ইফিচীয়া ৫:৩ পদৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ কি?

ইফিচীয়া ৫:৩ পদৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ কি?
John Burns

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

ইফিচীয়া ৫:৩ পদৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ হৈছে যৌন অনৈতিকতা, অশুদ্ধি আৰু লোভৰ পৰা বিৰত থকা। ইয়াত পবিত্ৰ জীৱন যাপন আৰু পাপৰ আচৰণ পৰিহাৰ কৰাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে।

ইফিচীয়া ৫:৩ বাইবেলৰ এটা পদ যিয়ে খ্ৰীষ্টৰ অনুগামীসকলক ধাৰ্মিক জীৱন যাপন কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে।

ই গুণগত জীৱন যাপন আৰু পাপৰ আচৰণ পৰিহাৰ কৰাৰ আধ্যাত্মিক তাৎপৰ্য্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে, যিয়ে মোহভংগ আৰু ঈশ্বৰৰ পৰা বিচ্ছিন্নতাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

ইফিচীয়া ৫:৩ পদত খ্ৰীষ্টৰ অনুগামীসকলক যৌন অনৈতিকতা, অশুদ্ধিৰ পৰা বিৰত থাকিবলৈ আহ্বান জনোৱা হৈছে , আৰু লোভ। পদটোত পবিত্ৰ জীৱন যাপন আৰু পাপ আচৰণৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। ইয়াত ধাৰ্মিক জীৱন যাপন আৰু পাপৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ আধ্যাত্মিক তাৎপৰ্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। পদটোৱে বিশ্বাসীসকলক ঈশ্বৰৰ বাবে স্বাস্থ্যকৰ আৰু সন্তুষ্ট বিষয়ত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে।

ইফিচীয়া ৫:৩ পদৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ এটা সোঁৱৰণী যে বিশ্বাসী হিচাপে আমি ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট কৰা জীৱন যাপন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব লাগিব।

ই আমাক বাইবেলৰ শিক্ষাৰ বিৰুদ্ধে যোৱা আচৰণ আৰু কাৰ্য্যৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ, আৰু বিশুদ্ধ, পবিত্ৰ আৰু ভাল বস্তুত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে।

গুণগত জীৱন যাপন কৰি আমি ঈশ্বৰৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্ক শক্তিশালী কৰিব পাৰো আৰু খ্ৰীষ্টৰ প্ৰকৃত অনুগামী হ'ব পাৰো।

ইফিচীয়াসকলৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ কি

পদ্যৰ উল্লেখ আধ্যাত্মিক অৰ্থ
ইফিচীয়া ৫:৩<১২><১১>“কিন্তু তোমালোকৰ মাজত এযি লোভী (অৰ্থাৎ মূৰ্তিপূজক), তেওঁৰ খ্ৰীষ্ট আৰু ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যত কোনো উত্তৰাধিকাৰ নাই।” এই অংশটোৱে আৰু কয় যে যিসকলে যৌন অনৈতিকতা কৰে তেওঁলোকে খ্ৰীষ্টৰ ৰাজ্যৰ উত্তৰাধিকাৰী নহ’ব।

ইয়াৰ ভিতৰত বিবাহৰ পূৰ্বে যৌন সম্পৰ্ক, বিবাহ বহিৰ্ভূত যৌন সম্পৰ্ক, পৰ্ণগ্ৰাফী, হস্তমৈথুন, সমকামিতা, আৰু পশু সম্পৰ্কত লিপ্ত হোৱা লোকসকলো অন্তৰ্ভুক্ত। ইয়াত লোভী লোকসকলো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে, অৰ্থাৎ তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ পৰিৱৰ্তে ধন বা সম্পত্তিক পূজা কৰে।

উপসংহাৰ

বাইবেলৰ পদসমূহৰ ব্যাখ্যা কৰাটো কঠিন হ’ব পাৰে, বিশেষকৈ যেতিয়া ইয়াৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ নিৰ্ণয় কৰাৰ কথা আহে। এই ব্লগ পোষ্টটোত লেখকে ইফিচীয়া ৫:৩ পদৰ অৰ্থৰ বিষয়ে বিশেষভাৱে ডুব গৈছে। এই পদটোৱে খ্ৰীষ্টানসকলক যৌন অনৈতিক হোৱাৰ কথা কয়, আৰু লেখকে বুজাইছে যে ইয়াত সকলো ধৰণৰ যৌন পাপ যেনে পৰ্ণগ্ৰাফী, হস্তমৈথুন, ব্যভিচাৰ আৰু ব্যভিচাৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

