကာလကို ဆိုလိုပါသည်။ | တိုက်ရိုက်အကိုးအကားမရှိသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်တွင် အနားယူခြင်း (ဆာလံ 46:10) |
ကျမ်းစာတွင် ဝက်ဝံ၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်
ဝက်ဝံသည် ဝိညာဉ်ရေးအရ အဘယ်အရာကို ကိုယ်စားပြုသနည်း။
ဝက်ဝံများသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ယဉ်ကျေးမှုများစွာ၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ဓလေ့ထုံးတမ်းများတွင် နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာ ရှိနေခဲ့သည်။
အချို့သောယုံကြည်ချက်စနစ်များတွင် ဝက်ဝံများကို ခွန်အား၊ သတ္တိနှင့် စိတ်ပိုင်းဖြတ်မှုတို့ကို သွန်သင်ပေးနိုင်သည့် အစွမ်းထက်သော တိရစ္ဆာန်များအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။ အခြားသူများတွင် ၎င်းတို့သည် ဉာဏ်ပညာနှင့် ကုသခြင်းနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။ အချို့သော အမေရိကန်နွယ်ဖွားများသည် ဝက်ဝံအား ကြီးမားသော ခွန်အားနှင့် တန်ခိုး၏သင်္ကေတအဖြစ် မြင်ကြသည်။ လာကိုတာလူမျိုးများသည် ဝက်ဝံ၏ဝိညာဉ်သည် နူးညံ့သိမ်မွေ့သောခွန်အားနှင့် ကုသခြင်းတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ဟိုပီအနွယ်က ဝက်ဝံကို ကာချင် သို့မဟုတ် နတ်လောကမှ တမန်အဖြစ် မှတ်ယူသည်။ Shamanic ထုံးတမ်းစဉ်လာများတွင်၊ ဝက်ဝံများကို ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝခရီးလမ်းအတွက် အကာအကွယ်ပေးသူများနှင့် လမ်းပြများအဖြစ် မြင်လေ့ရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းအားတိရစ္ဆာန်မဟာမိတ်များကို ရှာဖွေရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အတွင်းစိတ်စွမ်းအားနှင့် ချိတ်ဆက်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကိုကူညီနိုင်သည်။ ဝက်ဝံသည်လည်း အရေးကြီးသော ကစားကွက်တစ်ခုဖြစ်သည်။တရုတ် နက္ခတ်ဗေဒင် ကဏ္ဍ။ ဝက်ဝံ၏ နိမိတ်အောက်တွင် မွေးဖွားသူများသည် အလုပ်ကြိုးစားမှု၊ သစ္စာရှိပြီး စိတ်ရှည်သူများဟု ဆိုကြသည်။ ဝက်ဝံများကို ကံကောင်းခြင်း၊ ခွန်အားနှင့် ရဲရင့်ခြင်း၏ သင်္ကေတများအဖြစ် ရှုမြင်ကြပြီး ဂျပန်ယဉ်ကျေးမှုတွင်လည်း လေးစားကြည်ညိုကြသည်။သူတို့ကို အခြားနယ်ပယ်မှ ခွန်အားပေးသူများ သို့မဟုတ် စေတမန်များအဖြစ် သင်မြင်သည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင် ၎င်းတို့ရောက်ရှိနေခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်ပညာနှင့် အမှန်တရားနှင့် ဆက်နွှယ်နေစေရန် အစွမ်းထက်သောသတိပေးချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။
ဝက်ဝံဟူသည် အဘယ်နည်း။ ကျမ်းစာလား?
