কাৰ্ডিনেল ডাইৰেকচন টেৰ'টৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ

কাৰ্ডিনেল ডাইৰেকচন টেৰ'টৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ
John Burns

টেৰ'টৰ কাৰ্ডিনেল দিশৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থই কম্পাছৰ চাৰিটা কাৰ্ডিনেল দিশ – উত্তৰ, দক্ষিণ, পূব আৰু পশ্চিম – আৰু টেৰ'ট পঢ়াৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্কক বুজায়।

চাৰিটা দিশে প্ৰত্যেকেই টেৰ'ট পঢ়াৰ সময়ত টেপ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় শক্তিৰ এটা ভিন্ন মনোযোগ, দিশ আৰু প্ৰকাৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

এই দিশবোৰক প্ৰায়ে মহাজাগতিক শক্তিৰ বাবে নলীকা হিচাপে দেখা যায়, কাৰণ প্ৰত্যেকেই আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰখনত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ এক বেলেগ ধৰণৰ চেনেল প্ৰদান কৰে।

উত্তৰ: স্থিৰতা, ভূমিৰ সৈতে সংযোগ, সত্তা ঘৰত আৰু প্ৰকৃতিৰ লগত সুৰ মিলাই। <১>দক্ষিণ: ব্যক্তিগত বৃদ্ধি, আত্মচিন্তা, হৃদয়ৰ প্ৰজ্ঞাত টেপ কৰা। পূব: নতুন আৰম্ভণি, সতেজ দৃষ্টিভংগী, লুকাই থকা জ্ঞান উন্মোচন। পশ্চিম: অতীতৰ অভিজ্ঞতা, পূৰ্বপুৰুষৰ সৈতে সংযোগ, মানুহৰ মাজৰ সম্পৰ্ক।

চাৰিটা কাৰ্ডিনেল দিশ সকলোৱে আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰসমূহৰ বিভিন্ন দিশত প্ৰৱেশৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ হিচাপে কাম কৰে। টেৰ’ট পাঠকসকলে তেওঁলোকৰ পঠনত প্ৰকাশ পোৱা বাৰ্তাসমূহৰ ভালদৰে ব্যাখ্যা কৰিবলৈ প্ৰতিটো দিশৰ সৈতে জড়িত প্ৰতীক আৰু শক্তি ব্যৱহাৰ কৰিব।

তদুপৰি, এটা দিশৰ সৈতে প্ৰান্তিককৰণ কৰিলে, কোনোবাই ঐশ্বৰিক প্ৰৱেশ আৰু তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক পথ অন্বেষণ কৰাৰ সম্ভাৱনা অধিক হ'ব পাৰে।

কাৰ্ডিনেল দিশসমূহৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ টেৰ'ট

See_also: ব্ৰাউন বাটাৰফ্লাই আধ্যাত্মিক অৰ্থ

কাৰ্ডিনেল ডাইৰেকচন প্ৰতীকবাদ কি?

কম্পাছ পইণ্ট বুলিও জনাজাত কাৰ্ডিনেল দিশবোৰ হৈছে কম্পাছৰ চাৰিটা মূল দিশ: উত্তৰ,দক্ষিণ, পূব আৰু পশ্চিম। প্ৰতিটো দিশৰ নিজস্ব প্ৰতীক আৰু অৰ্থ আছে।

উত্তৰ প্ৰায়ে ঠাণ্ডা বতৰ, আন্ধাৰ, মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত। দক্ষিণ সাধাৰণতে উষ্ণতা, জীৱন আৰু উৰ্বৰতাৰ সৈতে জড়িত। পূবক পৰম্পৰাগতভাৱে সূৰ্য্য উদয় আৰু নতুন আৰম্ভণিৰ দিশ হিচাপে দেখা যায়। পশ্চিমক প্ৰায়ে অস্ত যোৱা সূৰ্য্য আৰু অন্ত পৰাৰ লগত জড়িত কৰা হয়।

এই অৰ্থবোৰ অৱশ্যে শিলত স্থাপন কৰা হোৱা নাই। সংস্কৃতি আৰু প্ৰসংগ অনুসৰি কাৰ্ডিনেল দিশৰ প্ৰতীকীতা ভিন্ন হ'ব পাৰে।

উদাহৰণস্বৰূপে, আমেৰিকাৰ থলুৱা সংস্কৃতিত উত্তৰে প্ৰজ্ঞাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে আনহাতে পশ্চিমে বৃদ্ধি বা পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতীক হ'ব পাৰে।

দিশ পশ্চিমে কি প্ৰতীক?