এই পাপবোৰ ইমান ক্ষতিকাৰক হোৱাৰ কাৰণটো হ'ল এইবোৰ যায় যৌনতাৰ বাবে ঈশ্বৰৰ পৰিকল্পনাৰ বিৰুদ্ধে; আমাৰ শৰীৰ পবিত্ৰ আত্মাৰ বাবে মন্দিৰ হ'বলৈ নিৰ্মিত (১ কৰিন্থীয়া ৬:১৯)। যেতিয়া আমি যৌন পাপত লিপ্ত হওঁ, তেতিয়া আমি মূলতঃ আমাৰ শৰীৰক অপবিত্ৰ কৰি ঈশ্বৰক বাহিৰলৈ ঠেলি দিওঁ। ইয়াৰ উপৰিও যৌন পাপে প্ৰায়ে গভীৰ আৱেগিক ঘাঁৰ সৃষ্টি কৰে যিবোৰৰ পৰা সুস্থ কৰাটো অবিশ্বাস্যভাৱে কঠিন হ’ব পাৰে।

শেষত এই পাপবোৰৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ আটাইতকৈ উত্তম উপায় হ’ল পবিত্ৰ আত্মাৰ ওচৰত সমৰ্পণ কৰা জীৱন যাপন কৰা; যেতিয়া আমি তেওঁক আমাক নেতৃত্ব দিবলৈ দিম, তেতিয়া আমি পাপী আচৰণত লিপ্ত হ’বলৈ প্ৰলোভিত নহ’ম।

যৌন অনৈতিকতাৰ আভাস, বা যিকোনো ধৰণৰ অশুদ্ধি বা লোভৰ ইংগিত, কাৰণ এইবোৰ ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ লোকসকলৰ বাবে অনুচিত।”
এই পদটোৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ হৈছে খ্ৰীষ্টানসকলক বিশুদ্ধতা আৰু পবিত্ৰতাৰ জীৱন যাপন কৰিবলৈ, অনৈতিক আচৰণৰ পৰা বিৰত থাকিবলৈ আৰু ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট কৰাত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ আহ্বান।

ইফিচীয়া ৫:৩

See_also: মেকুৰী প্ৰস্ৰাৱ আধ্যাত্মিক অৰ্থ<15 ৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ>ইফিচীয়া ৫ পদৰ মূল বাৰ্তা কি?

ইফিচীয়া ৫ পদত ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট কৰা জীৱন যাপনৰ বিষয়ে কোৱা হৈছে। ইয়াৰ আৰম্ভণিতে কোৱা হৈছে যে আমি ঈশ্বৰক অনুকৰণ কৰিব লাগে, আৰু খ্ৰীষ্টই আমাক ভাল পোৱাৰ দৰে প্ৰেমত চলিব লাগে। তাৰ পিছত ইয়াত কোৱা হৈছে যে কেনেকৈ যৌন অনৈতিকতা আৰু লোভ এনেকুৱা বস্তু নহয় যিবোৰ আমাৰ জীৱনৰ অংশ হ’ব লাগে কাৰণ সেইবোৰ ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট নহয়।

আমাক আত্মাৰে পৰিপূৰ্ণ হ’বলৈও নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে, যিয়ে সক্ষম কৰিব আমাক খ্ৰীষ্টৰ দৰে জীৱন যাপন কৰিবলৈ। আৰু শেষত খ্ৰীষ্টৰ প্ৰতি সন্মানৰ বাবে আমাক ইজনে সিজনৰ ওচৰত বশ হ’বলৈ কোৱা হৈছে। এই সকলোবোৰ কথাই একেলগে ইফিচীয়া ৫ পদৰ মূল বাৰ্তাটোৰ সাৰাংশ দাঙি ধৰে: ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট কৰা ধৰণে আপোনাৰ জীৱন যাপন কৰক।

পৌলে লোভ বুলি কি বুজাব বিচাৰিছে?

