বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বজ্ৰপাতৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ শক্তি, শক্তি আৰু নবীকৰণৰ চিন। বজ্ৰপাতক ইতিবাচক প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়, প্ৰায়ে ব্যক্তিগত বৃদ্ধি আৰু আভ্যন্তৰীণ শক্তিৰ সৈতে জড়িত। ই আকাশৰ পৰা বাৰ্তা কঢ়িয়াই নিয়া এক ঐশ্বৰিক শক্তিৰ প্ৰতীকও হ’ব পাৰে।
বজ্ৰগ্ধক শক্তি, শক্তি আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ চিন হিচাপে দেখা যায় ই আকাশৰ পৰা অহা এটা ঐশ্বৰিক শক্তিৰ প্ৰতীক ই নবীকৰণৰ সৈতে জড়িত বজ্ৰপাত হৈছে ৰূপান্তৰৰ আহ্বান
বজ্ৰপাতৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ কি
বহু সংস্কৃতিত বজ্ৰপাতক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ঐশ্বৰিক শক্তিৰ প্ৰতীকী সোঁৱৰণী হিচাপে দেখা যায়। ইয়াৰ উপস্থিতিয়ে আমাক ভিতৰলৈ চাবলৈ, নিজৰ জীৱনৰ আধ্যাত্মিক আৰু শক্তিশালী স্বৰূপৰ প্ৰতি সচেতন হৈ থাকিবলৈ আৰু ৰূপান্তৰক আকোৱালি ল’বলৈ উৎসাহিত কৰাৰ কাম কৰে।
| আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা | অৰ্থ থাণ্ডাৰৰ |
|---|---|
| আমেৰিকান থলুৱা | মহান আত্মাৰ কণ্ঠ; শক্তি আৰু শক্তিৰ প্ৰতীক |
| হিন্দু ধৰ্ম | বজ্ৰ, বৰষুণ আৰু যুদ্ধৰ দেৱতা ইন্দ্ৰৰ কণ্ঠ; ঐশ্বৰিক শক্তি আৰু বলৰ এটা প্ৰতিনিধিত্ব |
| নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনী | থৰৰ হাতুৰী মজলনিৰৰ শব্দই সুৰক্ষা আৰু ঐশ্বৰিক উপস্থিতিৰ ইংগিত দিয়ে |
| আফ্ৰিকান পৌৰাণিক কাহিনী | আকাশ দেৱতাৰ কণ্ঠ, ঈশ্বৰৰ পৰা যোগাযোগ আৰু পথ প্ৰদৰ্শনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা |
| গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী | জিউছৰ প্ৰকাশ'। ক্ষমতা, তেওঁৰ কৰ্তৃত্ব আৰু উপস্থিতিৰ ইংগিত |
| আদিবাসী অষ্ট্ৰেলিয়ান | কণ্ঠপূৰ্বপুৰুষৰ আত্মাৰ, মানুহ আৰু আধ্যাত্মিক জগতৰ মাজৰ সংযোগৰ প্ৰতীক |
| শ্বিণ্টো ধৰ্ম | প্ৰাকৃতিক জগতত কামি (আত্মা)ৰ প্ৰকাশ, যিয়ে ঐশ্বৰিক উপস্থিতি আৰু শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে |
| খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম | ঈশ্বৰৰ শক্তি আৰু সাৰ্বভৌমত্বৰ সোঁৱৰণী; ঐশ্বৰিক বিচাৰ বা ক্ৰোধৰ সৈতেও জড়িত হ'ব পাৰে |
| বৌদ্ধ ধৰ্ম | আধ্যাত্মিক সচেতনতাৰ জাগৰণ আৰু অজ্ঞানতা দূৰ কৰাৰ প্ৰতীক মহাজাগতিক ঢোলৰ শব্দ |
বজ্ৰপাতৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ
বজ্ৰপাতে কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে?
বজ্ৰপাত হৈছে বিজুলীৰ দ্বাৰা উৎপন্ন হোৱা শব্দ। বিজুলীৰ চাৰিওফালৰ বায়ু দ্ৰুতগতিত বিস্তাৰিত হৈ শ্বক ৱেভৰ সৃষ্টি হ’লে ইয়াৰ সৃষ্টি হয়। এই শ্বক ৱেভে তেতিয়া বতাহ কম্পন কৰে, যাৰ ফলত আমি বজ্ৰপাতৰ দৰে শুনা শব্দটো উৎপন্ন হয়।
What does Thunder mean In The Bible?
