বিষয়বস্তুৰ তালিকা
যিহূদাৰ সিংহ আধ্যাত্মিক যুদ্ধৰ প্ৰতীক যিয়ে বিশেষভাৱে অন্ধকাৰ আৰু হতাশাৰ ক্ষেত্ৰত ঈশ্বৰৰ শক্তিক উজ্জ্বল কৰি তোলে। ইয়াত ঈশ্বৰৰ উপস্থিতি আৰু তেওঁৰ আমাৰ বাবে যুঁজিবলৈ আৰু যিকোনো যুদ্ধৰ বাবে শক্তি প্ৰদান কৰাৰ ক্ষমতাৰ কথা কোৱা হৈছে।
যিহূদাৰ সিংহই আন্ধাৰৰ আধ্যাত্মিক শক্তিৰ বিৰুদ্ধে ঈশ্বৰৰ শক্তিৰ প্ৰতীক। ই আমাৰ প্ৰতি ঈশ্বৰৰ অন্তহীন প্ৰেম আৰু বিশ্বাসযোগ্যতাৰ সোঁৱৰণী। ই আশা আৰু শক্তিৰ প্ৰতীক, আমাক দেখুৱাইছে যে আমি যিকোনো কষ্টৰ ওপৰত উঠিব পাৰো। ই যীচু খ্ৰীষ্টৰ জ্ঞানত পোৱা বিজয়ৰ প্ৰতীক।যিহূদাৰ সিংহটোৱে এটা সোঁৱৰণী যে ঈশ্বৰ সদায় নিয়ন্ত্ৰণত থাকে, পৰিস্থিতি যিয়েই নহওক কিয়। যিকোনো বাধা অতিক্ৰম কৰিবলৈ তেওঁ শক্তি আৰু সাহস প্ৰদান কৰিব।
ই আধ্যাত্মিক যুদ্ধৰ ইচ্ছাকৃতভাৱে শক্তিশালী প্ৰতিনিধিত্ব, যিকোনো আন্ধাৰৰ ওপৰত ঈশ্বৰৰ শক্তিক উজ্জ্বল কৰি তোলা।
যিহূদাৰ সিংহ আধ্যাত্মিক যুদ্ধ
| দৃশ্য | বিৱৰণ |
|---|---|
| উৎপত্তি | যিহূদাৰ সিংহ হৈছে যীচু খ্ৰীষ্টক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বাইবেলৰ প্ৰতীক, যিজনক এজন শক্তিশালী আধ্যাত্মিক যোদ্ধা বুলি গণ্য কৰা হয়। |
| শাস্ত্ৰৰ উল্লেখ | প্ৰকাশিত বাক্য 5:5 – “কান্দিব নালাগে! চাওক, যিহূদা ফৈদৰ সিংহ, দায়ূদৰ মূল, জয়ী হৈছে।’ |
| আধ্যাত্মিক যুদ্ধ | দুষ্ট শক্তি আৰু চয়তানৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ, প্ৰাৰ্থনাৰ সৈতে জড়িত, বিশ্বাস, আৰু আধ্যাত্মিক অস্ত্ৰৰ ব্যৱহাৰ (ইফিচীয়া ৬:১০-১৮) |
| আধ্যাত্মিক কৱচ | কৱচৰ...ঈশ্বৰ: সত্যৰ বেল্ট, ধাৰ্মিকতাৰ বুকুৰ প্লেট, শান্তিৰ জোতা, বিশ্বাসৰ ঢাল, পৰিত্ৰাণৰ হেলমেট, আত্মাৰ তৰোৱাল (ইফিচীয়া ৬:১৩-১৭) |
| প্ৰাৰ্থনা | <৯>দুষ্টতাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজত নিজকে আৰু আনক শক্তিশালী কৰিবলৈ উগ্ৰ প্ৰাৰ্থনা, মধ্যস্থতা আৰু অনুৰোধত লিপ্ত হোৱা (ইফিচীয়া ৬:১৮)|
| উপবাস | খাদ্যৰ পৰা বিৰত থকা বা অন্যান্য সাংসাৰিক ইচ্ছা আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিত মনোনিৱেশ কৰি ঈশ্বৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা তীব্ৰতৰ কৰিবলৈ (মথি ৪:১-১১) |
| উপাসনা | ঈশ্বৰৰ প্ৰশংসা কৰা আৰু উপাসনাৰ আত্মা বজাই ৰখা , আধ্যাত্মিক যুদ্ধত ঈশ্বৰ আৰু তেওঁৰ শক্তিৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰি ৰখাত সহায় কৰা (গীতমালা ২২:৩) |