যেতিয়া পৌলে লোভৰ কথা কৈছে, তেতিয়া তেওঁ প্ৰয়োজনতকৈ অধিক আকাংক্ষাক বুজাইছে। ইয়াৰ প্ৰকাশ কেইবাটাও ধৰণে হ’ব পাৰে, যেনে সদায় শেহতীয়া আৰু সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ সম্পত্তি বিচৰা, বা অহৰহ অধিক ধন ঘটাৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰা। লোভ হৈছে বস্তু আহৰণৰ প্ৰতি এক অস্বাস্থ্যকৰ আকৰ্ষণ, আৰু ই শেষত ককেতিয়াও সন্তুষ্ট নোহোৱাৰ অনুভৱ।

মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে বস্তুগত সম্পত্তি থকা বা ভাল উপাৰ্জন কৰিব বিচৰাত একো দোষ নাই। কিন্তু যেতিয়া সেইবোৰ বস্তুৱেই সৰ্বগ্ৰাসী হৈ পৰে আৰু আমাৰ জীৱনটোক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, তেতিয়াই সেইবোৰ সমস্যা হৈ পৰে। যদি আপুনি নিজকে সদায় অধিক বিচৰা দেখা পায়, যিমানেই আপোনাৰ হাতত নাথাকক কিয়, তেন্তে হয়তো এখোজ পিছুৱাই গৈ আপোনাৰ অগ্ৰাধিকাৰসমূহ পুনৰ মূল্যায়ন কৰাৰ সময় আহি পৰিছে।

অশুদ্ধতাৰ দ্বাৰা বাইবেলৰ অৰ্থ কি?

যেতিয়া আমি বাইবেলত অশুদ্ধিৰ কথা কওঁ, তেতিয়া আমি যিকোনো বস্তুকে বুজাইছোঁ যিটো ঈশ্বৰৰ মানদণ্ডৰ সৈতে মিল নাথাকে। ইয়াৰ ভিতৰত যৌন অনৈতিকতা, মিছা কথা কোৱা, চুৰি কৰা আৰু ঘৃণা আদি কথাও অন্তৰ্ভুক্ত হ’ব পাৰে। মূলতঃ ঈশ্বৰে কোৱা কথাৰ বিৰুদ্ধে যোৱা যিকোনো কথাই সঠিক আৰু বিশুদ্ধ বুলি গণ্য কৰা হয়।

এতিয়া, কিছুমান মানুহে হয়তো এইটো চাই ভাবিব যে বাইবেলখন মানি চলিবলগীয়া নিয়মৰ গোট মাত্ৰ। কিন্তু সেয়া একেবাৰেই নহয়! ঈশ্বৰে আমাক এই মানদণ্ড দিয়াৰ কাৰণ হ’ল তেওঁ জানে যে আমাৰ বাবে কি উত্তম।

তেওঁ জানে যে বিশুদ্ধতাৰ জীৱন যাপন কৰিলে প্ৰকৃত সুখ আৰু পূৰ্ণতা আহিব। গতিকে যদি আপুনি আপোনাৰ জীৱনত অশুদ্ধিৰ সৈতে যুঁজি আছে, তেন্তে জানি থওক যে আপুনি অকলশৰীয়া নহয়। আমি সকলোৱে প্ৰলোভনৰ সন্মুখীন হওঁ আৰু পাপৰ সৈতে সংগ্ৰাম কৰোঁ। কিন্তু সাহস ৰাখক, কাৰণ ঈশ্বৰে আমাক প্ৰতিজ্ঞা কৰিছে যে তেওঁ আমাৰ বাটত যিকোনো বস্তুক জয় কৰিবলৈ শক্তি দিব!

ইফিচীয়া ৫ পদৰ বিষয়ে বাইবেলে কি কয়?

ইফিচীয়া ৫ পদটো বুজিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়ত অধ্যয়ন কৰিবলৈ এটা ডাঙৰ অংশলোভ।

যৌন অনৈতিকতাই বিবাহৰ বাহিৰৰ যিকোনো যৌন কাৰ্য্যকলাপক বুজায়। ইয়াৰ ভিতৰত বিবাহৰ পূৰ্বে যৌন সম্পৰ্ক, ব্যভিচাৰ, পৰ্ণগ্ৰাফী আৰু আন যিকোনো ধৰণৰ যৌন পাপ অন্তৰ্ভুক্ত হ’ব। অশুদ্ধতাই আমাৰ চিন্তা আৰু কৰ্মক দূষিত বা প্ৰদূষিত কৰা যিকোনো বস্তুক বুজায়।

