মৌমাখি আধ্যাত্মিক অৰ্থ বাইবেলৰ

মৌমাখি আধ্যাত্মিক অৰ্থ বাইবেলৰ
John Burns

বাইবেলত মৌমাখিয়ে উদ্যোগ, অধ্যৱসায় আৰু প্ৰজ্ঞাৰ প্ৰতীক। মৌমাখিয়ে জীৱনৰ মিঠা অমৃত গ্ৰহণ কৰি চৌপাশৰ মানুহৰ সুবিধাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰাৰ ইচ্ছাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

মৌমাখিক শাস্ত্ৰত কঠোৰ পৰিশ্ৰমী আৰু জ্ঞানী বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, নিজৰ লগতে নিজৰ সমাজৰ যত্ন লোৱাৰ ক্ষমতা আছে।

মৌমাখিয়ে প্ৰজ্ঞা আৰু কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ প্ৰতীক, যিটো হিতোপদেশ ১৬:২৬ পদত উল্লেখ কৰা হৈছে “এজন শ্ৰমিকৰ মৌ তেওঁলোকৰ আত্মাৰ বাবে মিঠা।” মথি ১৩ পদত দিয়া দৃষ্টান্তটোৱে শস্যৰ পথাৰ এখনৰ বৰ্ণনা কৰিছে য’ত মৌমাখিয়ে নিজৰ ঘৰ সাজিছে, যিয়ে প্ৰচুৰতা আৰু পুষ্টিৰ ঠাইৰ প্ৰতীক। মৌমাখিয়ে প্ৰচুৰতা, সমৃদ্ধি আৰু মিঠাৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক মৌ যোগান ধৰা বুলি জনা যায়। বাইবেলত মানুহৰ উল্লেখ কৰি মৌমাখিয়ে ঈশ্বৰৰ পৰিকল্পনাক আকোৱালি লৈ প্ৰজ্ঞা আৰু শক্তিশালী কৰ্মনীতিক বুজায়।

সামগ্ৰিকভাৱে বাইবেলত মৌমাখিৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থৰ ইতিবাচক অৰ্থ আছে, ই জীৱনৰ অমৃত লৈ সমাজৰ সুবিধাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰাৰ ইচ্ছাৰ দিশটো আঙুলিয়াই দিয়ে। ইয়াৰ ফলত মৌমাখিক পৰিশ্ৰম, অধ্যৱসায়, প্ৰচুৰতা আৰু শক্তিৰ প্ৰতীক হৈ পৰে।

মৌমাখিৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ বাইবেলৰ

মৌমাখিৰ অৰ্থ ভৱিষ্যদ্বাণীমূলকভাৱে কি?

মৌমাখিক যুগ যুগ ধৰি কঠোৰ পৰিশ্ৰম, অধ্যৱসায় আৰু উৎপাদনশীলতাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। বহু সংস্কৃতিত ইহঁতে ধন-সম্পত্তি আৰু সমৃদ্ধিকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

শেহতীয়াকৈ মৌমাখিক পৰিৱেশৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হৈ আশা আৰু নবীকৰণৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা গৈছে। ভিতৰতবাইবেলত মৌমাখিৰ কথা কেইবাবাৰো পৰিশ্ৰমৰ উপমা হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে।

উদাহৰণস্বৰূপে হিতোপদেশ ৬:৬-৮ পদত চলোমনে লিখিছে: “হে অলস, পিঁপৰাৰ ওচৰলৈ যোৱা; ইয়াৰ পথ বিবেচনা কৰক আৰু জ্ঞানী হওক! ইয়াৰ কোনো সেনাপতি, কোনো তত্বাৱধায়ক বা শাসক নাই, তথাপিও ই গ্ৰীষ্মকালত নিজৰ খাদ্য জমা কৰি ৰাখে আৰু শস্য চপোৱাৰ সময়ত খাদ্য গোটাই লয়।”

ইয়াত পিঁপৰাটোক ইয়াৰ কঠোৰ পৰিশ্ৰম আৰু পূৰ্বচিন্তাৰ বাবে প্ৰশংসা কৰা হৈছে – যিবোৰ গুণ মৌমাখিৰ বাবেও বুলি কোৱা হয়।

See_also: জীৱন গছৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ কি?