পশ্চিম দিশটোৱে কি প্ৰতীক হ’ব পাৰে তাৰ বহুতো ভিন্ন ব্যাখ্যা আছে।

কিছুমান সংস্কৃতিত পশ্চিমক অস্ত যোৱা সূৰ্য্যৰ দিশ হিচাপে দেখা যায়, যিয়ে মৃত্যু বা অন্তিমটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। আন কিছুমানত পশ্চিম পানীৰ উপাদানৰ সৈতে জড়িত, যিয়ে আৱেগ বা মানসিক শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও কিছুমানৰ মতে পশ্চিম দিশলৈ যাত্ৰাই অজ্ঞাত ঠাইলৈ যোৱা যাত্ৰাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

আপোনাৰ ব্যাখ্যা যিয়েই নহওক কিয়, এই দিশৰ সৈতে নিশ্চিতভাৱে বহুতো গভীৰ আৰু অৰ্থপূৰ্ণ সম্পৰ্ক আছে।

উত্তৰ দক্ষিণ-পূব আৰু পশ্চিমে কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে?

কম্পাছত চাৰিটা কাৰ্ডিনেল দিশ থাকে – উত্তৰ, দক্ষিণ, পূব আৰু পশ্চিম। এইবোৰ দিশ কম্পাছৰ গোলাপৰ চাৰিটা মূল বিন্দুৰ সৈতে মিল খায়। উত্তৰ আৰু...দক্ষিণ কম্পাছৰ বিপৰীত মূৰত থাকে, ইয়াৰ মাজত পূব আৰু পশ্চিম থাকে।

উত্তৰৰ পৰা দক্ষিণলৈ যোৱা ৰেখাডালক মেৰিডিয়ান বোলা হয়, আনহাতে পূবৰ পৰা পশ্চিমলৈ যোৱা ৰেখাক বিষুৱৰেখা বুলি জনা যায়।

উত্তৰৰ দিশটোৱে মানচিত্ৰত ওপৰলৈ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে দক্ষিণে তললৈ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। মানচিত্ৰত পূবৰ লগত সোঁফালৰ মিল, আনহাতে পশ্চিম বাওঁফালৰ লগত মিল খায়।

এই সম্পৰ্কবোৰ “NEWS”ৰ সংক্ষিপ্ত ৰূপ ব্যৱহাৰ কৰি মনত ৰাখিব পাৰি:

  • উত্তৰ = ওপৰলৈ,
  • পূব = সোঁ,
  • দক্ষিণ = তললৈ,
  • পশ্চিম = বাওঁ।

চাৰিটা কাৰ্ডিনেল দিশক দিনটোৰ বিভিন্ন ঋতু আৰু সময়ৰ সৈতেও জড়িত কৰিব পাৰি।

উদাহৰণস্বৰূপে, বহু সংস্কৃতিত উত্তৰ শীতকাল আৰু ৰাতিৰ সময়ৰ সৈতে জড়িত, আনহাতে দক্ষিণ অংশ গ্ৰীষ্ম আৰু দিনৰ সৈতে জড়িত।

পূবে সাধাৰণতে সূৰ্য্য উদয় আৰু বৃদ্ধিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে পশ্চিমে সাধাৰণতে সূৰ্যাস্ত আৰু অৱনতিক বুজায়। আপোনাৰ কাৰ্ডিনেল দিশসমূহ জনাটোৱে আপুনি নতুন ঠাই অন্বেষণ কৰাৰ সময়ত নিজকে অভিমুখী কৰাত সহায়ক হ’ব পাৰে৷ নেভিগেচন বা অৰিয়েণ্টেৰিঙৰ দৰে কাৰ্য্যকলাপৰ বাবেও ই কামত আহিব পাৰে।

গতিকে অহাবাৰ আপুনি ওলাই যোৱাৰ সময়ত, উত্তৰ, দক্ষিণ, পূব আৰু পশ্চিম অনুসৰি নিজকে অৰিয়েণ্ট কৰিবলৈ অলপ সময় উলিয়াওক!