বাইবেলত “বজ্ৰপাত” শব্দটো বহুবাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, আৰু ইয়াৰ কেইটামান ভিন্ন অৰ্থ আছে। কেতিয়াবা, ঈশ্বৰৰ মাত বৰ্ণনা কৰিবলৈ বজ্ৰপাত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, যাত্ৰাপুস্তক ৯:২৩-২৪ পদত আমি পঢ়িবলৈ পাওঁ যে কেনেকৈ ঈশ্বৰে চিনাই পৰ্বতৰ পৰা মোচিক বজ্ৰপাতৰ সময়ত কথা পাতিছিল:
“ আৰু মোচিয়ে হাৰোণক ক’লে, ‘তোমাৰ ধূপপাত্ৰ লৈ... বেদীৰ পৰা তাত জুই লগাওক আৰু তাৰ ওপৰত ধূপ লগাওক আৰু সোনকালে মণ্ডলীৰ ওচৰলৈ লৈ যাওক আৰু তেওঁলোকৰ বাবে প্ৰায়শ্চিত্ত কৰক। কিয়নো প্ৰভুৰ পৰা ক্ৰোধ ওলাই গৈছে; প্লেগ আৰম্ভ হৈছে ।’ তাৰ পিছত হাৰোণে ইয়াক বুলি ধৰিলেমোচিয়ে আজ্ঞা দিলে আৰু মণ্ডলীৰ মাজলৈ দৌৰি গ’ল।’
ইয়াত ঈশ্বৰৰ মাতৰ শব্দ বৰ্ণনা কৰিবলৈ বজ্ৰপাত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। আন সময়ত বজ্ৰপাতৰ দ্বাৰা ভৱিষ্যৎ হ’বলগীয়া ঘটনা এটাৰ বৰ্ণনা কৰা হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, প্ৰকাশিত বাক্য ৬:১-২ পদত আমি পঢ়িবলৈ পাওঁ যে কেনেকৈ বগা ঘোঁৰাত উঠি অহা এজনে নিজৰ লগত “এটা ডাঙৰ তৰোৱাল,” আৰু যে “তেওঁৰ পিছে পিছে আন এটা ঘোঁৰা ৰঙা আছিল .”
এই ঘোঁৰাবোৰৰ পিছে পিছে চাৰিজন ফেৰেস্তা থাকে যিয়ে বতাহবোৰক বাধা দিয়ে যাতে সিহঁতে বতাহ বজাব নোৱাৰে। তাৰ পিছত আমাক কোৱা হয় যে “যেতিয়া তেওঁ দ্বিতীয় ছীলটো খুলিলে, তেতিয়া দ্বিতীয় জীৱটোৱে কোৱা শুনিলোঁ,’ আহক!’ আৰু ওলাই আহিল আন এটা ঘোঁৰা।” এইবাৰ ই ক'লা, আৰু ইয়াৰ আৰোহীক পৃথিৱীৰ পৰা শান্তি আঁতৰাই নিয়াৰ কৰ্তৃত্ব দিয়া হৈছে যাতে মানুহে ইজনে সিজনক হত্যা কৰে।
এইটো হোৱাৰ পিছত আমাক কোৱা হয় যে যুদ্ধ, দুৰ্ভিক্ষ আনি দিয়া ঘোঁৰা আৰু হ'ব , মৃত্যু, আৰু শেষত বিচাৰৰ দিন। এই সকলোবোৰ উদাহৰণতে বজ্ৰপাতে কিবা এটা শক্তিশালী বা উল্লেখযোগ্য ঘটা কথাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে – সাধাৰণতে কিবা এটা বেয়া কথা।
বিজুলীৰ অৰ্থ আধ্যাত্মিকভাৱে কি?
বহু সংস্কৃতিত বিজুলীক দেৱতাৰ পৰা অহা চিন বা উচ্চ শক্তি হিচাপে দেখা যায়। ইয়াক প্ৰায়ে শক্তি, শক্তি আৰু সৌভাগ্যৰ চিন হিচাপে দেখা যায়। বিজুলীক ঐশ্বৰিক বা মহাবিশ্বৰ সৈতে সংযোগ স্থাপনৰ উপায় হিচাপেও চাব পাৰি।
See_also: আধ্যাত্মিক অৰ্থপূৰ্ণ লেডিবাগ টেটু: আচৰিত ধাৰণাঈশ্বৰৰ পৰা বিজুলীৰ অৰ্থ কি?