একেদৰে মথি ৬ পদত :26 যীচুৱে কৈছে: “আকাশৰ চৰাইবোৰলৈ চাওক; তেওঁলোকে বীজ সিঁচি, শস্য চপোৱা বা ভঁৰালত জমা নকৰে, তথাপি তোমালোকৰ স্বৰ্গীয় পিতৃয়ে তেওঁলোকক খুৱাইছে।”

ইয়াত যীচুৱে আমাক শিকাইছে যে আমি আমাৰ বস্তুগত প্ৰয়োজনীয়তাৰ বাবে চিন্তা কৰা উচিত নহয়, কাৰণ ঈশ্বৰে চৰাই আৰু মৌমাখিৰ যোগান ধৰাৰ দৰেই আমাক যোগান ধৰিব। ভৱিষ্যদ্বাণীমূলকভাৱে মৌমাখিৰ লগত জড়িত বহুতো ইতিবাচক অৰ্থ আছে যদিও কিছুমান সতৰ্কবাণীও আছে।

উদাহৰণস্বৰূপে প্ৰকাশিত বাক্য ৯:৩-৪ পদত কৈছে: “তেতিয়া ধোঁৱাৰ পৰা পৃথিৱীত ফৰিং ওলাই আহিল,... তেওঁলোকৰ আছিল চুলি মহিলাৰ চুলিৰ দৰে, তেওঁলোকৰ বিচ্ছুৰ দৰে বিন্ধা আছিল, যাৰ কপালত...তেওঁলোকৰ দেৱতাৰ চিন নাছিল তেওঁক হত্যা কৰিবলৈ দিয়া হোৱা নাছিল।”

ইয়াত আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে মৌমাখিক মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত কৰিব পাৰি আৰু... ধ্বংস যেতিয়া সেইবোৰ দুষ্ট শক্তিৰ দ্বাৰা ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

সামগ্ৰিকভাৱে মৌমাখিক ইতিবাচক শক্তি হিচাপে চাব পাৰি – যিয়ে অধ্যৱসায়, উৎপাদনশীলতা, আৰু আশাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। অৱশ্যে আমি সাৱধান হ’ব লাগিব যাতে তেওঁলোকক কভয় বা আতংকৰ উৎস।

মৌমাখি আধ্যাত্মিকভাৱে ভাল নেকি?

হয়, মৌমাখিক আধ্যাত্মিকভাৱে ভাল বুলি গণ্য কৰা হয়। কঠোৰ পৰিশ্ৰম, অধ্যৱসায় আৰু দৃঢ়তাৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়। মৌমাখি মৌ তৈয়াৰ কৰাৰ ক্ষমতাৰ বাবেও জনাজাত, যিটোক মিঠা আৰু বিশুদ্ধ পদাৰ্থ হিচাপে দেখা যায়।

What God are Bees a Symbol Of?

মৌমাখিক প্ৰায়ে ঈশ্বৰৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়, বিশেষকৈ খ্ৰীষ্টান দেৱতাৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়। ইয়াৰ কাৰণ হ’ব পাৰে তেওঁলোকৰ কঠোৰ পৰিশ্ৰম আৰু নিজৰ মৌচাকৰ প্ৰতি সমৰ্পিততা, যিটো মানুহে কঠোৰ পৰিশ্ৰম আৰু নিজৰ বিশ্বাসৰ প্ৰতি কেনেকৈ উৎসৰ্গিত হ’ব লাগে তাৰ সৈতে মিল আছে।

ইয়াৰ উপৰিও মৌমাখিয়ে মৌ উৎপন্ন কৰে, যিটো এটা মিঠা খাদ্য যিটো প্ৰায়ে ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

হিব্ৰু ভাষাত মৌমাখি কি প্ৰতীক?

হিব্ৰু ভাষাত মৌমাখি কঠোৰ পৰিশ্ৰম, অধ্যৱসায় আৰু উৎপাদনশীলতাৰ প্ৰতীক। ই সহযোগিতা আৰু দলীয় কামকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কিয়নো মৌমাখিয়ে নিজৰ মৌচাকত একেলগে কাম কৰা বুলি জনা যায়।

মৌচাক মৌমাখিৰ সৈতে জড়িত আন এটা প্ৰতীক, আৰু ই জীৱনৰ মধুৰতা আৰু কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ ফলত পোৱা পুৰস্কাৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

ভিডিঅ' অন: সপোনত মৌমাখিৰ বাইবেলৰ অৰ্থ

সপোনত মৌমাখিৰ বাইবেলৰ অৰ্থ

আপোনাৰ ঘৰত মৌমাখিৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ

আপোনাৰ ঘৰত মৌমাখি প্ৰৱেশ কৰিলে ইয়াৰ অৰ্থ কি তাৰ কেইবাটাও ভিন্ন ব্যাখ্যা আছে। এটা বিশ্বাস যে মৌমাখি শুভ ভাগ্যৰ লক্ষণ। কাৰণ মৌমাখি নিজৰ কঠোৰ পৰিশ্ৰম আৰু মৌ প্ৰস্তুতৰ বাবে জনাজাত