သမ္မာကျမ်းစာရှိဝက်ဝံသည် ထိုအချိန်ကဒေသတွင်အသုံးများသည့် ဆီးရီးယားဝက်ဝံညိုကိုရည်ညွှန်းဖွယ်ရှိသည်။
ဆီးရီးယားအညိုရောင်ဝက်ဝံသည် Eurasian အညိုရောင်ဝက်ဝံမျိုးစိတ်ခွဲတစ်ခုဖြစ်ပြီး အရှည် ၈ ပေအထိကြီးထွားနိုင်ပြီး အလေးချိန်ပေါင် ၁၅၀၀ အထိရှိသည်။ 2 Kings 2:24 တွင် ဧလိရှဲသည် သူ၏ပြောင်သော ဦးခေါင်းကို ပြက်ရယ်ပြုသော ယောက်ျားလေးအချို့နှင့် ရင်ဆိုင်ရသည်။
ထိုသူတို့အား ထာဝရဘုရား၏နာမတော်ဖြင့် ကျိန်ဆဲပြီး ဝက်ဝံနှစ်ကောင်သည် တောထဲကထွက်လာပြီး ကိုက်ခဲလေးဆယ်၊ သူတို့နှစ်ယောက်။
ဤဇာတ်လမ်းကို စာသားအရယူမှတ်ရန် မရည်ရွယ်သော်လည်း၊ သမ္မာကျမ်းစာခေတ်တွင် ဝက်ဝံများသည် အန္တရာယ်ရှိသောတိရစ္ဆာန်များအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရကြောင်း ဖော်ပြသည်။ ယောဘ ၃၈-၃၉ တွင်၊ ဘုရားသခင်သည် ယောဘအား သားရဲကိုလက်ဖြင့်ဖမ်းနိုင်၊ သို့မဟုတ် ကြမ်းတမ်းသောခြင်္သေ့ကို အောင်နိုင်မလား။
ထင်ရှားသည်မှာ၊ ဘုရားသခင်သည် သူ၏တန်ခိုးနှင့်တန်ခိုးကို နမူနာအဖြစ် ဤတိရစ္ဆာန်များကို အသုံးပြုနေပါသည်။ ယောဘသည် သားရဲတိရစ္ဆာန်ဖမ်းခြင်းကဲ့သို့ ရိုးရှင်းသော အရာတစ်ခုကို မလုပ်နိုင်ခဲ့ပါက ဘုရားသခင်ကို နားလည်ရန် သို့မဟုတ် ထိန်းချုပ်ရန် မည်သို့မျှော်လင့်နိုင်မည်နည်း။လား?
ထို့ကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဝက်ဝံများကို အကိုးအကားများစွာမရှိသော်လည်း၊ ၎င်းတို့ကို အစွမ်းထက်ပြီး အန္တရာယ်ရှိသော သတ္တဝါများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့မြင်တွေ့နေရသည်မှာ ပြသနေသည်။
Bear of God ဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။
“Bear of God” ဟူသောစကားစုသည် 1996 ခုနှစ်တွင် ပထမဆုံးအကြိမ် ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ဟေဗြဲစကားစုတစ်ခု၏ ဘာသာပြန်ဆိုချက်တစ်ခုအဖြစ် ပေါ်ပေါက်လာသည်ဟု ယူဆရသော်လည်း ၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်အတိအကျကို မသိရသေးပေ။
အချို့က ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ထမ်းရွက်သည်ဟု အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုကြပြီး အချို့က ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို ထမ်းရွက်ရန် ဘုရားသခင်ပေးထားသည့် ခွန်အားနှင့် တန်ခိုးကို ရည်ညွှန်းသည်ဟု အချို့က အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုကြသည်။
မည်သို့ပင်ဖြစ်စေကာမူ၊ နှစ်သိမ့်မှုနှင့် စိတ်ချမှုဖြစ်စေရန် ရည်ရွယ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ရုန်းကန်ရမှုများတွင် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးတည်းမဟုတ်ကြောင်း သတိပေးသည်။
အိပ်မက်ထဲတွင် ဝက်ဝံ၏ သမ္မာကျမ်းစာအဓိပ္ပာယ် – ဝိညာဉ်ရေးနှင့် ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်
အိပ်မက်ထဲတွင် ဝက်ဝံ၏ သမ္မာကျမ်းစာအဓိပ္ပာယ် – ဝိညာဉ်ရေးနှင့် ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်
ဝက်ဝံသည် ဝိညာဉ်ရေးအရ သင်္ကေတပြုသည့်အဘယ်နည်း
ဝက်ဝံသည် ဝိညာဉ်ရေးအရ ကိုယ်စားပြုသောအရာကို အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်များစွာရှိသည်။
အချို့က ဝက်ဝံသည် ခွန်အားနှင့် စွမ်းအား၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြပြီး အချို့က ၎င်းကို ပို၍နူးညံ့သိမ်မွေ့ပြီး ပြုစုပျိုးထောင်သည့်ပုံသဏ္ဍာန်အဖြစ် မြင်ကြသည်။ အချို့သောယဉ်ကျေးမှုများတွင် ဝက်ဝံကို အုပ်ထိန်းသူစိတ်ဓာတ်အဖြစ် ရှုမြင်ကြပြီး အချို့မှာ ဉာဏ်ပညာနှင့် အသိပညာတို့နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။၎င်း၏တိကျသောအဓိပ္ပါယ်ကို မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ဝက်ဝံအား ဝိညာဉ်ရေးရာနယ်ပယ်တွင် အပြုသဘောဆောင်သောစွမ်းအားတစ်ခုအဖြစ် ယေဘုယျအားဖြင့် ရှုမြင်ကြသည်။
ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် ဝက်ဝံသည် အဘယ်အရာကိုအမှတ်အသားပြုသနည်း
ဝက်ဝံသည် တစ်မျိုးဖြစ်သည်။ဘုရားသခင်၏ ပလ္လင်တော်အခန်းမှ ထွက်လာသော ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် သားရဲလေးပါး။ ဗျာဒိတ် ၅:၆ တွင် ယောဟန်သည် တံဆိပ်ခုနစ်ခုပါသော သိုးသငယ်ကိုဖွင့်သည့် ရူပါရုံ၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၅:၆ တွင် ပထမဆုံးတွေ့မြင်ရသည်။
ထို့နောက် ဝက်ဝံကို ဗျာဒိတ် 13:2 တွင် အန္တိခရစ်ကို ထောက်ခံသော သားရဲများထဲမှ တစ်ကောင်အဖြစ် ထပ်မံတွေ့မြင်ရသည်။
spiritualdesk.comဝက်ဝံသည် မည်သည့်အရာကို အတိအကျကိုယ်စားပြုသည်ဆိုသည်ကို ငြင်းခုံဆွေးနွေးမှုများ များစွာရှိသော်လည်း၊ ဖြစ်နိုင်ချေ အနည်းငယ်သော အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များ။ အချို့က ဝက်ဝံသည် ရုရှား သို့မဟုတ် အခြားမြောက်ပိုင်းနိုင်ငံအချို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။
ဤအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည် ဝက်ဝံများသည် အေးခဲသောရာသီဥတုတွင် နေထိုင်လေ့ရှိပြီး ရုရှားသည် အစ္စရေး၏မြောက်ဘက်တွင် နေထိုင်သည်ဟူသောအချက်အပေါ် အခြေခံထားသည်။
နောက်ထပ်ဖြစ်နိုင်ချေတစ်ခုမှာ အစ္စရေး၏အဓိကရန်သူဖြစ်ခဲ့သော ပါရှားကိုကိုယ်စားပြုသည့် Bear ဖြစ်သည်၊ ကျမ်းစာခေတ်။ ၎င်း၏တိကျသောအဓိပ္ပာယ် မည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ ဝက်ဝံသည် ဆင်းရဲဒုက္ခကာလအတွင်း ဘုရားသခင့်လူမျိုးအပေါ် ရန်လိုမည့်လူမျိုး သို့မဟုတ် တန်ခိုးကို ကိုယ်စားပြုကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိရသည်။
ကြည့်ပါ။: Orange Dragonfly ဝိညာဉ်ရေးရာ အဓိပ္ပါယ်ဝက်ဝံ၏ ဟေဗြဲအဓိပ္ပါယ်
“ဝက်ဝံ” အတွက် ဟေဗြဲစကားလုံးသည် တိရစ္ဆာန်များကိုရည်ညွှန်း၍ သမ္မာကျမ်းစာတွင်သာဖော်ပြထားသော ဒေဗ (dāv) ဖြစ်သည်။ ဤစကားလုံး၏အရင်းမြစ်၊ ဒေဘရ (dāvar) ဆိုသည်မှာ “စကားပြောရန်” သို့မဟုတ် “တက်ကြွရန်” ဟူ၍ဖြစ်သည်။ အာရမိတ်နှင့် အာရဗီဘာသာစကားတွင် “ဝက်ဝံ” ဟူသော စကားသည် “သန်မာသည်။”
သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဝက်ဝံ၏ပထမဆုံးဖော်ပြချက်မှာ ကမ္ဘာဦး ၄၉:၂၇ တွင် ၎င်း၏သားနဿလိအကြောင်း ယာကုပ်ဆိုသည်– “နဿလိ၊ ဒိုးလွတ်သည် ၊ စကားလုံးလှလှလေးတွေ ပေးတယ်။” ရှေးခေတ်က ဝက်ဝံများကို ကြမ်းတမ်းပြီး အန္တရာယ်ရှိသောတိရစ္ဆာန်အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။
ရှမွေလ ၁ တွင်၁၇:၃၄-၃၇၊ ဒါဝိဒ်နှင့် ဂေါလျတ်တို့၏ ဇာတ်လမ်းကို ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်။ ဒါဝိဒ်သည် ဂေါလျတ်ကိုတိုက်တော့မည်ကို ရှောလုမြင်သောအခါ၊ သင်သည် ဤဖိလိတ္တိလူကို စစ်တိုက်ခြင်းငှါ မသွားနိုင်။ အကြောင်းမူကား၊ သူသည် ငယ်စဉ်ကတည်းက စစ်သူရဲဖြစ်ခဲ့စဉ်တွင် သင်သည် ငယ်ရွယ်သေး၏။
ဒါဝိဒ်ကလည်း၊ ကိုယ်တော်ကျွန်သည် ခမည်းတော်အတွက် သိုးထိန်းကို ပြုစုရ၏။ ခြင်္သေ့ သို့မဟုတ် ဝက်ဝံသည် သိုးသငယ်ကို သိုးစုထဲက နှုတ်ယူသောအခါ လိုက်၍ ကိုက်သဖြင့် သိုးသငယ်ကို နှုတ်မှ ကယ်နှုတ်၏။ ငါ့ကိုလှည့်လျှင် မေးရိုးဖြင့် ဖမ်း၍ ရိုက်သတ်ပစ်မည်။
မင်းကျွန်သည် ခြင်္သေ့နှင့် ဝံနှစ်ကောင်လုံးကို သတ်ခဲ့ပြီး၊ အရေဖျားမဖြတ်သော ဖိလိတ္တိလူသည် ၎င်းတို့ထဲမှ တစ်ကောင်ကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်...