বিজুলী হৈছে এক প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনা যিটো বিভিন্ন ধৰ্মীয় বিশ্বাসৰ সৈতে জড়িত হৈ আহিছেপ্ৰাচীন কালৰে পৰা। বহু সংস্কৃতিত বিজুলীক দেৱতাৰ পৰা পোৱা চিন বা তেওঁলোকৰ পৰা অহা বাৰ্তা হিচাপে দেখা যায়। ইয়াক প্ৰায়ে ঈশ্বৰৰ প্ৰতিশোধ বা বিচাৰৰ চিন হিচাপেও দেখা যায়।
বাইবেলত বিজুলীক প্ৰায়ে ঈশ্বৰৰ শক্তি আৰু মহিমাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। উদাহৰণস্বৰূপে যাত্ৰাপুস্তকত ঈশ্বৰে মিচৰৰ লোকসকলক আগন্তুক মহামাৰীৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰিবলৈ বজ্ৰপাত আৰু বিজুলীৰ ব্যৱহাৰ কৰিছে (যাত্ৰাপুস্তক ৯:২৩-২৪)।
নতুন নিয়মত যীচু খ্ৰীষ্টক তেওঁৰ শিষ্যসকলৰ আগত ৰূপান্তৰিত হোৱা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে “আৰু তেওঁৰ মুখ সূৰ্য্যৰ দৰে জিলিকি উঠিল, আৰু তেওঁৰ কাপোৰ পোহৰৰ দৰে বগা হ’ল” (মথি ১৭:২)।
তেওঁৰ পুনৰুত্থানৰ পিছত যীচুৱেও দামাস্কচৰ বাটত চৌলক “মহা পোহৰত” দেখা দিছিল (পাঁচনিৰ কৰ্ম ২২:৬)। গতিকে এই সকলোবোৰৰ অৰ্থ কি? বাৰু, আপুনি কাক সুধিব তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
কিছুমান মানুহে বিশ্বাস কৰে যে বিজুলী কেৱল এটা ভৌতিক পৰিঘটনা যাৰ কোনো গভীৰ অৰ্থ নাই। আন কিছুমানে বিশ্বাস কৰে যে ই সঁচাকৈয়ে ঈশ্বৰ বা আন কোনো উচ্চ শক্তিৰ পৰা পোৱা চিন। আপোনাৰ বিশ্বাস যিয়েই নহওক কিয়, বিজুলী যে এক ভয়ংকৰ দৃশ্য হ’ব পাৰে তাত কোনো সন্দেহ নাই!
Video চাওক: Thunder & বিজুলী ⚡ আধ্যাত্মিক অৰ্থ!
বজ্ৰপাত & বিজুলী ⚡ আধ্যাত্মিক অৰ্থ!
ধুমুহাৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ কি?
ধুমুহা আমাৰ ভিতৰত কি চলি আছে তাৰ উপমা হ’ব পাৰে। ই আমাৰ অৱচেতন মনটোৱে আমাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰাৰ এক উপায় হ’ব পাৰে। ধুমুহাই পৰিৱৰ্তন আহিব বুলিও সূচাব পাৰে।
ধুমুহাৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থবতৰৰ লগত জড়িত হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি৷ ইয়াৰ দ্বাৰা আমি জীৱনত সন্মুখীন হোৱা প্ৰত্যাহ্বানসমূহো বুজাব পাৰে। শাৰীৰিক ধুমুহাই যেনেকৈ আমাৰ ঘৰৰ ক্ষতি কৰিব পাৰে, আৱেগিক ধুমুহাই আমাৰ মানসিক আৰু শাৰীৰিক স্বাস্থ্যৰ ওপৰত বিধ্বংসী ৰূপ ধাৰণ কৰিব পাৰে।
সম্ভাৱ্য ধ্বংস হোৱাৰ পিছতো বৃদ্ধিৰ বাবেও ধুমুহা প্ৰয়োজনীয়। ইহঁতে পুৰণিবোৰ আঁতৰাই পেলোৱাত সহায় কৰে যাতে নতুন বস্তুৱে শিপাই বাঢ়িব পাৰে। যেতিয়া আমি আমাৰ জীৱনৰ কোনো কঠিন সময়ৰ সন্মুখীন হওঁ, তেতিয়া মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে সেয়া চিৰদিনৰ বাবে নাথাকিব। ধুমুহাটো অৱশেষত পাৰ হৈ যাব আৰু আমি আগৰ তুলনাত শক্তিশালী হৈ ওলাই আহিম।
বিজুলী আৰু বজ্ৰপাতৰ অৰ্থ
