Мазмұны
Киелі кітаптағы аюдың рухани мағынасы күш пен күшті білдіреді. Аюлар күшті жануарлар және олар күшті жауларды қабылдауға және оларды жеңуге қабілетті қорғаушылар ретінде қарастырылуы мүмкін.
Киелі кітапта аю символизмі әртүрлі үзінділер мен әңгімелерде, әсіресе Даниял кітабында кездеседі.
Аюлар физикалық күш пен күшті білдіреді. Киелі кітапта аюлар қорғаушылар ретінде қарастырылады. Киелі кітапта Даниял желмен лақтырылған аюды жеңе алды. Символдық мағынада аю Құдайдың жауын білдіреді.
Киелі кітаптағы аюдың рухани мағынасы
Бүкіл Киелі кітапта аю символизмі жақсылық пен зұлымдық күштері арасындағы әлдеқайда үлкен рухани қақтығыс пен шайқасты бейнелеу үшін қолданылады.
Даниелдің кітабында Даниял эпикалық шайқаста күшті және қатыгез аюды жеңе алады.
Бұл символдық жеңіс Құдайдың құдіретін және қаншалықты қиын жағдайларға қарамастан, Оған адал адамдарды қалай қорғай алатынын көрсетуге арналған.
Бұл, сайып келгенде, Құдайға деген сенім мен сенімнің күшін, тіпті күшті қарсыластарды да Құдайдың көмегімен жеңуге болатынын көрсетеді.
Сондай-ақ_қараңыз: Өлі араның рухани мағынасы| Аюдың аспектісі | Рухани мағына | Киелі кітап аятына сілтеме |
|---|---|---|
| Күш | Физикалық және рухани күш пен күшті білдіреді. | Нақыл сөздер 28:15 |
| Қорғау | Құдайдың өзін қорғауын білдіреді.адамдар. | 4 Патшалықтар 2:24 |
| Қорқыныш | Құдайға сенім артуға шақыратын қорқынышты немесе қорқытуды білдіруі мүмкін. | Ошия 13:8 |
| Агрессия | Жауды немесе рухани соғысты бейнелей алады. | Амос 5:19 |
| Ана болу | Аюдың ана балаларын қорғайтыны сияқты, қамқорлық пен қамқорлықты білдіреді. | 2 Патшалықтар 17:8 |
| Қысқы ұйқы | Күту немесе рухани шегіну кезеңін білдіруі мүмкін. | Тікелей сілтеме жоқ, бірақ Құдайдың қатысуымен демалуға байланысты болуы мүмкін (Забур 46:10) |
Киелі кітаптағы аюдың рухани мағынасы
Аю рухани тұрғыдан нені білдіреді?
Аюлар мыңдаған жылдар бойы дүние жүзіндегі көптеген мәдениеттердің рухани дәстүрінде болған.
Кейбір сенім жүйелерінде аюлар күшті тотемдік жануарлар ретінде қарастырылады, олар бізге күш, батылдық және шешімділік туралы үйретеді. Басқаларында олар даналық пен емшілікпен байланысты. Кейбір жергілікті американдық тайпалар аюды үлкен күш пен күштің символы ретінде көреді. Лакота тұрғындары аюдың рухы жұмсақ күш пен емдік рух деп санайды. Хопи тайпасы аюды качина немесе рухтар әлемінің хабаршысы деп санайды. Шамандық дәстүрлерде аюлар көбінесе біздің өмір жолымызда қорғаушы және бағыттаушы ретінде қарастырылады. Олар бізге жануарлардың күшті одақтастарын табуға және ішкі күшімізбен байланысуға көмектеседі. Аюлар да маңызды рөл атқарадыҚытай астрологиясындағы рөлі. Аю белгісімен туылғандар еңбекқор, адал және шыдамды болып саналады. Аюлар жапон мәдениетінде де құрметтеледі, олар сәттілік, күш пен батылдық символы ретінде қарастырылады.Оларды күш тотемдері немесе басқа саланың хабаршылары ретінде көрсеңіз де, олардың біздің өмірімізде болуы біздің ішкі даналығымыз бен ақиқатымызбен байланыста болу үшін күшті ескерту болуы мүмкін.