এইটো গুজৱ, নিন্দা বা ক্ষোভৰ দৰে কথা হ'ব পাৰে। লোভ হৈছে অধিক – অধিক ধন, অধিক সম্পত্তি, অধিক ক্ষমতাৰ বাবে এক অতৃপ্ত আকাংক্ষা। এই তিনিওটা কথাই আমাৰ ব্যক্তি হিচাপে আৰু সামগ্ৰিকভাৱে খ্ৰীষ্টৰ শৰীৰৰ বাবে ক্ষতিকাৰক।

ইয়াৰ ফলত মণ্ডলীৰ ভিতৰত সম্পৰ্ক বিচ্ছিন্ন, আঘাতপ্ৰাপ্ত অনুভৱ আৰু বিভাজনৰ সৃষ্টি হয়। আমি তেওঁলোকৰ পৰা আমাৰ হৃদয়ক ৰক্ষা কৰিব লাগিব আৰু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে আমাৰ জীৱনৰ সকলো ক্ষেত্ৰতে পবিত্ৰতাৰ পিছত ল’ব লাগিব।

ইফিচীয়া ৫:৪ অৰ্থ <১৬><০>ইফিচীয়া ৫:৪ পদত লিখা আছে, “অশ্লীলতাও হ’ব নালাগে, মূৰ্খ কথা বা মোটা ধেমালি, যিবোৰ ঠাইৰ বাহিৰত, কিন্তু ধন্যবাদৰ পৰিৱৰ্তে।” এই পদটো প্ৰায়ে বিবাহৰ প্ৰসংগত পঢ়া হয় যদিও আনৰ লগত আমাৰ সম্পৰ্কত ইয়াক অধিক ব্যাপকভাৱে প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি। বিবাহ সম্পৰ্কত স্বামী-স্ত্ৰীক ইজনে সিজনক সন্মান কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়।

ইয়াৰ ভিতৰত অশ্লীল ভাষা ব্যৱহাৰ বা অশ্লীল কৌতুক কোৱাৰ পৰা বিৰত থকাটোও অন্তৰ্ভুক্ত। বৰঞ্চ আমি ইজনে সিজনক ধন্যবাদ দিব লাগে। আন মানুহৰ সৈতে আমাৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপতো একে নীতি প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি।

আমি আপত্তিজনক ভাষা ব্যৱহাৰ কৰা বা অকৃত্ৰিম কৌতুক কৰাটো এৰাই চলিব লাগে। বৰঞ্চ আমি আমাৰ জীৱনত থকা মানুহবোৰক ধন্যবাদ দিয়াতহে গুৰুত্ব দিয়া উচিত।ধন্যবাদ দিয়াটো খ্ৰীষ্টকেন্দ্ৰিক জীৱন যাপনৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ।

ই আমাক দিয়া সকলো ভাল বস্তু মনত ৰখাত সহায় কৰে আৰু আমাৰ হৃদয় ঈশ্বৰৰ ওপৰত কেন্দ্ৰীভূত কৰি ৰাখে। পিছৰবাৰ আপুনি কিবা লেতেৰা কথা ক'বলৈ বা ৰিস্ক কৌতুক ক'বলৈ প্ৰলোভিত হ'লে, ইফিচীয়া ৫:৪ পদৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ অলপ সময় উলিয়াওক আৰু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি কথা পতা ব্যক্তিজনক ধন্যবাদ দিবলৈ বাছি লওক।

ইফিচীয়া ৫:৬ অৰ্থ

ইফিচীয়া ৫:৬ পদ এটা শক্তিশালী পদ যাৰ বহুত অৰ্থ আৰু প্ৰভাৱ আছে। তাত লিখা আছে, “কোনোৱে তোমালোকক শূন্য বাক্যৰে প্ৰতাৰণা নকৰিবা, কিয়নো এইবোৰৰ কাৰণে অবাধ্য সন্তানসকলৰ ওপৰত ঈশ্বৰৰ ক্ৰোধ আহে।” এই পদটোৱে আমাক কৈছে যে আমি যি বিশ্বাস কৰোঁ তাৰ প্ৰতি সাৱধান হ’ব লাগে।