বেছিভাগ মানুহেই বজ্ৰপাত আৰু বিজুলীৰ দৃশ্য আৰু শব্দৰ সৈতে পৰিচিত। কিন্তু এই দৰ্শনীয় বতৰ পৰিঘটনাৰ কাৰণ কি? বিজুলী হৈছে ধুমুহাৰ সময়ত হোৱা হঠাতে হোৱা ইলেক্ট্ৰষ্টেটিক নিৰ্গমন।
এই নিৰ্গমন ঘটে যেতিয়া ধুমুহাৰ ঋণাত্মক আধানযুক্ত ডাৱৰে মাটিৰ ধনাত্মক আধানযুক্ত পৃষ্ঠৰ সৈতে ক্ৰিয়া কৰে। ফলত সৃষ্টি হোৱা বৈদ্যুতিক প্ৰবাহে পোহৰৰ উজ্জ্বল জিলিকনি আৰু ইয়াৰ লগত বজ্ৰপাত নামেৰে জনাজাত এক উচ্চ শব্দৰ সৃষ্টি কৰে। বজ্ৰপাত নোহোৱাকৈ বজ্ৰপাত হ’ব পাৰে যদিও ইয়াৰ লগে লগে সাধাৰণতে এই তীব্ৰ শব্দও হয়।
See_also: সপোনত ভ্ৰমণ কৰাৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ কি?বজ্ৰপাতৰ ফলত গৰম কৰা বায়ুৰ দ্ৰুত প্ৰসাৰণৰ ফলত বজ্ৰপাতৰ সৃষ্টি হয়। এই বিস্তাৰিত বতাহে এটা ছ’নিক বুমৰ সৃষ্টি কৰে যিটো আমি বজ্ৰপাতৰ দৰে শুনিবলৈ পাওঁ। বিজুলী আৰু বজ্ৰপাত সুন্দৰ আৰু বিপদজনক দুয়োটা হ’ব পাৰে।
বিজুলী ঈশ্বৰৰ পৰা অহা চিন নেকি?
কেতিয়া...প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনাৰ কথা আহিলে, বিজুলীৰ দৰে আকৰ্ষণীয় বস্তু কমেইহে থাকে। বহুতৰে বাবে বিজুলী ঈশ্বৰৰ পৰা অহা চিন নে নহয় এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়াটো কঠিন। বিজুলীৰ অৰ্থ কি হ’ব পাৰে যদি আচলতে কিবা এটা হ’ব পাৰে তাৰ বিভিন্ন ব্যাখ্যা কৰা হৈছে।
ঈশ্বৰৰ পৰা অহা চিন হিচাপে বিজুলীৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ ব্যাখ্যা বাইবেলৰ পৰা আহিছে। যাত্ৰাপুস্তকত মোচিয়ে বজ্ৰপাতৰ সময়ত ঈশ্বৰৰ পৰা নিৰ্দেশনা লাভ কৰা বুলি কোৱা হৈছে। একেদৰে ইয়োবৰ পুস্তকত ঈশ্বৰে ইয়োবৰ লগত ঘূৰ্ণীবতাহ আৰু বজ্ৰপাতৰ মাজেৰে কথা পাতিছিল।
এই অংশবোৰৰ ভিত্তিত কিছুমান মানুহে বিশ্বাস কৰে যে বিজুলী আক্ষৰিক অৰ্থত ঈশ্বৰে আমাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰাৰ এক উপায়। আন কিছুমানে বিজুলীৰ অৰ্থ অধিক ৰূপকভাৱে ব্যাখ্যা কৰে। তেওঁলোকে হয়তো বিশ্বাস কৰিব যে ই ঈশ্বৰৰ শক্তি আৰু মহিমাৰ চিন, বা ই তেওঁৰ আমাৰ জীৱনলৈ ভাল আৰু বেয়া দুয়োটাকে অনাৰ ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
কিছুমানে ইয়াক এটা সোঁৱৰণী হিচাপেও লয় যে আমি ভয়ত জীয়াই থকা উচিত আৰু... তেওঁৰ মহত্ত্বৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা। বিজুলীৰ বিষয়ে যিয়েই বিশ্বাস নকৰক কিয়, ই যে চাবলৈ আচৰিত দৃশ্য সেই কথা অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰি৷ পিছৰবাৰ আপুনি ধুমুহা আহি থকা দেখিলে, প্ৰকৃতিৰ শক্তি আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ শলাগ ল’বলৈ অলপ সময় উলিয়াওক – আৰু হয়তো আনকি বিবেচনা কৰক যে ঈশ্বৰে আপোনাক কি বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে!