দক্ষিণৰ দিশ কি প্ৰতীক?

দক্ষিণ দিশটোৱে কি প্ৰতীক হ’ব পাৰে তাৰ বহুতো ভিন্ন ব্যাখ্যা আছে। কিছুমান সংস্কৃতিত দক্ষিণক এটা স্থান হিচাপে দেখা যায়উষ্ণতা আৰু উৰ্বৰতা, আনহাতে আন কিছুমানত ইয়াক আন্ধাৰ আৰু মৃত্যুৰ স্থান হিচাপে দেখা যায়।

কিন্তু কিছুমান সাধাৰণ বিষয়বস্তুও আছে যিবোৰ দক্ষিণৰ কথা আহিলে বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ মাজেৰে দেখা দিয়া যেন লাগে।

দক্ষিণৰ সৈতে জড়িত এটা সাধাৰণ প্ৰতীক হ’ল জুই। ইয়াৰ কাৰণ হ’ব পাৰে যে সূৰ্য্য সাধাৰণতে দক্ষিণ আকাশত অৱস্থিত। জুইক ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰসংগ অনুসৰি ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক দুয়োটা দিশকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।

এফালে জুইক উষ্ণতা আৰু পোহৰ কঢ়িয়াই অনা এক জীৱনদায়ক শক্তি হিচাপে চাব পাৰি। আনহাতে, জুইয়েও ধ্বংসাত্মক হ’ব পাৰে, যাৰ ফলত ক্ষতি আৰু মৃত্যুও হ’ব পাৰে।

দক্ষিণৰ লগত জড়িত আন এটা সাধাৰণ প্ৰতীক হ’ল পানী। ইয়াৰ কাৰণ হ’ব পাৰে যে বহু নদী আৰু জলভাগ এই দিশত অৱস্থিত।

পানীয়ে পৰিষ্কাৰ আৰু সতেজতা দুয়োটাকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কিন্তু ইয়াক সন্মান নকৰিলেও বিপজ্জনক হ’ব পাৰে (বানপানী বা চুনামীৰ কথা ভাবিব)।

শেষত, উদ্ভিদ আৰু গছবোৰ প্ৰায়ে দক্ষিণৰ সৈতে জড়িত কাৰণ ইয়াতেই ইহঁতে পোৱা সকলো সূৰ্যৰ পোহৰৰ বাবে সৰ্বোত্তম বৃদ্ধি হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

উদ্ভিদে বৃদ্ধি, জীৱন আৰু প্ৰাচুৰ্য্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে; কিন্তু ইহঁত মৰহি গ’লে বা কাটি গ’লে ক্ষয় আৰু মৃত্যুৰ প্ৰতীকও হ’ব পাৰে।

সামৰণিত ক’ব পাৰি যে দক্ষিণ দিশৰ কথা ভাবিলে বহুতো ভিন্ন প্ৰতীক মনলৈ আহিব পাৰে। সঁচাকৈয়ে এইবোৰ কি সেই বিষয়ে আপোনাৰ নিজৰ ব্যক্তিগত ব্যাখ্যাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰেচিহ্নসমূহৰ অৰ্থ আপোনাৰ বাবে।

কাৰ্ডিনেল দিশৰ কাবালিষ্টিক/খ্ৰীষ্টান প্ৰতীকবাদ – পূব

কাৰ্ডিনেল দিশৰ কাবালিষ্টিক/খ্ৰীষ্টান প্ৰতীকবাদ – পূব

কাৰ্ডিনেল দিশৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ

<০>চাৰিটা কাৰ্ডিনেল দিশ, যাক কম্পাছ পইণ্ট বুলিও কোৱা হয়, উত্তৰ, দক্ষিণ, পূব আৰু পশ্চিম। বিশ্বৰ বিভিন্ন সংস্কৃতিত প্ৰতিটো দিশৰ নিজস্ব অৰ্থ আৰু প্ৰতীকতা আছে।

বহু আমেৰিকাৰ থলুৱা পৰম্পৰাত কাৰ্ডিনেল দিশসমূহ পৃথিৱী, বায়ু, জুই আৰু পানীৰ চাৰিটা উপাদানৰ সৈতে জড়িত।