| শাস্ত্ৰ | ঈশ্বৰৰ বাক্য পঢ়া, ধ্যান কৰা আৰু ব্যৱহাৰ কৰা নিজৰ বিশ্বাস আৰু আধ্যাত্মিক যুদ্ধ কৌশলৰ ভেটি (ইব্ৰী ৪:১২) |
| কৰ্তৃত্ব | যীচু খ্ৰীষ্টই বিশ্বাসীসকলক দুষ্টতাক জয় কৰিবলৈ আৰু ৰাজ্যক আগুৱাই নিবলৈ দিয়া কৰ্তৃত্বৰ ব্যৱহাৰ কৰা ঈশ্বৰৰ (লূক ১০:১৯) |
| সমৰ্থন আৰু সঙ্গতি | আধ্যাত্মিক যুদ্ধত ইজনে সিজনক শক্তিশালী কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা, উৎসাহ আৰু আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিত আন বিশ্বাসীসকলৰ সৈতে যোগদান কৰা (ইব্ৰী 10:24-25) |
Lion Of Judah Spiritual Warfare
আধ্যাত্মিক যুদ্ধত ঈশ্বৰৰ সদায় জয় থাকিব, আৰু তেওঁ বিচাৰে আমি তেওঁৰ লগত যোগদান কৰোঁ যুঁজত। যীচুৰ শক্তিৰ দ্বাৰা আমি আমাৰ সন্মুখত আহিব পৰা যিকোনো পৰীক্ষাত সাহস আৰু বিশ্বাস ৰাখিব পাৰো।
spiritualdeskযুদ্ধ কি প্ৰাৰ্থনা?
প্ৰাৰ্থনা হৈছে যুদ্ধ। ই হৈছে আমাৰ চিন্তাধাৰাক লৈ ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ সৈতে মিল ৰখাৰ কাৰ্য্য। আমি যেতিয়া প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ তেতিয়া আমি আধ্যাত্মিক যুদ্ধত প্ৰৱেশ কৰিছো।
See_also: আয়ডেনৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ কি?আমি ঈশ্বৰক আমাৰ বাবে আৰু শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ অনুৰোধ কৰিছো। শত্ৰুৱে আমাক ঈশ্বৰৰ পৰা আঁতৰাই ৰখাৰ বাহিৰে আন একোৱেই নিবিচাৰে। তেওঁ জানে যে যদি তেওঁ আমাক প্ৰাৰ্থনাৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিব পাৰে তেন্তে তেওঁ যুদ্ধত জয়ী হ’ব পাৰে।
সেইবাবেই আমাৰ বাবে অহৰহ প্ৰাৰ্থনাত থকাটো ইমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ। আমি আঁঠু লৈ আনৰ আৰু নিজৰ বাবে মধ্যস্থতা কৰা প্ৰয়োজন। আমি যেতিয়া প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ, তেতিয়া আমি শত্ৰুৰ সকলোতকৈ বহুত ডাঙৰ শক্তি এটাক টেপ কৰি আছো।
আমি সেইজনৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিছো যিয়ে সকলো সৃষ্টি কৰিছিল আৰু যাৰ ইয়াৰ ওপৰত সকলো ক্ষমতা আছে। এইখন আমি নিজাববীয়াকৈ জয়ী হ’ব পৰা যুদ্ধ নহয় – কিন্তু ঈশ্বৰৰ সহায়ত আমি বিজয়ী হ’ব পাৰো!