যিসকলে আমাক মিছা শিক্ষাৰে বিপথে পৰিচালিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব, তেওঁলোকৰ পৰা আমি সাৱধান হোৱা উচিত। এই পদটোৱে আমাক এই কথাও কৈছে যে অবাধ্যতাৰ পৰিণতি আছে। যেতিয়া আমি ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা অমান্য কৰিম তেতিয়া তেওঁৰ ক্ৰোধ আমাৰ ওপৰত আহিব। এইটো এটা গুৰুতৰ সতৰ্কবাণী, আৰু আমি ইয়াক মনত ৰখা উচিত।

ইফিচীয়া ৫:৫ অৰ্থ <১৬><০>ইফিচীয়া ৫:৫ হৈছে বাইবেলৰ এটা পদ যিটোৰ বহু ধৰণে ব্যাখ্যা কৰা হৈছে। কোনো কোনোৱে ইয়াৰ অৰ্থ যৌন অনৈতিকতাৰ পৰা বিৰত থকা বুলি বিশ্বাস কৰে, আন কোনোৱে ইয়াক পবিত্ৰতা আৰু পবিত্ৰতাৰ জীৱন যাপনৰ আহ্বান বুলি বিশ্বাস কৰে। এই পদটোৰ কোনো শুদ্ধ ব্যাখ্যা নাই, কিন্তু প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ বুজাবুজি নিজৰ নিজৰ বিশ্বাস আৰু অভিজ্ঞতাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হ’ব পাৰে।

ইফিচীয়া ৫ ৩-৬ <১৬><০>তেওঁৰ পত্ৰত...ইফিচীয়া, পৌলে খ্ৰীষ্টানসকলক যৌন অনৈতিকতাৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ আৰু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে পবিত্ৰতা আৰু পবিত্ৰতাৰে জীয়াই থাকিবলৈ আহ্বান জনাইছে। বিশেষকৈ তেওঁ স্বামী-স্ত্ৰীক ইজনে সিজনক প্ৰেম আৰু সন্মান কৰিবলৈ আৰু শুভবাৰ্তাৰ যোগ্য জীৱন যাপন কৰিবলৈ উপদেশ দিয়ে। এই পদবোৰৰ আজিৰ বিবাহ আৰু পাৰিবাৰিক জীৱনৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰভাৱ আছে।

যৌন অনৈতিকতা আজি আমাৰ সমাজত এক গুৰুতৰ সমস্যা। বহুতে ইয়াক কেৱল বিনোদনমূলক কাম বুলিয়েই লয়, যাৰ কোনো প্ৰকৃত পৰিণতি নহয়। কিন্তু পৌলে স্পষ্টকৈ কৈছে যে যৌন পাপ এটা গুৰুতৰ বিষয়, আৰু যিসকলে ইয়াত লিপ্ত হয় তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ উত্তৰাধিকাৰী নহ’ব।

ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আমি এই বিষয়টোৰ সৈতে যুঁজি থকাসকলক বিচাৰ বা নিন্দা কৰা উচিত ; বৰঞ্চ আমি তেওঁলোকক অনুগ্ৰহ আৰু মমতা প্ৰদান কৰা উচিত। বিবাহক ঈশ্বৰে এজন পুৰুষ আৰু এগৰাকী মহিলাৰ মাজত আজীৱন প্ৰতিশ্ৰুতি হিচাপে ৰচনা কৰিছে। তথাপিও আজি বহু বিবাহ বিবাহ বিচ্ছেদত শেষ হয়, প্ৰায়ে কাৰণ এজন বা দুয়োজন পত্নীয়ে অবিশ্বাসী হৈছে।

যদি আমি ইয়াত পৌলৰ নিৰ্দেশনা মানি চলিব বিচাৰো, তেন্তে আমি আমাৰ পত্নীৰ প্ৰতি বিশ্বাসী হ’বলৈ কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিব লাগিব – আনকি যেতিয়া কথাবোৰ কঠিন হয় . ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল ত্যাগ কৰা, মুকলিকৈ যোগাযোগ কৰা আৰু কঠিন সময়ৰ মাজেৰে একেলগে কাম কৰা। ই সদায় সহজ নহয়, কিন্তু ইয়াৰ মূল্য আছে!