Bar in a Dream in a အဓိပ္ပါယ်
သမ္မာကျမ်းစာတွင် တိရစ္ဆာန်များကို အိပ်မက်များနှင့် ရူပါရုံများတွင် မကြာခဏတွေ့နိုင်သည်။ ၎င်းတို့သည် အများအားဖြင့် နိုင်ငံတစ်ခု သို့မဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေတစ်ခုကဲ့သို့ သီးခြားအရာတစ်ခုကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဤအခြေအနေတွင်၊ ဝက်ဝံသည် ခွန်အား၊ ရန်လိုမှု၊ သို့မဟုတ် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုတို့ကိုပင် ကိုယ်စားပြုနိုင်သည်။
နိဂုံးချုပ်
သမ္မာကျမ်းစာသည် လူ သို့မဟုတ် အရာဝတ္ထုများကို ကိုယ်စားပြုရန် တိရစ္ဆာန်များကို မကြာခဏ အသုံးပြုသည်။ ဝက်ဝံမျိုးတွင်၊ ဤတိရစ္ဆာန်ကြီးသည် အများအားဖြင့် အပျက်သဘောဆောင်သည့် သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင်၊ ဝက်ဝံသည် အဆုံးကာလတွင် ကမ္ဘာမြေကို အုပ်စိုးမည့် မကောင်းဆိုးဝါး အင်ပါယာလေးခုအနက်မှ တစ်ခုကို ကိုယ်စားပြုသည်။
ဤအင်ပါယာသည် ၎င်း၏ပထဝီဝင်တည်နေရာနှင့် သမိုင်းကြောင်းအပေါ်အခြေခံ၍ ရုရှားနိုင်ငံဖြစ်ဖွယ်ရှိသည်။ ဝံများနှင့်ချိတ်ဆက်မှု။ ယေဘုယျအားဖြင့် ဝက်ဝံများသည် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ခွန်အား၊ စွမ်းအား။ ၎င်းတို့သည် အကြမ်းဖက်မှုနှင့် သေဆုံးခြင်းတို့နှင့် မကြာခဏ ဆက်စပ်နေပါသည်။
ကြည့်ပါ။: ကာရိုလင်၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်ကား အဘယ်နည်း။သမ္မာကျမ်းစာတွင်၊ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ဝက်ဝံသည် ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော် သို့မဟုတ် တရားစီရင်ခြင်းအတွက် ဥပစာအဖြစ် သုံးသည်။ ဥပမာ၊ ဆာလံ ၂၂:၁၂-၁၃ တွင် ဒါဝိဒ်သည် ဝံပုလွေများနှင့် ဝံပုလွေများ ကိုက်ဖြတ်ခံရသော ယဇ်ပူဇော်သောသိုးသငယ်နှင့် မိမိကိုယ်ကို နှိုင်းယှဉ်ထားသည်။ ဤသည်မှာ ရန်သူများ၏ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းကို ခံရခြင်းအပေါ် သူခံစားရသည့် နှိုင်းယှဥ်ပုံဖြစ်သည်။
ဝက်ဝံများသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် ပုံမှန်အားဖြင့် အပျက်သဘောဆောင်သည့် အဓိပ္ပာယ်များရှိနေသော်လည်း ၎င်းတို့ကို အပြုသဘောဆောင်သော အလင်းရောင်ဖြင့် ဖော်ပြသည့် သာဓကအချို့ရှိသည်။ ဥပမာ၊ နယပုံပြင် ၂၈:၁၅ တွင်၊ “ဟောက်သောခြင်္သေ့ သို့မဟုတ် အားသွင်းဝက်ဝံကဲ့သို့” သည် လူသတ်မှုကျူးလွန်သောအခါတွင် တစ်စုံတစ်ယောက်ပြုမူပုံကို ဖော်ပြထားသည်။ တစ်နည်းဆိုရသော်၊ ၎င်းတို့သည် အပြစ်ရှိပြီး ကြောက်လန့်မှုအပြည့်ဖြင့် တောရိုင်းတိရိစ္ဆာန်များကဲ့သို့ ဖြစ်လာကြသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို ဖုံးကွယ်ရန်ကြိုးစားခြင်းထက် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို ဝန်ခံခြင်းသည် ပိုမိုကောင်းမွန်ကြောင်း သွန်သင်ထားပါသည်။