আপোনাৰ ঘৰত মৌমাখি বিচাৰি পোৱাটোৱে ভাল বস্তু আপোনাৰ ওচৰলৈ অহাৰ প্ৰতীক হ'ব পাৰে। আন এটা ব্যাখ্যা হ’ল মৌমাখি আত্মা জগতৰ পৰা অহা দূত। কাৰণ মৌমাখি বহুদিনৰ পৰাই যোগাযোগ আৰু বাৰ্তাৰ সৈতে জড়িত হৈ আহিছে।

আপোনাৰ ঘৰত মৌমাখি বিচাৰি পোৱাৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে সিফালৰ কোনোবাই আপোনাৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়াবলৈ চেষ্টা কৰিছে। অৰ্থ যিয়েই নহওক কিয়, আপোনাৰ ঘৰত মৌমাখি বিচাৰি পোৱাটো ইতিবাচক লক্ষণ হিচাপে চাব পাৰি। ই এটা সোঁৱৰণী যে প্ৰকৃতি সদায় ওচৰতে থাকে, আনকি আমি ঘৰৰ ভিতৰত থাকিলেও।

মৌমাখিৰ পৰা বাইবেলৰ শিক্ষা

মৌমাখি হৈছে আচৰিত জীৱ যিয়ে আমাৰ পৰিৱেশ তন্ত্ৰত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। ইহঁতে গছ-গছনি আৰু ফুলক পৰগাছা কৰে, যাৰ ফলত আমি খোৱা খাদ্য উৎপাদনত সহায় কৰে। মৌমাখিও কঠোৰ পৰিশ্ৰম আৰু দৃঢ়তাৰ উৎকৃষ্ট উদাহৰণ।

এই পোষ্টটোত আমি মৌমাখিৰ পৰা শিকিব পৰা কিছুমান বাইবেলৰ পাঠ অন্বেষণ কৰিম। মৌমাখি কঠোৰ পৰিশ্ৰমী। ফুলৰ পৰা ফুললৈ উৰি গৈ অমৃত আৰু পৰেগ সংগ্ৰহ কৰি দিন কটায়।

এই কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ ফল, কিয়নো মৌমাখিয়ে মৌ উৎপাদন কৰিবলৈ সক্ষম হয় – যিটো মিঠা খাদ্য যিটো মানুহ আৰু জীৱ-জন্তুৱে একেদৰেই উপভোগ কৰে।

আমি মৌমাখিৰ পৰা শিকিব পাৰো যে আমি যদি কিবা এটা লাভ কৰিব বিচাৰো তেন্তে আমি প্ৰয়োজনীয় কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিবলৈ ইচ্ছুক হোৱাটো প্ৰয়োজন। মৌমাখিয়েও এটা সম্প্ৰদায়ৰ অংশ হোৱাৰ গুৰুত্ব প্ৰদৰ্শন কৰে।

মৌমাখিয়ে আন মৌমাখিৰ সৈতে মৌচাকত বাস কৰে, মৌচাকৰ মংগলৰ বাবে একেলগে কাম কৰে। প্ৰতিটো মৌমাখিৰ ভিতৰত এটা ভূমিকা থাকেমৌচাক, আৰু ইহঁতে সকলোৱে একেলগে মিলাপ্ৰীতিৰে কাম কৰে।

See_also: বগা সিংহই আধ্যাত্মিকভাৱে কি প্ৰতীক

আমি মৌমাখিৰ পৰা শিকিব পাৰো যে এটা সম্প্ৰদায়ৰ অংশ হোৱাটো আৰু আনৰ সৈতে এক উমৈহতীয়া লক্ষ্যৰ দিশত সহযোগিতা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

গতিকে আমি মৌমাখিৰ পৰা কি শিকিব পাৰো? কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ ফল পোৱা যায়, সহযোগিতা মূল কথা, আৰু আমাৰ পৃথিৱীত প্ৰতিটো জীৱৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আছে!