পাৰিবাৰিক জীৱনটো কেতিয়াবা প্ৰত্যাহ্বানজনক হ’ব পাৰে, কিন্তু ই অবিশ্বাস্যভাৱে পুৰস্কাৰজনকও হ’ব পাৰে। যেতিয়া স্বামী-স্ত্ৰীয়ে ইজনে সিজনক গভীৰভাৱে ভাল পায় আৰু সন্তানৰ বাবে খ্ৰীষ্টৰ দৰে আচৰণৰ আৰ্হি প্ৰস্তুত কৰে, তেতিয়া পৰিয়ালবোৰ ফুলি উঠিব পাৰে। কিন্তু যেতিয়া দম্পতীতেওঁলোকৰ বিবাহৰ প্ৰতিজ্ঞা পালন কৰাত ব্যৰ্থ হয় বা যেতিয়া পিতৃ-মাতৃয়ে নিজৰ সন্তানক বেয়া ব্যৱহাৰ কৰে, তেতিয়া পৰিয়ালসমূহে অসীম ক্ষতিগ্ৰস্ত হয়।

আহক আমি সকলোৱে এই পদবোৰত পৌলৰ পৰামৰ্শ অনুসৰণ কৰিবলৈ নিজকে প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ কৰোঁ যাতে আমাৰ ঘৰবোৰ বিশৃংখল জগতৰ মাজত আনন্দময় স্থিৰতাৰ স্থান হ’ব পাৰে।

ইফিচীয়া ৫:৩-৫

যদি আপুনি কেতিয়াবা বাইবেল পঢ়িছে, বা আনকি আপুনি মাত্ৰ কোনোবাই উদ্ধৃতি দিয়া শুনিছে, তেন্তে আপুনি হয়তো ইফিচীয়া পুস্তকৰ কথা শুনিছে। ইফিচীয়া হৈছে নতুন নিয়মৰ এখন কিতাপ যিখন পাঁচনি পৌলে লিখিছিল। ইয়াত পৌলে খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ বহুতো কথা কৈছে, য'ত আমি আমাৰ জীৱনটো কেনেকৈ জীয়াই থাকিব লাগে।

তেওঁ কোৱা এটা কথা হৈছে যৌন অনৈতিকতা। ৫ অধ্যায়ৰ ৩-৫ পদত পৌলে এইদৰে কৈছে: “কিন্তু তোমালোকৰ মাজত যৌন অনৈতিকতা বা কোনো ধৰণৰ অশুদ্ধি বা লোভৰ আভাসও নাথাকিব, কিয়নো এইবোৰ ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ লোকসকলৰ বাবে অনুচিত। নতুবা অশ্লীলতা, মূৰ্খ কথা বা মোটা ধেমালি, যিবোৰ ঠাইৰ বাহিৰত, কিন্তু ধন্যবাদৰ পৰিৱৰ্তে হ’ব নালাগে।

কিয়নো এই বিষয়ে আপুনি নিশ্চিত হ’ব পাৰে: কোনো অনৈতিক, অশুদ্ধ বা লোভী ব্যক্তিৰ—এনে ব্যক্তি মূৰ্তিপূজক—খ্ৰীষ্ট আৰু ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যত কোনো উত্তৰাধিকাৰ নাই।” এই পদবোৰ যথেষ্ট স্পষ্ট: পৌলে কৈছে যে যৌন অনৈতিকতা ভুল আৰু ইয়াত লিপ্ত হোৱাসকলে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ উত্তৰাধিকাৰী নহ'ব।

তেওঁ লগতে কৈছে যে অশুদ্ধি আৰু লোভৰ দৰে আন কথাবোৰ ভুল আৰু যিসকলে... সেইবোৰত নিয়োজিত হ’লে ৰাজ্যৰ উত্তৰাধিকাৰী নহ’বযিকোনো এটা. গতিকে ইয়াৰ অৰ্থ আমাৰ বাবে কি? বাৰু, প্ৰথমতে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আমি যৌনভাৱে কি কৰো তাৰ প্ৰতি সাৱধান হ’ব লাগিব।

আমি নিশ্চিত হ’ব লাগিব যে আমি আমাৰ চিন্তা আৰু কৰ্মত বিশুদ্ধ হৈ আছো। আৰু দ্বিতীয়তে, ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আমি ধন বা বস্তুগত সম্পত্তিক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ দিয়া উচিত নহয়। আমি ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে কৃতজ্ঞতাপূৰ্ণ জীৱন যাপন কৰাত মনোনিৱেশ কৰা উচিত।