উত্তৰক পৃথিৱীৰ সৈতে, দক্ষিণক জুইৰ সৈতে, পূবক বায়ুৰ সৈতে জড়িত , আৰু পশ্চিমে পানীৰে। এই উপাদানসমূহে আমাৰ জীৱনৰ বিভিন্ন দিশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ইয়াক পথ প্ৰদৰ্শন আৰু নিৰাময়ৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।

চীনা সংস্কৃতিত কাৰ্ডিনেল দিশসমূহ কাঠ, জুই, মাটি, ধাতু আৰু পানীৰ পাঁচটা উপাদানৰ সৈতেও জড়িত।

See_also: চুলিৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ কি?

উত্তৰ পানীৰ সৈতে, দক্ষিণ জুইৰ সৈতে, পূবৰ সৈতে কাঠ, পশ্চিমে ধাতু আৰু কেন্দ্ৰত মাটি। পাঁচটা উপাদানে আমাৰ জীৱনৰ মাজেৰে বৈ যোৱা বিভিন্ন শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু আমাৰ মংগলৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়। কাৰ্ডিনেল দিশসমূহ ধ্যান আৰু দৃশ্যায়নৰ অনুশীলনৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।

এটা বিশেষ দিশত মনোনিৱেশ কৰি আপুনি ইয়াৰ শক্তিৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰে আৰু ইয়াৰ পৰা পথ প্ৰদৰ্শন বা নিৰাময় লাভ কৰিব পাৰে।

উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি হেৰুৱা বা বিভ্ৰান্ত অনুভৱ কৰিছে, তেন্তে আপুনি স্পষ্টতা আৰু গ্ৰাউণ্ডিং লাভ কৰিবলৈ উত্তৰ দিশত মনোনিৱেশ কৰিব পাৰে।

বা যদি আপুনি প্ৰেৰণা বা সৃষ্টিশীলতা বিচাৰিছে, তেন্তে আপুনি পূব দিশত মনোনিৱেশ কৰিব পাৰে। বিভিন্ন দিশৰ সৈতে পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কৰিলে কোনবোৰ দিশ আপোনাৰ লগত আটাইতকৈ বেছি অনুৰণিত হয় সেইটো বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিব পাৰে।

উত্তৰ, দক্ষিণ, পূব, পশ্চিমৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ

কাৰ্ডিনেল দিশৰ সৈতে বহুতো আধ্যাত্মিক অৰ্থ জড়িত হৈ আছে। বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে এই অৰ্থসমূহ প্ৰতিটো দিশৰ লগত মিল থকা উপাদানসমূহৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হয়।

উদাহৰণস্বৰূপে উত্তৰ প্ৰায়ে পৃথিৱীৰ উপাদানৰ সৈতে জড়িত, আনহাতে দক্ষিণক জুইৰ সৈতে জড়িত।

ইয়াত কিছুমান সাধাৰণ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে প্ৰতিটো দিশৰ বাবে সংঘ:

উত্তৰ: স্থিতিশীলতা, গ্ৰাউণ্ডিং, নিৰাপত্তা, বস্তুগত সম্পদ দক্ষিণ: আবেগ, সৃষ্টিশীলতা, ক্ৰিয়া, আৱেগিকতা পূব: আলোকজ্জ্বলতা, নতুন আৰম্ভণি, বৌদ্ধিকতা

কম্পাছ আধ্যাত্মিক অৰ্থ

কম্পাছ হৈছে নেভিগেচন আৰু অৰিয়েণ্টেচনৰ বাবে ব্যৱহৃত এটা যন্ত্ৰ যিয়ে ভৌগোলিক কাৰ্ডিনেল দিশ (বা বিন্দু)ৰ সাপেক্ষে দিশ দেখুৱায়। সাধাৰণতে কম্পাছ গোলাপ নামৰ ডায়েগ্ৰামত কম্পাছৰ মুখত উত্তৰ, দক্ষিণ, পূব আৰু পশ্চিম দিশবোৰ সংক্ষিপ্ত আৰম্ভণিৰ আখৰ হিচাপে দেখুওৱা হয়।