আধ্যাত্মিক যুদ্ধৰ অৰ্থ কি?
আধ্যাত্মিক যুদ্ধ হৈছে এক অতি বাস্তৱ আৰু বৰ্তমানৰ সংঘাত যিটো আজিৰ পৃথিৱীত বিদ্যমান। ই হৈছে ভাল-বেয়াৰ শক্তিৰ মাজৰ যুদ্ধ, প্ৰতিটো পক্ষই মানৱতাৰ হৃদয় আৰু মনৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে যুঁজিছে।
বাইবেলে আমাক কয় যে আমি সকলোৱে এই আধ্যাত্মিক যুদ্ধত লিপ্ত হৈ আছো, আমি উপলব্ধি কৰোঁ বা নকৰোঁ। ইফিচীয়া ৬:১২ পদত কৈছে, “কিয়নো আমাৰ সংগ্ৰাম মাংস আৰু তেজৰ বিৰুদ্ধে নহয়, কিন্তু শাসকসকলৰ বিৰুদ্ধে, কৰ্তৃপক্ষৰ বিৰুদ্ধে, এই অন্ধকাৰ জগতৰ শক্তিৰ বিৰুদ্ধে আৰু স্বৰ্গক্ষেত্ৰৰ আধ্যাত্মিক দুষ্ট শক্তিৰ বিৰুদ্ধে।”
<০>এই অংশটোৱে স্পষ্ট কৰি দিয়ে যে আমাৰ...যুঁজ শাৰীৰিক নহয়; ই আধ্যাত্মিক৷ আমি অদৃশ্য শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে থিয় দিছো যিয়ে আমাক পৰাস্ত কৰিবলৈ আপ্ৰাণ চেষ্টা কৰি আছে। কিন্তু ধন্যবাদৰ পাত্ৰ যে এই যুদ্ধত আমি অকলশৰীয়া নহয়।ঈশ্বৰে আমাক জয়ী হ’বলৈ প্ৰয়োজনীয় সকলোখিনি দিছে! ২ কৰিন্থীয়া ১০:৪ পদত কৈছে, “আমি যিবোৰ অস্ত্ৰৰে যুদ্ধ কৰোঁ, সেইবোৰ জগতৰ অস্ত্ৰ নহয়। ইয়াৰ বিপৰীতে দুৰ্গ ভাঙি পেলাবলৈ তেওঁলোকৰ ঐশ্বৰিক শক্তি আছে।” ঈশ্বৰ আমাৰ পক্ষত থাকিলে আমি আধ্যাত্মিক যুদ্ধত বিজয়ী হ’ব পাৰো!
আপুনি আধ্যাত্মিকভাৱে কেনেকৈ প্ৰাৰ্থনা কৰে?