ইফিচীয়া ৫:৩-১৪ টীকা <১৬><০>ইফিচীয়া ৫:৩-১৪ হৈছে এটা শক্তিশালী অংশ যিয়ে আনন্দদায়ক জীৱন যাপনৰ গুৰুত্বৰ কথা কয় ঈশ্বৰলৈ। এই অংশত আমাক নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে যে যৌন প্ৰকৃতিৰ কামত অংশগ্ৰহণ নকৰিব, কিয়নো এইবোৰ প্ৰভুৰ বাবে ঘৃণনীয়। আমাক মদ্যপানৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈও কোৱা হৈছে, যিয়ে আমাক সকলো ধৰণৰ পাপলৈ লৈ যাব পাৰে।

তাৰ পৰিৱৰ্তে আমি আত্মাৰে পৰিপূৰ্ণ হ’ব লাগে আৰু ইজনে সিজনৰ প্ৰেমত চলিব লাগে। এই অংশটোৱে এটা শক্তিশালী সোঁৱৰণী দিয়ে যে আমাৰ জীৱন নিজকে নহয়, ঈশ্বৰক সন্তুষ্ট কৰাতহে মনোনিৱেশ কৰা উচিত। যদি আমি তেওঁক সন্মান কৰা জীৱন যাপন কৰিব বিচাৰো, তেন্তে আমি পাপৰ আচৰণৰ পৰা বিৰত থাকিব লাগিব আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁৰ প্ৰেমেৰে আমাৰ হৃদয় ভৰাই ল’ব লাগিব।

ইফিচীয়া ৫:৩-৫<১৬>

ইফিচীয়া ৫:৩-৫ Kjv কৈছে, “কিন্তু পবিত্ৰ লোকসকলৰ মাজত যিদৰে উচিত, তোমালোকৰ মাজত যৌন অনৈতিকতা আৰু সকলো অশুদ্ধি বা লোভৰ নামো উল্লেখ কৰা নহ’ব। ঠাইৰ বাহিৰত থকা লেতেৰা কথা বা মূৰ্খ কথা বা অকৃত্ৰিম ধেমালি নাথাকক, বৰঞ্চ ধন্যবাদ হওক।

কিয়নো আপুনি এই বিষয়ে নিশ্চিত হ’ব পাৰে যে যিসকলে যৌন অনৈতিক বা অশুদ্ধ, বা...ঈশ্বৰৰ বাবে আমাৰ জীৱন জীয়াই থকাৰ বিষয়ে বাইবেলে কি কৈছে। এই অধ্যায়ৰ আৰম্ভণিতে পৌলৰ পৰা পোৱা এটা শক্তিশালী আজ্ঞাৰে কৰা হৈছে – “প্ৰিয় সন্তানৰ দৰে ঈশ্বৰৰ অনুকৰণ কৰা।” তাৰ পৰাই তেওঁ বুজাইছে যে আমি কেনেকৈ আমাৰ বাবে খ্ৰীষ্টৰ বলিদানৰ পোহৰত আমাৰ জীৱনটো জীয়াই থাকিব লাগে।

See_also: জাগুয়াৰৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ কি?

তেওঁ আত্মাৰে পৰিপূৰ্ণ হোৱাৰ, প্ৰেমত চলা আৰু যৌন অনৈতিকতা এৰাই চলাৰ কথা কয়। যদি আমি ঈশ্বৰৰ পৰিকল্পনা অনুসৰি আমাৰ জীৱন যাপন কৰিব বিচাৰো তেন্তে এই সকলোবোৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ। দৈনন্দিন গ্ৰাইণ্ডত আবদ্ধ হৈ আমাৰ চূড়ান্ত লক্ষ্যৰ বিষয়ে পাহৰি যোৱাটো সহজ হ'ব পাৰে: খ্ৰীষ্টৰ বাবে জীয়াই থকা।

কিন্তু এই অংশটোৱে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমি কৰা সকলো কাম খ্ৰীষ্টৰ পোহৰত কৰা উচিত আৰু... আমাৰ প্ৰতি তেওঁৰ ত্যাগমূলক প্ৰেম। যেতিয়া আমি এই দৃষ্টিভংগী ৰাখোঁ, তেতিয়া ই আমি দৈনন্দিন কাম আৰু পছন্দক চোৱাৰ ধৰণ সলনি কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ই আমাক প্ৰলোভনৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে ঈশ্বৰীয় জীৱন যাপন কৰিবলৈ শক্তি প্ৰদান কৰে।