যেতিয়া কম্পাছক সমতল কৰি ৰখা হয়, তেতিয়া বেজীটো ঘূৰি থাকে যেতিয়ালৈকে, কেইছেকেণ্ডমানৰ পিছত দোলনবোৰ মৰি যাবলৈ অনুমতি দিয়ে।

ফলস্বৰূপে বেজীটোৰ ভৌগোলিক উত্তৰৰ সৈতে প্ৰান্তিককৰণে ৰ ওপৰত এটা পঢ়া উৎপন্ন কৰে ডায়েল বা কম্পাছৰ মুখ। চীনত প্ৰথম কম্পাছৰ লিপিবদ্ধ কৰা হৈছেলোডষ্টোনৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত, যিটো প্ৰাকৃতিকভাৱে চুম্বকীয় লোহাৰ অক্সিজেন।

পৰৱৰ্তী সময়ত সামুদ্ৰিক সংস্কৃতিয়ে চুম্বকীয় কম্পাছ গ্ৰহণ কৰে কাৰণ ই সাগৰত পৰিস্থিতি ডাৱৰীয়া বা কুঁৱলীৰ সময়ত আৰু ৰাতিৰ সময়ত পৰিবহণৰ উন্নতি সাধন কৰে।

কম্পাছৰ টেটু ডিজাইনৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ কোনটো সংস্কৃতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ভিন্ন হয় আপুনি সেইবোৰৰ পৰা চায়। কিছুমান সংস্কৃতিত কম্পাছক সৌভাগ্যৰ মন্ত্ৰ হিচাপে দেখা যায় আনহাতে আন কিছুমানত ইয়াক হেৰুৱা আত্মাক ঘৰলৈ উভতি যাবলৈ গাইড কৰা হয়।

বহুতে ইয়াক জীৱনৰ মাজেৰে নিজৰ কেতিয়াও শেষ নহোৱা যাত্ৰা বা তেওঁলোকৰ...

আপোনাৰ ব্যক্তিগত বিশ্বাস যিয়েই নহওক কিয়, এই অনন্য টেটুবোৰে যে কিছুমান যথেষ্ট আচৰিত শৰীৰৰ কলাৰ সৃষ্টি কৰে তাত কোনো সন্দেহ নাই!

নেটিভ আমেৰিকান ফোৰ ডাইৰেকচনৰ অৰ্থ

আমেৰিকাৰ থলুৱা সংস্কৃতিৰ বেছিভাগতে চাৰিটা দিশক ক’লা, হালধীয়া, ৰঙা আৰু বগা ৰঙেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। প্ৰতিটো ৰঙৰ নিজস্ব অৰ্থ আছে আৰু ই জীৱনৰ এটা বেলেগ দিশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

উদাহৰণস্বৰূপে,

ক'লা ক'লে উত্তৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ইয়াক প্ৰজ্ঞা, ঠাণ্ডা আৰু আন্ধাৰৰ সৈতে জড়িত। হালধীয়া ৰঙে দক্ষিণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ইয়াৰ লগত উষ্ণতা, সুখ আৰু সূৰ্য্যৰ পোহৰৰ সম্পৰ্ক আছে। ৰঙা ৰঙে পূবক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ই জ্ঞান, নিৰাময় আৰু নতুন আৰম্ভণিৰ সৈতে জড়িত। বগাই পশ্চিমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ইয়াক বিশুদ্ধতা, শান্তি আৰু মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত।

চাৰিদিশে জীৱনৰ চাৰিটা পৰ্যায়কো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে – জন্ম (উত্তৰ), শৈশৱ (দক্ষিণ),প্ৰাপ্তবয়স্কতা (পূব), আৰু বৃদ্ধাৱস্থা (পশ্চিম)।

প্ৰতিটো পৰ্যায়ৰ নিজস্ব প্ৰত্যাহ্বান আৰু শিকিবলগীয়া শিক্ষা আছে। চাৰিটা দিশৰ প্ৰতীকীতা বুজিলে আমি নিজকে আৰু আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনত আমাৰ স্থান ভালদৰে বুজিব পাৰিম।

উপসংহাৰ

টেৰ’ট হৈছে ৭৮খন কাৰ্ডৰ ডেক, প্ৰত্যেকৰে নিজস্ব অনন্য অৰ্থ. চাৰিটা চুটে জুই, পানী, বায়ু আৰু মাটি চাৰিটা উপাদানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। জীৱনৰ প্ৰতিটো পথৰ আৰ্কিটাইপাল শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ২২ খন ট্ৰাম্প কাৰ্ড হৈছে মেজৰ আৰ্কানা।