মৌমাখিৰ জাক আধ্যাত্মিক অৰ্থ

আপুনি কেতিয়াবা মৌমাখিৰ জাক দেখিছেনে আৰু ভাবিছেনে কি? ইয়াৰ অৰ্থ আছিল? বাৰু, আচলতে ইয়াৰ আঁৰত বহুত অৰ্থ আছে। বহু সংস্কৃতিৰ বাবে মৌমাখিৰ জাকটোক সৌভাগ্যৰ চিন হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

ই নতুন আৰম্ভণি, উৰ্বৰতা আৰু ধন-সম্পত্তিৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলিও কোৱা হয়। গতিকে, যদি আপুনি কেতিয়াবা মৌমাখিৰ জাক দেখা পায়, তেন্তে জানি থওক যে ই আপোনাৰ বাবে এটা ভাল লক্ষণ হ’ব পাৰে!

বাইবেলৰ পদসমূহত মৌমাখি

বাইবেলত মৌমাখিৰ কথা কেইবাবাৰো উল্লেখ কৰা হৈছে, বেছিভাগ সময়তে মৌৰ সৈতে জড়িত। প্ৰাচীন কালত মৌক মিঠা দ্ৰব্য হিচাপে আৰু ঔষধি উপাদান হিচাপে অতিশয় মূল্য দিয়া হৈছিল। ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত আৰু দেৱতাক প্ৰসাদ হিচাপেও ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

বাইবেলত মৌমাখিৰ প্ৰথম উল্লেখ যাত্ৰাপুস্তক ৩:৮ পদত আছে, য'ত মোচিক ঈশ্বৰে কয় যে মৌৰ জাকৰ পৰা কিছু মৌ ল'ব লাগে মৌমাখি যিবোৰ তেওঁৰ লাখুটিত থিতাপি লৈছে।

এই অলৌকিক কাৰ্য্য বিচাৰকৰ্ত্তাবিলাক ১৪:৮ পদত পুনৰাবৃত্তি কৰা হৈছে যেতিয়া চিমচোনে তেওঁ হত্যা কৰা সিংহৰ মৃতদেহৰ ভিতৰত মৌচাক বিচাৰি পায়। ১ চমূৱেল ১৪:২৫-২৭ পদত চৌল আৰু তেওঁৰ লোকসকলে অৰণ্যত পোৱা মৌ খাই ফিলিষ্টীয়াসকলক পৰাস্ত কৰে।

কাহিনীত কোৱা হৈছে যে যেতিয়া চৌলৰ...সৈন্যসকলৰ শক্তি কম আছিল, তেওঁ তেওঁলোকক শক্তি দিবলৈ মৌচাক খাবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল।

মৌ খোৱাৰ পিছত তেওঁলোকে শত্ৰুক পৰাস্ত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। গীতমালা ১৯:১০ পদত বৰ্ণনা কৰা হৈছে যে কেনেকৈ “প্ৰভুৰ বিধান সিদ্ধ আৰু আত্মাক পুনৰুজ্জীৱিত কৰে।”

এই পদটোৰ অৰ্থ প্ৰায়ে এনেদৰে ব্যাখ্যা কৰা হয় যে ঈশ্বৰৰ বাক্য মৌৰ দৰে মিঠা আৰু মৌমাখিৰ মৌচাকৰ সামগ্ৰীৰ দৰেই আমাৰ আত্মাক পুষ্টি দিয়ে আমাৰ শৰীৰে কৰক।

উপসংহাৰ

মৌমাখিক কঠোৰ পৰিশ্ৰম, অধ্যৱসায় আৰু উৎপাদনশীলতাৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়। বাইবেলত মানুহে কেনেকৈ কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিব লাগে আৰু উৎপাদনশীল হ’ব লাগে তাৰ উদাহৰণ হিচাপে প্ৰায়ে মৌমাখি ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।

উদাহৰণস্বৰূপে, হিতোপদেশ ৬:৬-৮ পদত কোৱা হৈছে “হে অলস, পিঁপৰাৰ ওচৰলৈ যোৱা! তাইৰ পথবোৰ বিবেচনা কৰা আৰু জ্ঞানী হোৱা; যাৰ কোনো সেনাপতি, তত্বাৱধায়ক বা শাসক নথকাত, গ্ৰীষ্মকালত তাইৰ সামগ্ৰী যোগান ধৰে আৰু শস্য চপোৱাৰ সময়ত তাইৰ খাদ্য সংগ্ৰহ কৰে।” এই পদটোৱে আমাক শিকাইছে যে আমিও মৌমাখিৰ পৰা শিকিব লাগে আৰু তেওঁলোকৰ দৰে কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিব লাগে।

ইয়াৰ উপৰিও মথি ১২:২৪-২৯ পদত যীচুৱে নিজকে মৌমাখিৰ লগত তুলনা কৰি কৈছে “চোৱা, মই তোমালোকক সাপ আৰু বিচ্ছু আৰু শত্ৰুৰ সকলো শক্তিক ভৰিৰে গচকিবলৈ কৰ্তৃত্ব দিছো,...