ভিডিঅ' চাওক: ইফিচীয়া ৫:৩–৭




John Burns
John Burns
জেৰেমি ক্ৰুজ এজন অভিজ্ঞ আধ্যাত্মিক অনুশীলনকাৰী, লেখক আৰু শিক্ষক যিয়ে ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত নামি পৰাৰ সময়ত আধ্যাত্মিক জ্ঞান আৰু সম্পদসমূহ লাভ কৰাত সহায় কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি আন্তৰিক আবেগেৰে জেৰেমীয়ে আনক তেওঁলোকৰ আভ্যন্তৰীণ শান্তি আৰু ঐশ্বৰিক সংযোগ বিচাৰি উলিওৱাৰ দিশত অনুপ্ৰাণিত আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে।বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ বিস্তৃত অভিজ্ঞতাৰে জেৰেমিয়ে তেওঁৰ লেখাসমূহৰ এক অনন্য দৃষ্টিভংগী আৰু অন্তৰ্দৃষ্টি আনে। প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাৰ সৈতে আধুনিক কৌশলৰ সংমিশ্ৰণেৰে আধ্যাত্মিকতাৰ এক সামগ্ৰিক দৃষ্টিভংগী সৃষ্টি কৰাৰ শক্তিত তেওঁৰ দৃঢ় বিশ্বাস।জেৰেমিৰ ব্লগ, এক্সেছ স্পিৰিচুৱেল নোলেজ এণ্ড ৰিচ'ৰ্চে এক বিস্তৃত মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে য'ত পাঠকে তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি বৃদ্ধি কৰিবলৈ মূল্যৱান তথ্য, পথ প্ৰদৰ্শন আৰু সঁজুলি বিচাৰি পাব পাৰে। বিভিন্ন ধ্যান কৌশল অন্বেষণৰ পৰা আৰম্ভ কৰি শক্তি নিৰাময় আৰু স্বজ্ঞাত বিকাশৰ ক্ষেত্ৰসমূহত ডুব যোৱালৈকে জেৰেমিয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণৰ বাবে নিৰ্মিত বহুতো বিষয় সামৰি লৈছে।এজন দয়ালু আৰু সহানুভূতিশীল ব্যক্তি হিচাপে জেৰেমীয়ে আধ্যাত্মিক পথত উদ্ভৱ হ’ব পৰা প্ৰত্যাহ্বান আৰু বাধাসমূহ বুজি পায়। তেওঁৰ ব্লগ আৰু শিক্ষাৰ জৰিয়তে তেওঁ ব্যক্তিসকলক সমৰ্থন আৰু শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে, তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত সহজে আৰু অনুগ্ৰহৰে নেভিগেট কৰাত সহায় কৰিছে।লেখাৰ উপৰিও জেৰেমি এজন বিচৰা বক্তা আৰু কৰ্মশালাৰ সুবিধা প্ৰদানকাৰী, তেওঁৰ জ্ঞান আৰু...বিশ্বৰ দৰ্শকৰ সৈতে অন্তৰ্দৃষ্টি। তেওঁৰ উষ্ণ আৰু আকৰ্ষণীয় উপস্থিতিয়ে ব্যক্তিসকলক শিকিবলৈ, বৃদ্ধি পাবলৈ আৰু নিজৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ এক লালন-পালন কৰা পৰিৱেশৰ সৃষ্টি কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজে আধ্যাত্মিক অভিযানত ব্যক্তিসকলৰ মাজত ঐক্য আৰু আন্তঃসংযোগৰ অনুভূতি গঢ়ি তোলাৰ বাবে এক সজীৱ আৰু সহায়কাৰী আধ্যাত্মিক সম্প্ৰদায় সৃষ্টিৰ বাবে উৎসৰ্গিত। তেওঁৰ ব্লগে পোহৰৰ বিকন হিচাপে কাম কৰে, পাঠকসকলক তেওঁলোকৰ নিজৰ আধ্যাত্মিক জাগৰণৰ দিশত পথ প্ৰদৰ্শন কৰে আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ নিত্য বিকশিত পৰিৱেশত নেভিগেট কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সঁজুলি আৰু সম্পদ প্ৰদান কৰে।