ধুমুহা মানে ঈশ্বৰ খং কৰিছেনে?
বজ্ৰপাতৰ কথা আহিলে বাহিৰত বহুত মিথ আৰু ভুল ধাৰণা আছে। এটা সাধাৰণ বিশ্বাস হ’ল যে বজ্ৰপাতমানে ঈশ্বৰ ক্ৰোধিত। কিন্তু এইটো সত্যৰ পৰা আৰু বেছি হ’ব নোৱাৰে!
বজ্ৰপাত কেৱল বিজুলীৰ আঘাতৰ লগত অহা শব্দ। বিজুলীৰ চাৰিওফালে থকা বতাহ দ্ৰুতগতিত প্ৰসাৰিত হৈ ছ’নিক বুমৰ সৃষ্টি হ’লে ইয়াৰ সৃষ্টি হয়। গতিকে অহাবাৰ বজ্ৰপাত শুনিলে চিন্তা নকৰিব – ই আপোনাৰ ওপৰত ঈশ্বৰৰ উন্মাদ হোৱাৰ ইংগিত নহয়!
সাহিত্যত বজ্ৰপাতৰ প্ৰতীকবাদ
বজ্ৰপাত সাহিত্যৰ অন্যতম জনপ্ৰিয় প্ৰতীক। ইয়াক প্ৰায়ে শক্তি, শক্তি আৰু বিপদক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। আনন্দ, সুখ আৰু বিজয়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈও বজ্ৰপাত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। বহু সংস্কৃতিত বজ্ৰপাতক পবিত্ৰ শব্দ বুলি গণ্য কৰা হয়।
বজ্ৰপাতৰ চন্দ্ৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ
বজ্ৰ শব্দটো শুনিলে আমাৰ প্ৰথম প্ৰবৃত্তি সাধাৰণতে কিবা এটা নেতিবাচক কথা চিন্তা কৰা। কাৰণ, বজ্ৰপাত যথেষ্ট জোৰ আৰু ভয়ংকৰ হ’ব পাৰে। কিন্তু আপুনি জানেনে যে বজ্ৰপাতৰ আঁৰত আচলতে এটা আধ্যাত্মিক অৰ্থ আছে?
বজ্ৰপাতক প্ৰায়ে শক্তি আৰু শক্তিৰ চিন হিচাপে দেখা যায়। ইয়াৰ লগত প্ৰজনন ক্ষমতা আৰু নতুন আৰম্ভণিৰ সম্পৰ্কও আছে। বহু সংস্কৃতিত বজ্ৰপাতক দেৱতাৰ পৰা বা আত্মাৰ পৰা অহা চিন হিচাপে দেখা যায়।
যদি আপুনি হেৰাই যোৱা বা বিভ্ৰান্তি অনুভৱ কৰা সময়ত বজ্ৰপাত শুনা যায়, তেন্তে ই কিছুমান ল’ব লাগিব বুলি লক্ষণ হ’ব পাৰে নিজকে চিন্তা কৰিবলৈ আৰু পুনৰ নিজৰ পথ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সময়। ধুমুহাই এটা সোঁৱৰণীও হ’ব পাৰে যে আমি এই পৃথিৱীত অকলশৰীয়া নহয় আৰু আমি কেৱল বিচাৰিলেই আমাৰ বাবে সদায় সহায় উপলব্ধ।
Thunderstorm OnA Full Moon Meaning
লোককথা অনুসৰি পূৰ্ণিমাৰ দিনত ধুমুহা বজ্ৰপাত হোৱাটো দুৰ্ভাগ্যৰ চিন। এই অন্ধবিশ্বাস সেই সময়ৰ পৰাই বুলি ভবা হয় যেতিয়া কৃষকসকলে পূৰ্ণিমাৰ পোহৰ ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ শস্য চপাইছিল। এই সময়ত যদি কোনো বজ্ৰপাত হয়, তেন্তে ই শস্যৰ ক্ষতি বা ধ্বংস কৰিব পাৰে।
বেঙুনীয়া ৰঙৰ বিজুলী আধ্যাত্মিক অৰ্থ