মাইনৰ আৰ্কানা হৈছে আমাৰ যাত্ৰাত পোৱা দৈনন্দিন অভিজ্ঞতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বাকী থকা ৫৬ খন কাৰ্ড। কাপৰ চুটটো পানীৰ উপাদানৰ সৈতে মিল খায় আৰু ই আৱেগ, সম্পৰ্ক আৰু সৃষ্টিশীলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তৰোৱালৰ চুটটো বায়ুৰ উপাদানৰ সৈতে মিল খায় আৰু ই মানসিক কাৰ্য্যকলাপ, বুদ্ধিমত্তা আৰু সত্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

দণ্ডৰ চুটটো অগ্নিৰ উপাদানৰ সৈতে মিল খায় আৰু ই ক্ৰিয়া, উৎসাহ আৰু আবেগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। পেন্টাকলছৰ চুটটো পৃথিৱীৰ উপাদানটোৰ সৈতে মিল খায় আৰু ই বস্তুবাদ, নিৰাপত্তা আৰু ব্যৱহাৰিকতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। যেতিয়া আমি টেৰ’ট কাৰ্ড ব্যৱহাৰ কৰা কোনোবা এজনৰ বাবে এটা ৰিডিং কৰো, আমি সেইবোৰক “স্প্ৰেড” বুলি কোৱা ঠাইত ৰাখোঁ।

আপুনি কোনটো স্প্ৰেড ব্যৱহাৰ কৰে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি কিমান কাৰ্ড লেইড আউট কৰা হৈছে আৰু কি স্থানত আছে সেইটো নিৰ্ধাৰণ কৰিব ইজনে সিজনৰ লগত সম্পৰ্ক। পঢ়াৰ বাবে বিভিন্ন ধৰণৰ স্প্ৰেড ব্যৱহাৰ কৰা হয় যদিও এটা সাধাৰণ স্প্ৰেডক চেলটিক ক্ৰছ স্প্ৰেড বোলা হয়।

এই স্প্ৰেডত মুঠ ১০খন কাৰ্ড ব্যৱহাৰ কৰা হয়; ৫ টা অতীত/বৰ্তমান/ভৱিষ্যতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা উলম্ব ৰেখাত (বাওঁফালৰ পৰা সোঁফাললৈ), ৪ টা ৫ টাক চাৰিওফালে চাৰিওফালে (উত্তৰ/দক্ষিণ/পূব/পশ্চিম) প্ৰভাৱক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ক্ৰছ ফৰ্মেচনত আগুৰি, তাৰ পিছত শেষত একেবাৰে কেন্দ্ৰত ১ টা কাৰ্ড যিয়ে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে এই ব্লগ পোষ্টটোত আমি বিশেষভাৱে এই বিশেষ বিস্তাৰ ব্যৱহাৰ কৰাৰ সময়ত পঠনৰ ব্যাখ্যা কেনেকৈ কৰিব লাগে তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিম আৰু আধ্যাত্মিক অৰ্থ বুজি পোৱাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিম ক্ৰছ ফৰ্মেচনত (N/S/E/W) প্ৰতিটো অৱস্থানে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা প্ৰতিটো দিশৰ পিছফালে। উত্তৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি:

বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে উত্তৰে সাধাৰণতে বৃদ্ধি বা নতুন আৰম্ভণিৰ প্ৰতীক কাৰণ ই আমাৰ জীৱনৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাৰ সৈতে জড়িত। ই আমি গ্ৰহণ কৰা নতুন প্ৰকল্প বা প্ৰচেষ্টাৰ লগতে এই সময়ত আমাৰ শৰীৰে যোৱা শাৰীৰিক পৰিৱৰ্তন বা ৰূপান্তৰ যেনে যৌৱন বা ৰজোনিবৃত্তিৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

উত্তৰতাই এনে এটা সময়ৰ ইংগিত দিব পাৰে যেতিয়া বস্তুবোৰ “বতাহত ওপৰলৈ” অনুভৱ হয়। বা অস্থিৰ কাৰণ আংশিকভাৱে কাৰণ আমি আক্ষৰিক অৰ্থত & ৰূপকভাৱে ক'বলৈ গ'লে...