Аю дегеніміз не? Киелі кітап?
Киелі кітаптағы аю сол кезде аймақта жиі кездесетін сириялық қоңыр аюға сілтеме болса керек.
Сирия қоңыр аюы еуразиялық қоңыр аюдың кіші түрі болып табылады және ұзындығы 8 футқа дейін өседі және салмағы 1500 фунтқа дейін жетеді. Патшалықтар 2-жазба 2:24-те Еліше оның тақыр басын келеке ететін кейбір балалармен бетпе-бет келеді.
Жауап ретінде ол Жаратқан Иенің атынан оларды қарғап, орманнан екі аю шығып, қырық-қырық аюды ұрады. олардың екеуі.
Бұл оқиғаны сөзбе-сөз қабылдауға арналмағанымен, бұл Киелі кітап дәуірінде аюлардың қауіпті жануарлар болып саналғанын көрсетеді. Әйүп 38-39-да Құдай Әйүптен жабайы аңды қолымен ұстай ала ма, әлде жауыз арыстанды қолға ала ала ма деп сұрайды.
Құдай бұл жануарларды Өзінің құдіреті мен құдіретінің үлгісі ретінде пайдаланып жатқаны анық. Ол, шын мәнінде, егер Әйүп жабайы аңды ұстау сияқты қарапайым нәрсені жасай алмаса, онда ол Құдайдың бәрін түсінуге немесе басқаруға қалай үміттенуі мүмкін екенін айтады.жасайды?
Сонымен, Киелі кітапта аюлар туралы көп сілтемелер болмаса да, біз көріп отырғанымыз олардың күшті және қауіпті тіршілік иелері болып саналғанын көрсетеді.
Құдайға қарсы тұру деген нені білдіреді?
“Құдайдың аюы” тіркесі салыстырмалы түрде жаңа, 1996 жылы баспада алғаш рет пайда болды. Бұл еврей фразасын аудару ретінде пайда болған деп есептеледі, бірақ оның нақты мағынасы түсініксіз.
Кейбіреулер мұны Құдайдың Өзі біздің ауыртпалықтарымызды көтереді деп түсіндіреді, ал басқалары бұл Құдайдың өз ауыртпалығымызды көтеру үшін бізге беретін күші мен күшін білдіреді деп санайды.
Қандай болса да, бұл сөз тіркесі жұбаныш және жұбаныш беру, біздің күрестерімізде ешқашан жалғыз емес екенімізді еске салу.
Түстегі аюдың Киелі кітаптағы мағынасы – рухани және пайғамбарлық мағынасы
Түстегі аюдың Киелі кітаптағы мағынасы – рухани және Пайғамбарлық мағынасы
Аю рухани жағынан нені бейнелейді
Аюдың рухани бейнелейтінін әртүрлі түсіндірулер бар.
Кейбіреулер аюды күш пен күштің символы деп санайды, ал басқалары оны жұмсақ әрі қамқор фигура деп санайды. Кейбір мәдениеттерде аю қамқоршы рух ретінде қарастырылады, ал басқаларында ол даналық пен біліммен байланысты.Оның нақты мағынасына қарамастан, аю әдетте рухани саладағы позитивті күш ретінде қарастырылады.
Сондай-ақ_қараңыз: Қара қарлығаш көбелек рухани мағынасы: ТүсіндіруАянда аю нені білдіреді
Аю - олардың біріҚұдайдың тағының бөлмесінен шыққан Аяндағы төрт жануар. Бұл бірінші рет Аян 5:6-да Жоханның жеті мөрмен шиыршықты ашқан Тоқты туралы аянының бөлігі ретінде көрінеді.
Содан кейін Аю 13:2-де Антихристті қолдайтын аңдардың бірі ретінде қайта көрінеді.
spiritualdesk.comАюдың нақты нені бейнелейтіні туралы көп пікірталастар бар, бірақ бар бірнеше ықтимал түсіндірулер. Кейбіреулер аюды Ресейді немесе басқа солтүстік ұлтты бейнелейді деп санайды.