বেঙুনীয়া ৰঙৰ ৰংটো প্ৰায়ে ৰজাঘৰীয়া, ৰহস্য আৰু যাদুৰ সৈতে জড়িত। আৰু বেঙুনীয়া ৰঙৰ অৰ্থ সংস্কৃতিভেদে বেলেগ বেলেগ হ’লেও এটা কথা আছে যিটো সাৰ্বজনীনভাৱে সত্য: বেঙুনীয়া ৰং এটা শক্তিশালী ৰং। বহু সংস্কৃতিত বেঙুনীয়া ৰং আধ্যাত্মিকতা আৰু অলৌকিকতাৰ সৈতে জড়িত।
ই প্ৰজ্ঞা, জ্ঞান আৰু বুজাবুজিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি কোৱা হয়। কিছুমান পৰম্পৰাত বেঙুনীয়া ৰং নিৰাময় আৰু সুৰক্ষাৰ ৰংও। বহুতৰে বাবে বেঙুনীয়া ৰঙৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ ইয়াৰ মানসিক ক্ষমতা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিক প্ৰসাৰিত কৰাৰ ক্ষমতাৰ সৈতে জড়িত।
বেঙুনীয়া ৰঙৰ এটা গেটৱে ৰং বুলি কোৱা হয় যিয়ে আমাক অন্য ক্ষেত্ৰ আৰু মাত্ৰাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। ইয়াৰ দ্বাৰা আমাৰ সৃষ্টিশীলতা আৰু কল্পনাশক্তিও বৃদ্ধি পায় বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। যদি আপুনি আপোনাৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাৰ বাবে অলপ অতিৰিক্ত নিৰ্দেশনা বিচাৰিছে, তেন্তে আপোনাৰ অনুশীলনত বেঙুনীয়া ৰংটো অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ কথা চিন্তা কৰক।
ধ্যান, দৃশ্যায়নৰ জৰিয়তে হওক, বা কেৱল বেঙুনীয়া ৰঙৰ কাপোৰ বা গহনা পিন্ধিলেই হওক, এই ৰংটোক সহায় কৰিবলৈ দিয়ক আপুনি আপোনাৰ অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু উচ্চ আত্মাত টেপ কৰে।
উপসংহাৰ
বজ্ৰপাতপ্ৰকৃতিৰ অন্যতম শক্তিশালী আৰু ভয়ংকৰ শব্দ। ইয়াৰ উপৰিও ই এক অতি আধ্যাত্মিক শব্দ, যাৰ বহুতো ভিন্ন অৰ্থ আৰু ব্যাখ্যা সংস্কৃতিৰ মাজেৰে। কিছুমান সংস্কৃতিত বজ্ৰপাতক দেৱতাৰ কণ্ঠ বা তেওঁলোকৰ ক্ৰোধৰ চিন হিচাপে দেখা যায়।
আন কোনো সংস্কৃতিত ইয়াক বৰষুণ আৰু প্ৰাণদায়ক পানী পৃথিৱীলৈ অনা ধনাত্মক শক্তি হিচাপে দেখা যায়। ইয়াক আগন্তুক কথাবোৰৰ সতৰ্কবাণী বা শংকা হিচাপেও ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। দীৰ্ঘদিন ধৰি বজ্ৰপাত শক্তি আৰু শক্তিৰ সৈতে জড়িত হৈ আহিছে আৰু ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানত এই গুণসমূহৰ আমন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ইয়াক প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
ইয়াক মানুহ বা ঠাই শুদ্ধ কৰিবলৈ বা দুষ্ট আত্মাক খেদি পঠিয়াবলৈও ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। বহু পৰম্পৰাত বজ্ৰপাতক ইতিবাচক শক্তি হিচাপে দেখা যায় যিয়ে পৰিৱৰ্তন আৰু বৃদ্ধি আনে।