John Burns
John Burns
জেৰেমি ক্ৰুজ এজন অভিজ্ঞ আধ্যাত্মিক অনুশীলনকাৰী, লেখক আৰু শিক্ষক যিয়ে ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত নামি পৰাৰ সময়ত আধ্যাত্মিক জ্ঞান আৰু সম্পদসমূহ লাভ কৰাত সহায় কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি আন্তৰিক আবেগেৰে জেৰেমীয়ে আনক তেওঁলোকৰ আভ্যন্তৰীণ শান্তি আৰু ঐশ্বৰিক সংযোগ বিচাৰি উলিওৱাৰ দিশত অনুপ্ৰাণিত আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে।বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ বিস্তৃত অভিজ্ঞতাৰে জেৰেমিয়ে তেওঁৰ লেখাসমূহৰ এক অনন্য দৃষ্টিভংগী আৰু অন্তৰ্দৃষ্টি আনে। প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাৰ সৈতে আধুনিক কৌশলৰ সংমিশ্ৰণেৰে আধ্যাত্মিকতাৰ এক সামগ্ৰিক দৃষ্টিভংগী সৃষ্টি কৰাৰ শক্তিত তেওঁৰ দৃঢ় বিশ্বাস।জেৰেমিৰ ব্লগ, এক্সেছ স্পিৰিচুৱেল নোলেজ এণ্ড ৰিচ'ৰ্চে এক বিস্তৃত মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে য'ত পাঠকে তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি বৃদ্ধি কৰিবলৈ মূল্যৱান তথ্য, পথ প্ৰদৰ্শন আৰু সঁজুলি বিচাৰি পাব পাৰে। বিভিন্ন ধ্যান কৌশল অন্বেষণৰ পৰা আৰম্ভ কৰি শক্তি নিৰাময় আৰু স্বজ্ঞাত বিকাশৰ ক্ষেত্ৰসমূহত ডুব যোৱালৈকে জেৰেমিয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণৰ বাবে নিৰ্মিত বহুতো বিষয় সামৰি লৈছে।এজন দয়ালু আৰু সহানুভূতিশীল ব্যক্তি হিচাপে জেৰেমীয়ে আধ্যাত্মিক পথত উদ্ভৱ হ’ব পৰা প্ৰত্যাহ্বান আৰু বাধাসমূহ বুজি পায়। তেওঁৰ ব্লগ আৰু শিক্ষাৰ জৰিয়তে তেওঁ ব্যক্তিসকলক সমৰ্থন আৰু শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে, তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত সহজে আৰু অনুগ্ৰহৰে নেভিগেট কৰাত সহায় কৰিছে।লেখাৰ উপৰিও জেৰেমি এজন বিচৰা বক্তা আৰু কৰ্মশালাৰ সুবিধা প্ৰদানকাৰী, তেওঁৰ জ্ঞান আৰু...বিশ্বৰ দৰ্শকৰ সৈতে অন্তৰ্দৃষ্টি। তেওঁৰ উষ্ণ আৰু আকৰ্ষণীয় উপস্থিতিয়ে ব্যক্তিসকলক শিকিবলৈ, বৃদ্ধি পাবলৈ আৰু নিজৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ এক লালন-পালন কৰা পৰিৱেশৰ সৃষ্টি কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজে আধ্যাত্মিক অভিযানত ব্যক্তিসকলৰ মাজত ঐক্য আৰু আন্তঃসংযোগৰ অনুভূতি গঢ়ি তোলাৰ বাবে এক সজীৱ আৰু সহায়কাৰী আধ্যাত্মিক সম্প্ৰদায় সৃষ্টিৰ বাবে উৎসৰ্গিত। তেওঁৰ ব্লগে পোহৰৰ বিকন হিচাপে কাম কৰে, পাঠকসকলক তেওঁলোকৰ নিজৰ আধ্যাত্মিক জাগৰণৰ দিশত পথ প্ৰদৰ্শন কৰে আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ নিত্য বিকশিত পৰিৱেশত নেভিগেট কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সঁজুলি আৰু সম্পদ প্ৰদান কৰে।