যেতিয়া আপুনি আধ্যাত্মিকভাৱে প্ৰাৰ্থনা কৰে, তেতিয়া আপুনি গভীৰ স্তৰত ঈশ্বৰৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰে। এই ধৰণৰ প্ৰাৰ্থনা সাধাৰণতে নীৰৱে, মুকলি হৃদয় আৰু মনেৰে কৰা হয়। আপুনি সকলো বিক্ষিপ্ততা এৰি কেৱল ঈশ্বৰৰ সৈতে আপোনাৰ সম্পৰ্কত মনোনিৱেশ কৰে।
প্ৰাৰ্থনা হৈছে আপুনি আন এজন ব্যক্তিৰ সৈতে কৰিব পৰা অন্যতম অন্তৰংগ কাম। ই আপোনাৰ গভীৰ চিন্তা আৰু অনুভৱসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ আৰু পথ প্ৰদৰ্শন আৰু শক্তি বিচৰাৰ এক উপায়। যেতিয়া আপুনি আধ্যাত্মিকভাৱে প্ৰাৰ্থনা কৰে, তেতিয়া আপুনি নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে ঈশ্বৰৰ ওচৰত মুকলি কৰি দিছে।
এই ধৰণৰ প্ৰাৰ্থনা প্ৰথমতে প্ৰত্যাহ্বানজনক হ'ব পাৰে, কিন্তু আপুনি যিমানেই ইয়াৰ অভ্যাস কৰে সিমানেই ই সহজ হৈ পৰে। আৰম্ভণিতে এনে এটা নিস্তব্ধ ঠাই বিচাৰি উলিয়াওক য’ত আপুনি বাধা নাপাব৷ তাৰ পিছত, কেইটামান দীঘলকৈ উশাহ লওক আৰু আপোনাৰ উশাহ সোমাই যোৱা আৰু বাহিৰলৈ যোৱাত মনোনিৱেশ কৰক।
উশাহ লোৱাৰ সময়ত “মই ভালপোৱা” বা “মই শান্তি” আদি সাধাৰণ মন্ত্ৰ বা বাক্যাংশ কওক। এই মুহূৰ্তত নিজকে জিৰণি ল’বলৈ দিয়ক আৰু কেৱল ঈশ্বৰৰ লগত উপস্থিত হওক। কোনো কামতে খৰখেদা বা জোৰ কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই – কেৱল...
আপুনি একেলগে থকা সময়ছোৱাত পোৱা যিকোনো অন্তৰ্দৃষ্টি বা বাৰ্তাৰ বিষয়ে পিছত জাৰ্নেল কৰিব বিচাৰিব পাৰে।
আপুনি এটা দুৰ্গ তললৈ টানিবলৈ কেনেকৈ প্ৰাৰ্থনা কৰে?
যেতিয়া আমি যুদ্ধত সহায়ৰ বাবে ঈশ্বৰৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ, তেতিয়া আমি তেওঁক আমাৰ জীৱনৰ আধ্যাত্মিক দুৰ্গসমূহৰ বিৰুদ্ধে আহিবলৈ অনুৰোধ কৰিছো। এইবোৰ বন্ধনৰ অঞ্চল বা পাপৰ অভ্যাস হ’ব পাৰে যিবোৰে আমাৰ ওপৰত শক্তিশালী আকৰ্ষণ ৰাখে।
আমি হয়তো এইবোৰ কথা নিজাববীয়াকৈ জয় কৰিবলৈ অসহায় অনুভৱ কৰিব পাৰো, কিন্তু ঈশ্বৰৰ সহায়ত সকলো সম্ভৱ!
spiritualdeskগুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল আমি নম্ৰ হৃদয়েৰে ঈশ্বৰৰ সন্মুখত আহোঁ, তেওঁৰ শক্তি আৰু প্ৰজ্ঞা বিচাৰি।
আমি আমাৰ প্ৰাৰ্থনাতো নিৰ্দিষ্ট হ'ব লাগে, ঈশ্বৰক প্ৰয়োজনৰ নিৰ্দিষ্ট ক্ষেত্ৰসমূহক লক্ষ্য কৰি ল'বলৈ অনুৰোধ কৰা উচিত।