John Burns
John Burns
জেৰেমি ক্ৰুজ এজন অভিজ্ঞ আধ্যাত্মিক অনুশীলনকাৰী, লেখক আৰু শিক্ষক যিয়ে ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত নামি পৰাৰ সময়ত আধ্যাত্মিক জ্ঞান আৰু সম্পদসমূহ লাভ কৰাত সহায় কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি আন্তৰিক আবেগেৰে জেৰেমীয়ে আনক তেওঁলোকৰ আভ্যন্তৰীণ শান্তি আৰু ঐশ্বৰিক সংযোগ বিচাৰি উলিওৱাৰ দিশত অনুপ্ৰাণিত আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে।বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ বিস্তৃত অভিজ্ঞতাৰে জেৰেমিয়ে তেওঁৰ লেখাসমূহৰ এক অনন্য দৃষ্টিভংগী আৰু অন্তৰ্দৃষ্টি আনে। প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাৰ সৈতে আধুনিক কৌশলৰ সংমিশ্ৰণেৰে আধ্যাত্মিকতাৰ এক সামগ্ৰিক দৃষ্টিভংগী সৃষ্টি কৰাৰ শক্তিত তেওঁৰ দৃঢ় বিশ্বাস।জেৰেমিৰ ব্লগ, এক্সেছ স্পিৰিচুৱেল নোলেজ এণ্ড ৰিচ'ৰ্চে এক বিস্তৃত মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে য'ত পাঠকে তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি বৃদ্ধি কৰিবলৈ মূল্যৱান তথ্য, পথ প্ৰদৰ্শন আৰু সঁজুলি বিচাৰি পাব পাৰে। বিভিন্ন ধ্যান কৌশল অন্বেষণৰ পৰা আৰম্ভ কৰি শক্তি নিৰাময় আৰু স্বজ্ঞাত বিকাশৰ ক্ষেত্ৰসমূহত ডুব যোৱালৈকে জেৰেমিয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণৰ বাবে নিৰ্মিত বহুতো বিষয় সামৰি লৈছে।এজন দয়ালু আৰু সহানুভূতিশীল ব্যক্তি হিচাপে জেৰেমীয়ে আধ্যাত্মিক পথত উদ্ভৱ হ’ব পৰা প্ৰত্যাহ্বান আৰু বাধাসমূহ বুজি পায়। তেওঁৰ ব্লগ আৰু শিক্ষাৰ জৰিয়তে তেওঁ ব্যক্তিসকলক সমৰ্থন আৰু শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে, তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত সহজে আৰু অনুগ্ৰহৰে নেভিগেট কৰাত সহায় কৰিছে।লেখাৰ উপৰিও জেৰেমি এজন বিচৰা বক্তা আৰু কৰ্মশালাৰ সুবিধা প্ৰদানকাৰী, তেওঁৰ জ্ঞান আৰু...বিশ্বৰ দৰ্শকৰ সৈতে অন্তৰ্দৃষ্টি। তেওঁৰ উষ্ণ আৰু আকৰ্ষণীয় উপস্থিতিয়ে ব্যক্তিসকলক শিকিবলৈ, বৃদ্ধি পাবলৈ আৰু নিজৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ এক লালন-পালন কৰা পৰিৱেশৰ সৃষ্টি কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজে আধ্যাত্মিক অভিযানত ব্যক্তিসকলৰ মাজত ঐক্য আৰু আন্তঃসংযোগৰ অনুভূতি গঢ়ি তোলাৰ বাবে এক সজীৱ আৰু সহায়কাৰী আধ্যাত্মিক সম্প্ৰদায় সৃষ্টিৰ বাবে উৎসৰ্গিত। তেওঁৰ ব্লগে পোহৰৰ বিকন হিচাপে কাম কৰে, পাঠকসকলক তেওঁলোকৰ নিজৰ আধ্যাত্মিক জাগৰণৰ দিশত পথ প্ৰদৰ্শন কৰে আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ নিত্য বিকশিত পৰিৱেশত নেভিগেট কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সঁজুলি আৰু সম্পদ প্ৰদান কৰে।