Бұл түсіндірме аюлардың әдетте суық климатта өмір сүретініне және Ресей Израильдің солтүстігінде орналасқанына негізделген.
Тағы бір ықтималдық, аюдың Израильдің негізгі жауы болған Парсы елін бейнелеуі. Киелі кітап уақыттары. Оның нақты мағынасы қандай болса да, Аю азап кезеңінде Құдай халқына дұшпандық танытатын ұлтты немесе күшті бейнелейтіні анық.
Аюдың еврей тіліндегі мағынасы
“Аю” деген еврей сөзі – דב (dāv), ол Киелі кітапта жануарларға қатысты ғана кездеседі. Бұл сөздің түбірі דבר (dāvar) «сөйлеу» немесе «белсенді болу» дегенді білдіреді. Арамей және араб тілдерінде «аю» деген туыстық сөздер де «күшті» дегенді білдіреді.
Киелі кітапта аю туралы бірінші рет Жаратылыс 49:27-де айтылған, онда Жақып өзінің ұлы Нафтали туралы былай дейді: «Нафтали. босап қалған қаныш; ол әдемі сөздер айтады ». Ежелгі уақытта аюлар қаһарлы және қауіпті жануарлар болып саналған.
1 Самуилде17:34-37, біз Дәуіт пен Ғолияттың тарихын оқимыз. Саул Дәуіттің Ғолиятпен шайқасқалы тұрғанын көріп, оған: “Сен бұл філістірге қарсы шыға алмайсың. Өйткені сен жассың, ал ол жас кезінен жауынгер болды».
Бірақ Дәуіт Саулға: “Қызыңыз әкесіне қой бақты. Әрі арыстан немесе аю келіп, отардан қозы алып кетсе, мен оның соңынан барып, оны өлтіріп, қозыны аузынан құтқаратынмын; Егер ол маған қарсы болса, оны иегінен ұстап, ұрып өлтірер едім.
Сіздің қызметшіңіз арыстандарды да, аюларды да өлтірді, ал мына сүндеттелмеген філістір солардың біріне ұқсайды...
Түстегі аю Киелі кітаптағы мағынасы
Киелі кітапта жануарларды жиі түс пен аянда кездестіруге болады. Олар әдетте ұлт немесе эмоционалды күй сияқты нақты нәрсені білдіреді. Бұл жағдайда аю күшті, агрессияны немесе тіпті қатыгездікті бейнелей алады.
Қорытынды
Киелі кітап адамдарды немесе заттарды бейнелеу үшін жиі жануарларды пайдаланады. Аю жағдайында бұл үлкен жануар әдетте жағымсыз нәрсені бейнелейді. Мысалы, Аян кітабында аю ақырзаманда жер бетінде билік ететін төрт зұлым империяның бірін бейнелейді.
Бұл империя өзінің географиялық орны мен тарихи жағдайына байланысты Ресей болуы мүмкін. аюлармен байланыс. Жалпы, аюлар қатыгездікті бейнелейді,күш, қуат. Олар жиі зорлық-зомбылық пен өліммен байланысты.
Киелі кітапта аю кейде Құдайдың қаһарына немесе үкіміне метафора ретінде пайдаланылады. Мысалы, Забур 21:12—13-те Дәуіт өзін қасқырлар мен аюлар жыртып алған құрбандық қозыға теңеді. Бұл оның жаулары тарапынан қудалануға деген сезіміне ұқсастық.
Аюлар әдетте Киелі кітапта теріс мағынаға ие болғанымен, олар туралы жағымды мағынада айтылған бірнеше жағдайлар бар. Мысалы, Нақыл сөздер 28:15-те адам өлтіргені үшін кінәлі болған адамның әрекеті “арылдаған арыстан немесе аю сияқты” делінген. Басқаша айтқанда, олардың кінә мен қорқынышқа толы болғаны сонша, олар жабайы жануарларға ұқсайды.
Бұл аят бізді күнәларымызды жасыруға тырысқаннан гөрі мойындаған жақсы екенін үйретеді, өйткені олар ақырында ашылады.