যদি আপুনি ক'ৰ পৰা আৰম্ভ কৰিব নাজানে, তেন্তে গীতমালা ১৪০:১-৪: <প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক 1>
এটা ভিডিঅ’ চাওঁ আহক: আধ্যাত্মিক যুদ্ধ – আপোনাৰ জীৱনৰ যুদ্ধ
আধ্যাত্মিক যুদ্ধ – আপোনাৰ জীৱনৰ যুদ্ধ
ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক যুদ্ধ
ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক যুদ্ধত, আমি পৃথিৱীত মুকলি হোৱা অন্ধকাৰৰ আধ্যাত্মিক শক্তিৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰি আছো। আমি এই কাম ঈশ্বৰৰ বাক্য আৰু প্ৰাৰ্থনাৰ দ্বাৰা কৰিছো। শত্ৰুৱে ক্ৰুচত পৰাস্ত হৈছে, আৰু তেওঁৰ ক্ষমতা ভাঙি গৈছে।
See_also: নাকৰ ৰক্তক্ষৰণৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ কি?কিন্তু, তেওঁ এতিয়াও চুৰি, হত্যা আৰু ধ্বংস কৰিবলৈ বিচাৰিছে। তেওঁ আমাৰ পৰিয়াল, আমাৰ স্বাস্থ্য, আমাৰ বিত্তীয়, আমাৰ সম্পৰ্ক ধ্বংস কৰিব বিচাৰিছে। আমি তেওঁৰ আৰু তেওঁৰ দুষ্ট পৰিকল্পনাৰ বিৰুদ্ধে থিয় দিব লাগিব।
আমি আছোমাংস আৰু তেজৰ শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে নহয়, কিন্তু স্বৰ্গক্ষেত্ৰত থকা আধ্যাত্মিক দুষ্ট শক্তিৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰা (ইফিচীয়া ৬:১২)।
আমি ঈশ্বৰৰ সম্পূৰ্ণ কৱচ পিন্ধিব লাগে যাতে আমি যুদ্ধত দৃঢ়তাৰে থিয় দিব পাৰো (ইফিচীয়া ৬:১৩-১৪)।
ঈশ্বৰৰ কৱচত সত্য, ধাৰ্মিকতা, শান্তি, বিশ্বাসযোগ্যতা আৰু পৰিত্ৰাণ অন্তৰ্ভুক্ত। আমি এই অস্ত্ৰবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি চয়তানৰ মিছা আৰু প্ৰতাৰণাত যুদ্ধ কৰিব লাগে। আমিও ইজনে সিজনৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰিব লাগে। প্ৰাৰ্থনা শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে এক শক্তিশালী অস্ত্ৰ।
ই আমাৰ জীৱনত আৰু আমাৰ পৰিস্থিতিত ঈশ্বৰৰ শক্তি মুকলি কৰে। যেতিয়া আমি ইজনে সিজনৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ, তেতিয়া আমি চয়তানৰ পৰিকল্পনাৰ বিৰুদ্ধে ঐক্যবদ্ধভাৱে একত্ৰিত হৈ আছো। আমি তেওঁৰ ওপৰত আৰু তেওঁ যিবোৰৰ পক্ষত থিয় দিছে সেইবোৰৰ ওপৰত যুদ্ধ ঘোষণা কৰিছো!
যুদ্ধৰ প্ৰাৰ্থনা
যুদ্ধৰ প্ৰাৰ্থনাৰ কথা আহিলে ইয়াক কৰাৰ কোনো এটা সঠিক উপায় নাই। ই এক অতি ব্যক্তিগত কথা আৰু ব্যক্তি বা গোটৰ প্ৰয়োজন অনুসৰি ইয়াক তৈয়াৰ কৰিব লাগে। কিন্তু আপোনাৰ প্ৰাৰ্থনা যাতে ফলপ্ৰসূ হয় তাৰ বাবে কিছুমান মৌলিক নীতি পালন কৰিব পাৰি।
প্ৰথম পদক্ষেপ হ’ল শত্ৰুক চিনাক্ত কৰা। এইটো স্পষ্ট যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু যেতিয়া আপুনি কিবা এটাৰ বিৰুদ্ধে প্ৰাৰ্থনা কৰে তেতিয়া নিৰ্দিষ্ট হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।সেয়া নিচা বা হতাশাৰ দৰে ব্যক্তিগত বিষয় হওক, বা সন্ত্ৰাসবাদৰ দৰে ৰাষ্ট্ৰীয় সমস্যা হওক, নিৰ্দিষ্ট হোৱাটোৱে আপোনাক আপোনাৰ প্ৰাৰ্থনাক কেন্দ্ৰীভূত কৰি চাবলৈ সহায় কৰিব ফলাফল. শত্ৰুক চিনাক্ত হোৱাৰ পিছত পৰৱৰ্তী পদক্ষেপ হ’ল তেওঁক বান্ধি ৰখা। অৰ্থাৎ ইন ঘোষণা কৰাপ্ৰাৰ্থনা কৰক যে তেওঁৰ আপোনাৰ বা আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ ওপৰত কোনো ক্ষমতা নাই। আপুনি এই কাম কৰিব পাৰে শাস্ত্ৰৰ পদ ব্যৱহাৰ কৰি যিয়ে সকলো বস্তুৰ ওপৰত ঈশ্বৰৰ সাৰ্বভৌমত্ব আৰু ক্ষমতা ঘোষণা কৰে।
উদাহৰণস্বৰূপে, গীতমালা ১০০:৩ পদত কৈছে “যিহোৱা যে ঈশ্বৰ! তেওঁৱেই আমাক সৃষ্টি কৰিলে আৰু আমি তেওঁৰ; আমি তেওঁৰ লোক আৰু তেওঁৰ চৰণীয়া পথাৰত থকা ভেড়া।’
প্ৰাৰ্থনাত এই সত্যবোৰ ঘোষণা কৰি আপুনি শত্ৰুক বান্ধি ৰাখিছে আৰু যীচুৰ নামত তেওঁৰ ওপৰত জয়লাভ কৰাৰ দাবী কৰিছে। আপুনি শত্ৰুক বান্ধি ৰখাৰ পিছত আক্ৰমণাত্মক যুদ্ধ প্ৰাৰ্থনাৰে তেওঁক আক্ৰমণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে।
ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল শত্ৰুৱে আপোনাৰ জীৱনত যি দুৰ্গ স্থাপন কৰিছে, সেই দুৰ্গক পৰাস্ত কৰাত সহায়ৰ বাবে ঈশ্বৰৰ ওচৰত কান্দি উলিওৱা। আপোনাৰ প্ৰাৰ্থনাত সাহসী আৰু নিৰ্ভীক হওক-আপোনাৰ হৈ ঈশ্বৰক শক্তিশালীভাৱে আগবাঢ়ি যাবলৈ অনুৰোধ কৰক। মনত ৰাখিব যে তেওঁ যিকোনো শত্ৰুক পৰাস্ত কৰিবলৈ অধিক সক্ষম, যিমানেই শক্তিশালী যেন নালাগিলেও (১ যোহন ৪:৪)। শেষত, যুদ্ধত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে আপোনাৰ কৱচ পিন্ধিবলৈ নাপাহৰিব (ইফিচীয়া ৬:১১-১৮)। ঈশ্বৰৰ কৱচত সত্য (বেল্ট), ধাৰ্মিকতা (ব্ৰেষ্টপ্লেট), শান্তি (ঢাল), বিশ্বাস (হেলমেট), পৰিত্ৰাণ (তৰোৱাল), আৰু প্ৰাৰ্থনা (আমাৰ আক্ৰমণাত্মক অস্ত্ৰ) অন্তৰ্ভুক্ত।
যেতিয়া আমি এই কৱচ পিন্ধি সত্য আৰু প্ৰাৰ্থনাৰে সজ্জিত হৈ ওলাই যাম, তেতিয়া আমি জানিব পাৰো যে আমি যিকোনো বিৰোধীৰ বিৰুদ্ধে বিজয়ী হ'ম কাৰণ আমাৰ আশা কেৱল যীচু খ্ৰীষ্টত নিৰাপদে নিৰ্ভৰশীল!
যিহূদাৰ সংগীত সিংহ <১৪><০>যীচু খ্ৰীষ্টৰ বাবে “যিহূদাৰ সিংহ” এটা জনপ্ৰিয় উপাধি। প্ৰকাশিত বাক্য ৫:৫, ১৭ পদৰ ওপৰত আধাৰিত।য’ত কোৱা হৈছে, “চোৱা, যিহূদা ফৈদৰ সিংহ, দায়ূদৰ শিপা, জয়ী হ’ল।”
বাইবেলত সিংহক প্ৰায়ে শক্তি আৰু শক্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, গতিকে এই উপাধিটোৱে জোৰ দিয়ে যে যীচু সৰ্বশক্তিমান আৰু আমাক ৰক্ষা আৰু ৰক্ষা কৰিবলৈ বিশ্বাস কৰিব পাৰি।
শ্বোফাৰ আৰু আধ্যাত্মিক যুদ্ধ
শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰিবলৈ ঈশ্বৰে আমাক বহুতো আধ্যাত্মিক অস্ত্ৰ দিছে। ইয়াৰে এটা অস্ত্ৰ হ’ল শ্বোফাৰ বা ৰাম’ছ হৰ্ণ। প্ৰথমে বিপদ বা যুদ্ধৰ সময়ত এলাৰ্ম বজাবলৈ শ্বোফাৰক শাৰীৰিক আহিলা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
কিন্তু ইয়াৰ আধ্যাত্মিক তাৎপৰ্যও শক্তিশালী। আমি যেতিয়া শ্বোফাৰ বজাইছো তেতিয়া আমি এটা শব্দ মুকলি কৰি আছো যিটো ডাঙৰ আৰু ভেদকাৰী। ইয়াৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰে নিজেই তেওঁৰ লোকসকলক মাতি অনা মাতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এয়া অনুতাপৰ আহ্বান আৰু তেওঁৰ ওচৰলৈ ঘূৰি অহা। শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণাও। শ্বোফাৰ বিস্ফোৰণে এই জগতৰ আন্ধাৰ আৰু বিভ্ৰান্তিৰ মাজেৰে বিন্ধি চয়তানে আমাৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱহাৰ কৰি অহা মিছা আৰু প্ৰতাৰণাক ছিন্নভিন্ন কৰি পেলায়।
শ্বোফাৰ আশা আৰু মুক্তিৰ প্ৰতীকও। আমি যেতিয়া আমাৰ বাক্য আৰু কৰ্মেৰে ঘোষণা কৰোঁ যে যীচু প্ৰভু, আমি পাপ আৰু মৃত্যুৰ ওপৰত তেওঁৰ বিজয় ঘোষণা কৰোঁ। আমি তেওঁৰ ধাৰ্মিকতা আৰু ন্যায় ঘোষণা কৰোঁ, আৰু আমি তেওঁৰ উভতি অহাৰ বাবে আগ্ৰহী যেতিয়া তেওঁ সকলো বস্তু নতুন কৰি তুলিব।
আধ্যাত্মিক যুদ্ধৰ এই বতৰত আমি শ্বোফাৰৰ শক্তিক পাহৰি নাযাওঁ। ভগৱানৰ ওচৰত কান্দোনৰ সময়ত ইয়াক সাহসেৰে ব্যৱহাৰ কৰোঁ আহকসহায় আৰু পথ প্ৰদৰ্শনৰ বাবে। আহক আমি ইয়াক শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে অস্ত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰো, যীচুক আমাৰ প্ৰভু আৰু ত্ৰাণকৰ্তা বুলি ঘোষণা কৰোঁ।
উপসংহাৰ
যিহূদাৰ সিংহ শক্তি আৰু সাহসৰ এক শক্তিশালী প্ৰতীক, আৰু ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি আধ্যাত্মিক যুদ্ধৰ আহিলা হিচাপে। যেতিয়া আমি কঠিন পৰিস্থিতি বা দুষ্ট শক্তিৰ সন্মুখীন হওঁ যিবোৰ অতিক্ৰম কৰিব নোৱাৰা যেন লাগে, তেতিয়া আমি সেইবোৰ অতিক্ৰম কৰাত সহায় কৰিবলৈ যিহূদাৰ সিংহৰ শক্তিক আহ্বান কৰিব পাৰো। এই প্ৰতীকে আমাক শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিশোধ ল’বলৈ আৰু জয়ী হ’বলৈ শক্তি আৰু সাহস দিব পাৰে।
